李文吉

(貴州省金沙縣金沙中學(xué) 貴州 金沙 551800)

我國(guó)有著五千年的悠久歷史，是歷史上四大文明古國(guó)中僅存的一個(gè)，中國(guó)傳統(tǒng)文化之多，諸如書(shū)法、詩(shī)詞、古典音樂(lè)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)、釀酒、飲食、瓷器、織繡、刺繡等，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且大多都帶有一定的愛(ài)情、親情、友情、忠君愛(ài)國(guó)之情等感情色彩。在高中思想政治課中用好這些素材，對(duì)于培養(yǎng)和提高高中生的思想政治學(xué)科素養(yǎng)的作用是顯而易見(jiàn)的，同時(shí)也很好地提升了傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值。傳統(tǒng)文化是高中思想政治教育的背景，具有思想政治教育的豐富資源，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系密切，有利于高中文化認(rèn)同和健康人格形成。因此弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高中思想政治教育具有重要作用。

1.思想引導(dǎo)行為

我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化歷史，中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于人們的社儀、行為等方面都有著規(guī)范的要求，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化中質(zhì)樸自然、積極向上的價(jià)值觀也影響著人們的認(rèn)知與發(fā)展。如果在紅色文化教育中只考慮教學(xué)目的，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生片面浮躁的價(jià)值觀，并不利于學(xué)生的成長(zhǎng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的講解，能夠讓學(xué)生對(duì)事物發(fā)展有更清晰的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立一種積極向上的態(tài)度，以更加豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度面對(duì)人生、面對(duì)問(wèn)題，進(jìn)而使個(gè)人的價(jià)值觀得到完善。而當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育的核心正是積極完善學(xué)生的價(jià)值觀與行為規(guī)范。所以，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育中，正是通過(guò)思想引導(dǎo)行為的方式完成高中生價(jià)值觀的培養(yǎng)，這是其他知識(shí)所無(wú)法替代的。

2.文化的傳承與發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，其中包含著許多經(jīng)典的歷史故事與內(nèi)容，有著完善的文化體系。在傳統(tǒng)思想政治教學(xué)中，教師主要是依靠教材完成教學(xué)，內(nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大，理解能力也較差，很難達(dá)到預(yù)期的效果。將傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，不僅有效豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史知識(shí)有更深刻的體會(huì)，不僅能夠加深他們的印象，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

3.實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)

在當(dāng)前思想政治教育中，教師一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)的講解與記憶上，忽略了學(xué)生個(gè)體狀況的差異及實(shí)際思想狀況的了解。當(dāng)前高中接觸事物多而廣，對(duì)于價(jià)值觀念的理解也參差不齊，有的存在片面錯(cuò)誤，例如現(xiàn)實(shí)主義、利益至上等，忽略了親人朋友、同學(xué)集體之間的感情，這與學(xué)生價(jià)值觀缺失有很大關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性、與人為善等價(jià)值內(nèi)涵，而這些價(jià)值理念正是高中在成長(zhǎng)過(guò)程中所缺少的。因此，在高中紅色文化教育過(guò)程中，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)與內(nèi)涵，能夠引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立更加積極正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成更完善的人格，進(jìn)而達(dá)到思想政治教育的目的，即實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，這也是高校開(kāi)展素質(zhì)教育的根本所在。

4.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是開(kāi)展高中思想政治教育的客觀需要

文化具有連續(xù)性，是一個(gè)民族無(wú)法拒絕的歷史傳承。人創(chuàng)造了文化，文化一經(jīng)誕生，就對(duì)人發(fā)生作用，以潛移默化的方式對(duì)個(gè)人產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響。個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程，就是不斷接受文化熏陶，形成與特定文化一致的行為方式和思維方式的過(guò)程。高中在進(jìn)入大學(xué)之前，經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育，或多或少接觸到傳統(tǒng)文化理念，已經(jīng)初步完成了社會(huì)化，具有朦朧的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和思維行為取向。高中的思想政治教育，是在其已形成的思想基礎(chǔ)上進(jìn)行的。傳統(tǒng)文化是抵制不良文化滲透的屏障。社會(huì)不良文化是侵蝕、腐化人們思想，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步起阻礙、破壞作用的文化。我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不成熟，存在這樣那樣的不足，改革的過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和矛盾，社會(huì)不良文化具有存在傳播的土壤。社會(huì)不良文化對(duì)高中的影響主要表現(xiàn)在:詆毀黨和社會(huì)主義制度，動(dòng)搖馬克思主義信仰;宣傳物質(zhì)享樂(lè)，奢靡浮華;講求個(gè)人中心，崇拜權(quán)勢(shì)和金錢;放棄道德操守，崇尚不擇手段的馬基雅維利主義。抵御不良文化對(duì)高中的滲透，最根本的是弘揚(yáng)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。

5.傳統(tǒng)文化具有思想政治教育的豐富資源

高中思想政治教育，是用馬克思主義武裝高中的頭腦，歸根結(jié)底是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化是倫理性文化，核心部分是如何做人、做什么樣的人，具有明顯的育人功能。它關(guān)愛(ài)肉體，關(guān)心生命，不自虐，不極端，講中和，講奉獻(xiàn)，設(shè)置了提高自身修養(yǎng)，為國(guó)家集體服務(wù)的人生價(jià)值。傳統(tǒng)文化認(rèn)為，個(gè)人生命由父母給予，同時(shí)承擔(dān)延續(xù)祖宗生命的重任。因此，個(gè)體是生命鏈條中的一環(huán)，是生命之樹(shù)上的枝葉，其價(jià)值在于更好的促進(jìn)大樹(shù)繁茂。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與思想政治教育的任務(wù)契合，具有內(nèi)在統(tǒng)一性。

綜上所述，當(dāng)前我國(guó)高中思想政治教育中主要存在著教材單一、教學(xué)不夠靈活、師生互動(dòng)性差等問(wèn)題，這也導(dǎo)致了學(xué)生很難真正從思想政治教育中學(xué)到應(yīng)有的知識(shí)，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。針對(duì)存在的這些問(wèn)題，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高中思想政治教育中，能夠更好地規(guī)范高中的思想行為規(guī)范，幫助他們樹(shù)立積極正確的價(jià)值觀。因此，在高中思想政治教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅是高中素質(zhì)教育的重要方式，也對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。