張代娣
(江蘇省南京市江寧區(qū)陶吳小學(xué),江蘇南京 211151)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體性,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的培養(yǎng)。因此,我們只有改變?cè)械摹我坏?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,開(kāi)放小學(xué)語(yǔ)文課堂,從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),激發(fā)課堂教學(xué)活力。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),在課文教學(xué)中,教師要針對(duì)小學(xué)生的思維特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方式進(jìn)行全面教學(xué)。在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,教師與學(xué)生過(guò)多重視課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),而忽視了“預(yù)習(xí)”的作用。語(yǔ)文相較于其他科目需要學(xué)生從課文中提煉相關(guān)知識(shí),找出人物感情。所以事先對(duì)課文進(jìn)行了解滲透有助于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展[1]。
例如,《東方明珠》是小學(xué)一年級(jí)的課文,小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中首先要了解東方明珠是什么,以及這篇課文在講述什么。東方明珠是上海的地標(biāo)式建筑,在進(jìn)行這篇課文教學(xué)時(shí),教師可先讓小學(xué)生在課前預(yù)習(xí)東方明珠的外觀與夜景。教師可借助網(wǎng)絡(luò)把相關(guān)圖片展示給學(xué)生,這樣學(xué)生就能在預(yù)習(xí)的過(guò)程中直觀地感受到上海東方明珠的美景?!斑@座塔,頭頂藍(lán)天,腳踩大地,像一個(gè)巨人?!边@是課文中對(duì)東方明珠外觀的描寫,通過(guò)預(yù)習(xí)再結(jié)合課文中的修辭手法,學(xué)生就能想象出東方明珠的樣子。這篇課文主要是讓小學(xué)生累積知識(shí)與字、詞量,所以有效的課前預(yù)習(xí)能夠幫助小學(xué)生跟上教師的教學(xué)步伐,從而達(dá)到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。
語(yǔ)文與我們的日常生活緊密相連,實(shí)踐能力是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文必備的條件要素。通過(guò)親手實(shí)踐,小學(xué)生能理解課文中人物的真實(shí)情感及作者的寫作意圖;同時(shí),也能加強(qiáng)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)手、動(dòng)腦能力。在實(shí)際教學(xué)中,交流合作的教學(xué)方法能開(kāi)放小學(xué)生的思維,使學(xué)生在動(dòng)手的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)提升學(xué)生的合作能力,培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力[2]。
例如,在進(jìn)行《懷素寫字》一課的教學(xué)時(shí),筆者就充分應(yīng)用到交流合作與動(dòng)手實(shí)踐這兩種教學(xué)方式。首先,筆者根據(jù)班上學(xué)生學(xué)習(xí)程度的不同,將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組;其次,結(jié)合課文內(nèi)容“懷素在不斷的練習(xí)下成了一代書法大家”讓小學(xué)生在小組之間展開(kāi)練字的比拼。這種比賽形式的動(dòng)手實(shí)踐能夠極大地調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,小組成員通過(guò)交流借鑒,彼此學(xué)習(xí)各自的練字方法,在短時(shí)間內(nèi)不僅提升了自身的寫字水平,同時(shí)也培養(yǎng)了實(shí)踐能力。
閱讀是小學(xué)生掌握課文感情基調(diào)、體會(huì)文中人物內(nèi)心情感、加深自己對(duì)文章理解的主要方式。語(yǔ)文的核心要素就是閱讀與寫作,閱讀能鍛煉小學(xué)生對(duì)感情的敏感性,而寫作則能把這種情感應(yīng)用出來(lái)。那么,如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望,使他們理解課文中人物的情感呢?對(duì)此筆者從教學(xué)中總結(jié)出相應(yīng)的教學(xué)方法[3]。
以《孔繁森》一課為例?!犊追鄙肥歉鶕?jù)真實(shí)人物事跡寫的,要想讓小學(xué)生真切地了解到課文表達(dá)的真正含義,教師需要從閱讀入手??追鄙谠剡^(guò)程中救助了三個(gè)在地震中失去親人的孩子,并以獻(xiàn)血的方式幫助藏族孩子接受教育。課文的感情基調(diào)是偉大和奉獻(xiàn)精神的結(jié)合,同時(shí)也飽含著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。教師首先要讓學(xué)生了解這一段事跡,觸動(dòng)小學(xué)生內(nèi)心的情感。由此,筆者在教學(xué)中深情地朗讀這篇課文。在朗讀的過(guò)程中,停頓是至關(guān)重要的。要想培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀技巧,教師必須從停頓著手,引導(dǎo)學(xué)生劃分課文節(jié)奏、看清標(biāo)點(diǎn)符號(hào),從而避免小學(xué)生在朗讀時(shí)因速度快慢不一而嚴(yán)重影響課文的情感質(zhì)量。而且《孔繁森》不僅是課文,它還有著詩(shī)歌朗誦,“太陽(yáng)和月亮有同一個(gè)母親,她的名字叫光明。漢族和藏族有同一個(gè)母親,她的名字叫中國(guó)。”這兩句詩(shī)歌表現(xiàn)的是濃濃的愛(ài)國(guó)之情及藏族、漢族的深厚情誼。所以在進(jìn)行這兩句的朗讀時(shí),教師要注意把握好感情深度,這樣才能提升小學(xué)生的閱讀技巧。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,小學(xué)生的行為思想尚未成熟,所以對(duì)課文中的知識(shí)點(diǎn)存在一定的局限性,不能自主發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的要點(diǎn)并提出質(zhì)疑。質(zhì)疑是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。教師要在日常的生活工作中注重為小學(xué)生設(shè)疑留問(wèn),并且讓小學(xué)生尋找問(wèn)題的答案,教師只需從旁輔助,幫助小學(xué)生找到學(xué)習(xí)方法,同時(shí)為小學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)提供機(jī)會(huì)即可。
例如,教學(xué)《記金華的雙龍洞》時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。有位學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“雙龍洞的內(nèi)洞是個(gè)狹窄的孔隙,游客進(jìn)去要由里面的工人拉進(jìn)去。那么拉繩的工人怎么進(jìn)去的呢?”聽(tīng)罷學(xué)生的質(zhì)疑,筆者覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有分析的價(jià)值,也易開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門。于是筆者想了想說(shuō):“剛才這位同學(xué)提出的問(wèn)題非常有趣,你們猜想一下,拉繩工人是怎么進(jìn)入內(nèi)洞的呢?”有的學(xué)生說(shuō):“也許是蹚著水鉆進(jìn)去的?!庇械膶W(xué)生則認(rèn)為可能是躺在小船上,由外面的人用竹竿推進(jìn)去的。學(xué)生的答案五花八門、新奇有趣,課堂氣氛十分活躍。筆者便及時(shí)肯定了他們的答案。這時(shí)又有一位學(xué)生提出另一個(gè)問(wèn)題:“那作者為什么不把工人進(jìn)洞的方法寫出來(lái)呢?”學(xué)生紛紛發(fā)言:“課文不寫這些,是因?yàn)樽髡邲](méi)有必要介紹這些。假如詳細(xì)敘述工人如何進(jìn)洞就偏離了作者介紹的內(nèi)容,文章不應(yīng)該寫與中心思想無(wú)關(guān)的內(nèi)容。”
教學(xué)這一段中,筆者先是通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生猜測(cè),激發(fā)學(xué)生興趣,然后“疏導(dǎo)”,把學(xué)生的思維方向巧妙地引到文章的選材上,取得了良好的教學(xué)效果。
在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生是課堂的主體。作為教師,我們需要做的就是站在學(xué)生的角度,用實(shí)踐和交流來(lái)鍛煉小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。小學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的基石與棟梁,身為教師的我們必須對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),努力澆灌祖國(guó)的花朵。