唐朝暉
梧州市太和公園(梧州市動物園) 廣西梧州 543000
主題公園是集文化展示、服務配套設施和休閑娛樂項目于一體的現(xiàn)代旅游目的地。作為一種新的旅游業(yè)態(tài),主題公園自萌芽以來,不僅在世界范圍內(nèi)得以快速發(fā)展,也在世界旅游業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了特殊的作用。然而,隨著主題公園的快速發(fā)展,其競爭也日趨激烈,如何在激烈的市場中占據(jù)一席之地、持續(xù)發(fā)展并發(fā)揮主題公園的旅游價值是公園經(jīng)營者和學者們關注的焦點問題。
在我國經(jīng)濟水平不斷提升下,居民對生活質(zhì)量也加強了重視,在目前發(fā)展階段,建設城市文化主題公園獲得了人們的肯定。所以,諸多城市建設者在該過程中發(fā)揮了十分重要的作用,對人們居住環(huán)境進行改善,提升人同自然之間的密切交流。
在目前階段,我國城市化發(fā)展速度逐漸提升,在城市進行建設中往往存在著以混凝土為主的形式,缺乏相關特色以及問文化內(nèi)涵,所以城市必須依據(jù)自身的文化特征,建設一定主體文化公園,可以將自身的文化特征、民俗習慣最大程度表現(xiàn)出來,其對城市文化內(nèi)涵的豐富有著十分重要的意義[1]。
在對公園規(guī)劃以及設計中,有著藝術觀賞價值的經(jīng)驗是通過諸多植物之間進行配合完成,一個植物在進行綠化設計過程中必須同其他植物之間出現(xiàn)共生效益,或者是變?yōu)榛▔?、植物綠籬以及叢植等。在進行公園景觀設計過程中,不管應用那種形式,景觀資源的多樣性不能進行改變。景觀設計規(guī)劃應該注重多樣性,具有著自己的特征,同時也是園林工作者必須考慮的問題。
在公園中綠化景觀占據(jù)著空間較大,在景觀設計中,要求應用綠化景觀同公園地形、自然環(huán)境以及人文歷史等諸多優(yōu)勢,將人本文化的設計理念體現(xiàn)出來,進而在特定的空間,固定植物以及公園公共建筑中融入綠色景觀設計,不斷推進景觀朝向人性化、健康化以及立體化的方向發(fā)展和進步。
綠化景觀設計不僅僅要求將藝術價值體現(xiàn)出來,并且也應該有藝術鑒賞能力時,通過對提升綠色景觀功能性設施進行融合。通常來說,公園中不僅僅具有著綠色景觀,同時也有著諸多公共設施,可以給人們提供娛樂活動。綠化景觀在脫離人們生活外,欣賞價值就會大幅降低。綠化景觀要求同公園中公共設施的鑒賞性以及使用性之間結合,將綠化景觀同設施之間的距離逐漸拉近,促使人們在體閑娛樂中,進而體會到綠化景的美感變化[2]。
大凡富有魅力的城市,一定是多元化的,存在著各種不同生活水平和生活需求的人們,但是如何讓人們和諧地享用一座城市公園景觀的美,這是非常重要的,而民間文學因為它的大眾化、通俗性,能為不同層次的人們所喜聞樂見。城市景觀服務的主題目標是人,人的環(huán)境需求決定著城市景觀規(guī)劃的發(fā)展方向,而現(xiàn)代人的環(huán)境需求主要表現(xiàn)為回歸自然、重視文化、崇尚享受和情感的多元化、自娛化和個性化。營造出如此別具一格的公園意境,人們必然流連忘返于其中。
設計中的每個基地無論是人工的,還是天然的,從某種程度上都是獨一無二的,是事物和活動連接而成的網(wǎng)絡。任何總體的設計,無論多么帶有根本性,總要同先前存在的場所保持某種連續(xù)性。公園景觀設計作為一種藝術創(chuàng)造,代表一個城市的文化價值、文明程度、歷史淵源,因此其有濃厚的民間地方性。所以在考慮設計應用時,需要入鄉(xiāng)隨俗,因地制宜,把當?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色、鄉(xiāng)土民情、文化特征,通過熠熠生輝的景觀設計展示出來。文化要素的選擇若是未能結合場地自身的歷史文脈,致使場地自身的文化要素未能得到表現(xiàn)。不同的文化范疇需要相應的文化載體,需要對場地文脈進行的提煉。
場景再現(xiàn)是一種比較常見且直接表達的設計手法,將具有象征性的自然景觀或人文場所進行提煉、模擬、恢復,再現(xiàn)當?shù)貍鹘y(tǒng)地域文化的場景。通過場景再現(xiàn)使得人們以最直接的方式體驗空間,從而引發(fā)人們與場地的記憶、情感共鳴。四川成都寬窄巷子大量使用墻面浮雕、人物雕塑再現(xiàn)20世紀老成都居民的生活場景,帶動游客情感。城市公園可通過場景再現(xiàn)融入歷史場景,穿插城市發(fā)展斷面,使景觀空間更加具有故事性。陜西西安大唐芙蓉園,園內(nèi)以皇家文化、詩詞歌賦為地域文化線索,模擬再現(xiàn)真實場景,將歷史場景貫穿景觀空間,使游客切身感受大唐文化的輝煌。隱喻手法是園林景觀中常用到的設計手法,通過某種特殊元素、材質(zhì)、裝飾、圖形等暗示人文場景;通過聯(lián)想、潛在意識、暗示等方式由此及彼,見微知著。隱喻使得空間細節(jié)設計更細膩感人,以小見大的設計手法藏于不經(jīng)意間,使空間多了一份趣味和神秘。中國古典園林的造園手法中常用到隱喻手法,士大夫將處世之道、世界觀都融入園林景觀設計中,如地面鋪裝外圓內(nèi)方的銅錢造型,一方面寓意財源廣進,另一方面教導為人處事要外圓內(nèi)方,嚴于律己,寬以待人[3]。
主題公園園區(qū)場景空間對應動漫文化進行文化內(nèi)涵移植,將識別度高的色彩和主題性強的場景空間進行復制與再創(chuàng)造。畢竟主題資源是有限的,或受其表現(xiàn)形式的局限,只能展現(xiàn)虛擬世界的某些部分,有些甚至停留在二維平面展示層面,而園區(qū)設計則要把整個城市、城堡、街道、河流等元素進行整體實體化設計,將城市里的樓房與街道連接起來,讓游客可以在街道上穿行,吸引游客們前來探險。
在目前的發(fā)展階段,城市化進程逐漸的加快,諸多城市對文化主題公園的建設加強了重視,在城市文化主題公園中,不僅僅可以給人們提供一個體閑娛樂的場所,并且也給城市對歷史文化傳統(tǒng)提供了一定的依據(jù),作為設計人員在進行公園景觀設計工作中,注重應用多元化的設計技術進行工作,并且遵守相關原則,為不斷提升城市綜合發(fā)展實力打下基礎。