熊雷 羅仕瓊

原題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對你有著特殊的意義。

電視臺邀請你客串《中華地名》主持人。請以“帶你走近_________”為題（補(bǔ)充一個地名，使題目完整），寫一篇主持詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

命題解讀

2020年全國新高考Ⅱ卷作文命題讓海南考生眼前一亮，有審題不設(shè)障礙的元認(rèn)知，也是一道典型的任務(wù)驅(qū)動型作文命題，比較全面地考查學(xué)生的核心素養(yǎng)——學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！坝行┑孛苋菀鬃屇懵?lián)想到這個地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等;有些地名會喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或許它對你有著特殊的意義”等材料表述，引導(dǎo)考生回憶某地的風(fēng)光、風(fēng)物、風(fēng)俗等，從而激發(fā)自己的某種情感，激勵考生挖掘該地域的文化內(nèi)涵和精神特征，凸顯考生對傳統(tǒng)文化和民族人文的尊重和傳承，同時考查了考生必備的品格。

作為電視節(jié)目《中華地名》的主持人，寫一篇主持詞，直接對接新課標(biāo)中“當(dāng)代文化參與”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，落實(shí)語言文字運(yùn)用“積累、梳理與探究”的學(xué)習(xí)任務(wù)群，考查“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“思維發(fā)展與提升”“文化理解與傳承”的“四個維度”宗旨，指導(dǎo)立德樹人、以文化人的教學(xué)備考實(shí)踐，訓(xùn)練和培養(yǎng)青少年解決現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)鍵能力。

審題構(gòu)思可以借鑒“三個導(dǎo)向”戰(zhàn)略思維：堅(jiān)持問題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。導(dǎo)向是行動的指引和方向。寫作主要介紹地名稱謂，分享地貌特征，交流地域人文，挖掘文化內(nèi)涵等，寫主持詞，有規(guī)范的開場白，要創(chuàng)設(shè)情境、吸引觀眾、導(dǎo)入主題。主體部分遵循由表及里介紹地域的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、名人故事，由淺入深解說風(fēng)物和文化內(nèi)涵，抒發(fā)情感和表達(dá)思考，并挖掘出該地域的歷史文化內(nèi)涵和精神特征，不斷引導(dǎo)觀眾的認(rèn)知、情感和聯(lián)想。貫穿全文的語言要有感召力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

作文題是半命題作文，考生在構(gòu)思選材表達(dá)上可以隨意但不能隨便，應(yīng)展示自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和積極向上的才情。下面以介紹儋州和杭州為例，從目標(biāo)、問題、結(jié)果為導(dǎo)向，做審題構(gòu)思指導(dǎo)。

海南的儋州，對海南的考生來說，應(yīng)該不陌生，考生可以考慮以東道主的身份主持。介紹與眾不同的自然風(fēng)光和外界少知的風(fēng)土人情，表達(dá)自己的熱愛和熱情，更應(yīng)涉及儋州的歷史變遷和名人故事。儋州的昨天：荒地多，耕地少;石頭多，村莊少;仙人掌多，經(jīng)濟(jì)林少;行路難、用水難、照明難。發(fā)展的今天：物產(chǎn)豐富，是旅游勝地、“神仙宅第”和“人間蓬萊”。談到歷史文化名人，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的蘇軾必不可少，《瓊臺紀(jì)實(shí)史》記載：“宋蘇文忠公之謫居儋耳，講學(xué)明道，教化日興，瓊州人文之盛，實(shí)自公啟之?！?/p>

又如海南考生寫杭州，不管考生是否親臨，都有話可寫。要寫出彩，考驗(yàn)考生素材的積累，選材的智慧，表達(dá)的精準(zhǔn)。若側(cè)重寫杭州之景，可介紹這里有“三秋桂子，十里荷花”，也可描摹這里的“水光瀲滟”和“山色空濛”，可以講述西湖的雷峰塔傳說、錢塘江的“一線潮”，也可說說蘇堤或岳飛祠?？傊?，主持詞要有“魅惑力”，還要有“開而弗達(dá)”的辨識度。

同題佳作

親愛的觀眾朋友：

大家好！很高興客串《中華地名》節(jié)目主持。“人言此是桃源地，不信桃源如許奇?！迸笥褌儯@桃源圣地在哪兒呢？鶴峰。我的家鄉(xiāng)鶴峰就是一方桃源圣地，位于鄂渝交界的恩施土家族苗族自治州。

三百年前，清代詩人顧彩慕名而來，寫下膾炙人口的詩句：“溇水蒼山古韻長，仙鶴影舞萬年芳，佳人品韻醉千鸞，雅俗厚濃允合章?！惫懦曲Q峰后的山峰，像一只展翅高飛的白鶴，也因常見白鶴翱翔于蒼山得名。據(jù)考證，“鶴峰”這個名字還與當(dāng)?shù)赝良易宓膱D騰有很深的淵源。時至今日，鶴峰境內(nèi)許多建筑物上都有白鶴的雕刻和彩繪。

靈秀鶴峰美如畫。屏山峽谷，巖石澗出，參差披拂，泉水清澈見底，水面如鏡，行船浮于空中，如夢似幻的童話世界，詮釋著酈道元《水經(jīng)注》中所云：“俯視游魚，類若乘空矣”的意境。2013年后，屏山開始被世人所知，游客蜂擁而至，凡所至者皆為之贊嘆不已，一時間成了網(wǎng)紅度假地，游客們爭相打卡。

這里鐘靈毓秀，物華天寶，物產(chǎn)豐富。鶴峰奇茗冠天下，容美先輩從古載。鶴峰茶是榮美土司覲見清朝皇帝的禮物，也是被英國王室視為珍品的“皇后茶”，俄國貴族稱它是“高品”，美國人則將其奉為“上品”，這是一張穿越歷史，橫跨大洋的閃亮名片，是茶香帶給世界的問候。千百年鶴峰代代茶農(nóng)茶商，用智慧和汗水蹚出一條跨過歲月蒼穹的萬里茶道。還有名稱為“米”，卻非谷類的葛仙米，含有17種氨基酸，其中7種為人類必需的氨基酸，營養(yǎng)價值極高，暢銷中外。

毓秀鐘靈地，人杰多傳奇。清道光年間，抗擊英艦進(jìn)犯的將軍陳連升，出生于湖北鶴峰，幼時習(xí)武，青年從軍。先后任鶴峰州清軍千總，廣西左江鎮(zhèn)都司、廣東增城營參將，與其子陳長鵬兩世忠孝的傳奇延綿至今，一面愛國的旗幟，教化著后人。

淳樸重教，立德樹人是鶴峰人的祖訓(xùn)傳承。土司王田世爵勵精圖治，是恩施土家族最早引進(jìn)漢文化與先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)的革新者，他創(chuàng)辦官學(xué)，嚴(yán)課諸男，八子八女均“淹貫練達(dá)，并為成材”。田世爵的文化革新舉措，不僅為他的家族產(chǎn)生一個綿延近二百年的世家詩派，也大大促進(jìn)了民族文化的交流與民族感情的融合，提高了土家族的文化素養(yǎng)?！案耐翚w流”后，人們更加重視教育，人才輩出，有俗話“某地的女子，鶴峰的舉子”為證。中華人民共和國成立70余年，這里更是人才濟(jì)濟(jì)，山窩里飛出了許多“金鳳凰”。

千古鶴峰，鐘鼎傳奇。元朝時，中原王朝的人們稱他們?yōu)槿菝锥葱U。關(guān)于容米洞，當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一個故事。

獵人們發(fā)現(xiàn)大山的半山腰處有一深不見底的巖洞。在洞口休息能隱隱約約聽到鼓樂聲，大伙不明其所以，料定住著神仙。某年青黃不接，有獵人在洞口苦苦哀求，家無米，獵無物，祈求天助，待秋后再還。翌日再至洞口，果然有一擔(dān)糧米。后人贊此巖洞為容米洞。

雖然這只是一則傳說，但容米確實(shí)富庶，又地處偏僻，與外界少有接觸，有古詩：“巖居幽事頗無窮，葛粉為糧腹易充?；⒉粋丝白饔眩衬芙庹Z代呼童。遠(yuǎn)鋤靈藥他山外，近構(gòu)茅亭野澗中。更喜不聞?wù)鞫惱簦√镂⒂昙簇S年?！钡辣M“古桃花源”之譽(yù)，名不虛傳。明清時期，“容米”被叫成了諧音的“容美”。

“千載雍熙如太古，四時和煦盡陽春。祗因跨鶴遲山馭，倘許漁郎再問津。” 桃源鶴峰，養(yǎng)在深閨盼人識，歡迎“漁郎”來問津。

【點(diǎn)評】

考生緊扣寫作任務(wù)進(jìn)行構(gòu)思。首先，關(guān)照文體要求，有身份意識、對象意識和交流意識，體現(xiàn)了作為主持人對地名的認(rèn)知和思考，體現(xiàn)與觀眾的分享、交流的情感和氣氛渲染。其次，注重內(nèi)容驅(qū)動。介紹地域自然特征、土著歷史、人文風(fēng)情等，在選材詳略取舍上扣合“中華地名”主題，由表及里、由淺入深地描寫鶴峰特色，解讀民風(fēng)人文，挖掘文化內(nèi)涵，嚴(yán)謹(jǐn)而有趣味，有感召力，也有感染力。

謀篇布局的緊湊，詩詞俗語的浪漫，突出鶴峰“世外桃源”的特點(diǎn)，展現(xiàn)考生寫作成熟的技巧和滿滿的才情，也表達(dá)考生對家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。