于 陽
我國城市規(guī)劃歷經(jīng)了20 多年的發(fā)展,各種政府規(guī)劃規(guī)范、設計導則、監(jiān)督機構(gòu)都逐漸完善[1]。但隨著城市化進展,出現(xiàn)了較多的新問題,如:城市應以什么形象展現(xiàn)?形象包括哪些建筑造型、色彩、景觀,怎樣體現(xiàn)氣候、人文、城市文脈?且體現(xiàn)其風貌功能的同時還要體現(xiàn)親近和諧、便捷的特點。所以,對城市風貌的問題應進行全面分析,以找出對應的提升策略。
城市風貌具體是指城市把自然景觀和人文景觀融合,以體現(xiàn)城市的經(jīng)濟、文化及生活環(huán)境特征。它與城市景觀有所區(qū)別,其主要是借助物質(zhì)形態(tài),以打造出城市景觀,呈現(xiàn)城市文化內(nèi)涵,不僅要疊加城市風貌的各個構(gòu)成要素,還要基于相應的城市文化背景,創(chuàng)造出城市精神面貌,以體現(xiàn)系統(tǒng)性的城市風貌[2]。辭海中將城市風貌的“風”概括為城市的風采、風俗、習俗等人文軟質(zhì)體現(xiàn),“風”體現(xiàn)了城市的內(nèi)涵;將“貌”概括為建筑、街道、河流、山體等有形的硬質(zhì)表現(xiàn),“貌”是城市整體形態(tài)和空間的綜合體現(xiàn)。城市風貌規(guī)劃要以提升城市品質(zhì)和打造城市特色為目的,從經(jīng)濟、美學、文化、精神等層面,進行全面系統(tǒng)整體的規(guī)劃設計。
目前,我國對城市風貌的規(guī)劃及相關研究內(nèi)容比較多,但真正完美應用的并不是很多。其規(guī)劃的參與部門也較多,包括城市規(guī)劃局、建筑單位、色彩單位、植物園林單位及美術(shù)藝術(shù)等單位。均展現(xiàn)了專業(yè)性,但各單位的理論、技術(shù)手法、重點及表現(xiàn)方法的差異,使風貌規(guī)劃出現(xiàn)了技術(shù)上隔閡,導致城市風貌規(guī)劃管理人員實際操作困難,無法較好的執(zhí)行規(guī)劃意圖,所以較少應用。
部分城市風貌建設中,過多的注重“外表”及追求新穎度,設計出功能欠缺、造型怪異的標志性建筑,有些城市為追求生態(tài)化,大量建造度假村、城市廣場,浪費大片土地資源;有些過量擴展新城區(qū)、開發(fā)區(qū),造成空城,且加大了政府負債,這些行為背后,使大量的中國特色建筑被遺棄、拆除,城市原有的歷史風貌損害。當人們站在宏偉的新城、林立的高樓及寬敞的馬路上,總覺得缺少什么。傳統(tǒng)的集市、小鋪、茶館是人們生活交流的地方,但在繁華的建筑中,人們被封閉在獨自的空間,對門互不相識,買東西去商場,見朋友去咖啡廳,完全失去了原有熱鬧和諧的生活氛圍。
首先可以加大宣傳,提高民眾的認同感,因其是城市風貌的參與者和受益者,所以對城市風貌規(guī)劃的支持和理解是編制規(guī)劃的關鍵。針對較多的城市風貌規(guī)劃亂象,可設立城市風貌規(guī)劃專屬協(xié)會等機構(gòu),以學術(shù)角度指導城市風貌的規(guī)劃設計,包括對理論、技術(shù)、管理體系的論證,為規(guī)劃編制人員及規(guī)劃管理人員提供準確的依據(jù)。其次,進行城市風貌規(guī)劃內(nèi)容和深度的統(tǒng)一,內(nèi)容可分為物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境風貌,物質(zhì)環(huán)境風貌包括自然環(huán)境(湖泊、河流、高山、草原、土壤) 和人工環(huán)境(建筑形式、色彩、綠地廣場、景觀街道、燈系、指示牌、雕塑、水系及夜景燈光色彩效果);非物質(zhì)包括城市歷史、人文習俗、地方活動等[3]。
歷史文化街區(qū)雖然是城市的縮影,但當前的仿古建筑毫無生命力,其原因是功能太過統(tǒng)一,沒有融入當?shù)鼐用裆?。可加強對地域特色的關注,創(chuàng)建具有文化特色的學習、休閑、社交場所,增強其互動性,以體現(xiàn)城市的傳統(tǒng)文化。
首先應遵循城市功能結(jié)構(gòu),在城市建設發(fā)展上應有計劃性,逐步開展,且應綜合疊加不同的時間層次、思想文化、居民生活,延續(xù)其城市形態(tài),有機有序的進行發(fā)展。其次,要尊重特色歷史文化街區(qū),對其格局、空間進行保護,在其基礎上進行更新或重塑,如對具有特色的老建筑,應以保護建筑特色為主,結(jié)合地域文化、審美和價值觀進行更新,擴大其范圍,增加植物、公園等相關配套公共措施,并輔以歷史文化說明、簡介等,以再現(xiàn)傳統(tǒng)文化。并鼓勵舉辦具有當?shù)孛褡逄厣幕顒踊虮硌莸龋WC其活力。
風貌符號是彰顯出城市風貌的標志,有鮮明風貌的城市都應具有成熟的城市符號系統(tǒng)。不僅在城市建筑中單純體現(xiàn)符號,還應融入到生活行為和習慣中。如有些地方春節(jié)掛燈籠,有些貼對聯(lián),這些都屬于非物質(zhì)符號[4]。對其解讀和應用應注意提煉,以打造出非物質(zhì)符號系統(tǒng)。如在景觀元素中加強風貌符號的融合,打造具有風貌符號的建筑屋頂,促進人們更好的理解自然及歷史文化關系,提升城市的生態(tài)格局。此外,還應結(jié)合城市的經(jīng)濟技術(shù)條件,融合風貌符號文化,打造形象的自然環(huán)境。
通過綜述可知,城市風貌是城市的特色、文化及歷史形成,因其風貌的獨特性才具有魅力。所以,對其風貌的保留及發(fā)展,應注重當?shù)靥厣幕慕Y(jié)合,做好“風”和“貌”的統(tǒng)一規(guī)劃,同時重視地域性、原真性、動態(tài)性,做好保護和重塑,打造特色的城市風貌。