百尺竿頭，更進(jìn)一步

顧凡心

宋朝時(shí)期，湖南長沙有位高僧名為景岑，號(hào)招賢大師，人們稱他為“長沙和尚”。招賢大師佛學(xué)造詣高深，經(jīng)常到各地傳道講經(jīng)。

一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)，前來聽講的僧人雖然很多，但法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。招賢大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽，聽的人深受啟發(fā)。

待大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站起來，向他提了幾個(gè)問題，大師詳細(xì)作答。講解過程中僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。仔細(xì)聽來，二人談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界——十方世界的內(nèi)容。為了說明“十方世界”究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。只見大師指著上面的一段文字念唱到：“百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。”釋義為：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。

智慧小語

“百尺竿頭，更進(jìn)一步”語出北宋僧人釋道原《景德傳燈錄》卷十：“師示一偈曰：‘百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身?！北扔鲗W(xué)問、成就等達(dá)到了很高程度以后仍繼續(xù)努力，也稱作“百丈竿頭”。

人們最強(qiáng)大的對(duì)手不是別人，而是自己，唯有不斷超越自己，才能達(dá)到真正的進(jìn)步與成功?！鞍俪吒皖^，更進(jìn)一步”是一種盼望，是一種追求，更是一種對(duì)美好事物的向往?？v觀我國改革開放40多年來的發(fā)展成就，正是因?yàn)閳?jiān)持努力，才實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)、登月夢(mèng)等傳奇夢(mèng)想。人們，尤其是作為新時(shí)代青少年，更應(yīng)明白“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的道理，即使學(xué)問已足夠高深、思想和品行修養(yǎng)已達(dá)極致，也不可自滿欣喜，固步自封。要知道，知識(shí)的海洋是沒有窮盡的，發(fā)展的道路是沒有終點(diǎn)的，唯有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能讓能力和夢(mèng)想達(dá)到新高度。

編輯 靳雪蓮