“場域” 語境下圖書館的文化場域及其建構(gòu)

周久鳳（淮陰師范學院圖書館）

1 圖書館場域的文化屬性

法國社會學家布迪厄認為，社會空間由大大小小的不同場域構(gòu)成，場域是 “各種位置之間存在的客觀關系的一個網(wǎng)絡或一個構(gòu)型?！保?］布迪厄的社會實踐理論以場域為社會研究的焦點，從 “場域”“資本”“慣習” 概念展開，認為不同場域的特殊資源構(gòu)成了不同資本，行動者根據(jù)自己的性情傾向（即 “慣習”）［2］選擇利用其中有價值的資源。盡管不同學科對場域的理解不盡相同，但是社會場域是人與環(huán)境相互作用的意義空間，主要指空間資源、環(huán)境與氛圍。圖書館以文獻的收集、整理、傳播為中介，以知識的廣泛累積與深度挖掘為手段，以讀者的閱讀實踐為體驗，形成以文化資本和文化場景為主要形態(tài)的特殊文化場域。圖書館文化場域盡管悄無聲息，但對置身其間的人們卻產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的場力作用。圖書館的產(chǎn)生與發(fā)展表明圖書館是一種文化存在，文化是圖書館的靈魂，圖書館的場域具有天然的文化秉性。現(xiàn)代圖書館集聚傳統(tǒng)文獻資源和現(xiàn)代網(wǎng)絡資源，成為線上線下、虛實相存的文化知識學習空間，知識傳播與文化傳承功能通過人與文化的互動得以實現(xiàn)。圖書館空間具有平等性、公益性、開放性、人文性等文化特質(zhì)，［3］作為物質(zhì)文化與精神文化俱備的場所，文化屬性體現(xiàn)了圖書館場域的本質(zhì)特征。

2 圖書館文化場域的基本特征

2.1 公共公益性

公共公益性是圖書館社會性的一個重要特征，也是公共文化場域的功能訴求。圖書館的產(chǎn)生與發(fā)展源于文獻資源的社會化集藏和人類思想文化的傳播需要，機構(gòu)屬性和社會職能賦予了圖書館文化場域的公共性。公益性是圖書館的基本屬性，圖書館場域有別于私人空間環(huán)境和出于商業(yè)盈利目的其他文化場所，現(xiàn)代圖書館是公共文化服務體系的重要組成部分，面向社會大眾、平等包容地接納多元文化主體，使更多社會組織與個體成員充分利用公共文化資源。

2.2 信息共享性

信息共享體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的發(fā)展理念和圖書館以讀者為中心的宗旨。信息共享依賴于場域的建立機制與技術環(huán)境等。作為公共信息空間，圖書館本質(zhì)上是社會文化互動的一個子系統(tǒng)，在信息技術革命和共享式學習背景下，圖書情報機構(gòu)致力于構(gòu)建開放存取環(huán)境下的信息共享空間。［4］在共建共享的原則下，圍繞網(wǎng)絡化、數(shù)字化構(gòu)建融實體空間、虛擬資源和多功能服務為一體的文化知識場域，實現(xiàn)真正意義上的文化資源共享。

2.3 行動自主性

場域的競爭不僅取決于資本的價值，還取決于該場域的自主性。圖書館空間和服務的高度開放性顯示了文化場域的高度自主性，讀者作為 “行動者” 在場域關系中的 “位置” 不論年齡、性別、身份、職業(yè)、種族等，不以文化背景、權力地位劃分，人們按照自己的動機、意愿、能力自主選擇利用場域資源。行動自主性是圖書館公共、公益、共享、平等理念的體現(xiàn)，也是對 “知識自由”［5］社會保障制度的一種維護。

2.4 文本符號性

文化與符號密不可分，符號是一種文化中介系統(tǒng)，文化傳播離不開文化符號。作為精神文化載體，圖書館通常被表征為文化知識符號和精神意義空間，特定的文化功能與人文特征表明圖書館文化場域是知識信息符號和人文意義符號的統(tǒng)一體。從文化符號意義看文化場域價值，文獻記錄了人類文明及其交流形式和溝通方式，使得人們既能聚焦片斷文化文本，窺見文化具象，又能從宏觀上審察、推演人類文化的全貌，把握社會文明進步的歷史規(guī)律。

2.5 知識集散性

圖書館場域的文化性因館藏文獻的知識而生，文化場與知識場共融共生。作為公共知識空間［6］的一種重要形態(tài)，圖書館有著自身的特質(zhì)，其場域的排他性在于社會制度保障下的文獻知識集散與序化。［7］圖書館場域的知識集散轉(zhuǎn)移猶如物質(zhì)運動和化學反應，在知識空間中起到知識重組和活性催化作用，為知識生產(chǎn)和知識創(chuàng)新提供不竭的資源動力。

2.6 文化傳承性

文化雖比較抽象泛化，但圖書館場域始終彌漫著文化氣息，潛藏著巨大的文化氣場。圖書館場域雖以文獻信息為基石，卻以文化為靈魂。顯而易見，圖書館文獻傳遞不是簡單的知識資本流轉(zhuǎn)，而是思想、觀念、情感、態(tài)度、價值觀等層面的文化傳承。圖書館場域的文化傳承性體現(xiàn)在文化保存、傳播、應用和創(chuàng)造的諸多環(huán)節(jié)，并在人類思想文化的代際縱向傳承和橫向溝通中扮演著重要的社會角色。

3 圖書館文化場域建構(gòu)探析

3.1 圖書館文化場域的邏輯構(gòu)成與相互關聯(lián)

任何社會場域都是按照特定的內(nèi)在邏輯構(gòu)建的。圖書館的文化場域主要包括資源文化場域（基本場域）、管理文化場域（支持場域）、外部文化場域（關涉場域）、互動文化場域（核心場域），其相互關系見下圖所示。①資源文化場域是圖書館文化場域中最基本的 “元場域”，也是圖書館公共文化空間有別于其他文化場所的標志性特征。圖書館文化場域資源類似于場域論中的文化資本，是指那些可以用作文化資本的各種成分，包括作為文化場域存在基礎的文獻資源、參與場域競爭的技術力量與人才資源等。②管理文化場域作為支持場域，在圖書館公共文化場域的建構(gòu)中發(fā)揮著重要的支持和調(diào)節(jié)作用，包括空間營造、場域氛圍、組織文化等。在一定意義上圖書館管理是一種公共文化組織管理，組織文化決定和影響著整體文化場域的生態(tài)，通過公共組織文化管理的杠桿可以合理調(diào)節(jié)和有效化解場域間的矛盾與問題。③外部文化場域并非單指物理空間環(huán)境，也包括制度、文化、慣習等不同層面的諸多因素。外部場域是圖書館文化場域的關涉場域，對圖書館文化場域產(chǎn)生著正向或負向的影響。④ 以知識資源互動交流為中心的圖書館互動文化場域，其場域特征決定文獻資源組織與信息系統(tǒng)開發(fā)、機構(gòu)管理與行政決策、圖書館服務與外部環(huán)境優(yōu)化等各個層面，需要以文化資源與人的互動為中心，或者說圍繞人與文化的雙向建構(gòu)展開，以凸顯圖書館知識傳播與文化傳承的核心功能。

圖 圖書館文化場域的邏輯構(gòu)成與相互關聯(lián)

3.2 圖書館文化場域的建構(gòu)原則

（1） 系統(tǒng)性原則。場域系統(tǒng)思維也即整體性思維，強調(diào)場域整體對其部分的支配控制作用和部分對整體的依賴關系。圖書館文化場域是由虛實結(jié)構(gòu)與功能復合構(gòu)成的場域系統(tǒng)，每個子場域都會影響到整個場域系統(tǒng)。在圖書館文化場域建構(gòu)中，將物質(zhì)空間資源與精神遺產(chǎn)及其有機關聯(lián)的文化環(huán)境視為一體, 通過場域要素的整合，把握文化場域的共性與個性，從要素和要素、要素和系統(tǒng)、系統(tǒng)和環(huán)境等綜合作用中考察場域特征，著力發(fā)揮圖書館保存人類文化遺產(chǎn)、提供各類信息服務的場域功能。

（2） 關聯(lián)性原則。場域思維在本質(zhì)上是一種關系性的思維。圖書館文化場域是在多種機制與文本語境相互作用下形成的，場域形態(tài)呈現(xiàn)多元化與多樣性，既有人文與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、有形與無形等要素的相互關聯(lián)，又存在各個分場域與整體場域之間相互聯(lián)動的制約關系，關聯(lián)性貫穿于文化場域的構(gòu)建法則之中。在圖書館公共文化場域的建構(gòu)中，力求整體統(tǒng)一、局部串聯(lián)、互相協(xié)調(diào)、循環(huán)共進，構(gòu)成縱向和橫向要素耦合、關聯(lián)互通的網(wǎng)狀復合場域體系。

（3） 互動性原則。個體與組織在文化場域中具有相互作用與影響的互構(gòu)效應。圖書館的文化場力、社會影響力等在場域互動中得以增強，讀者在互動中不斷形塑文化 “慣習”，實現(xiàn)自我建構(gòu)?；有越?gòu)原則客觀上要求圖書館在公共文化場域?qū)嵺`中突出人的主體性，以人為本、以互動為核心，將文化與人緊密聯(lián)系起來，以人的精神文化需求為導向，最大程度地釋放文化場能，通過場域力量促進個體自主的文化建構(gòu)，推動社會文化的發(fā)展進步。

（4） 生成性原則。文化場域具有歷史生成性。文化場域中人與文化的構(gòu)建互為手段與目的，圖書館文化場域的重點在于推進文化與人的建構(gòu)共生。與經(jīng)濟資本相比，文化資本的再生比較隱蔽慢現(xiàn)；與政治場域相比，文化場域比較隱性濡化。圖書館場域的文化生成雖然相對間接，但功效卻是持久的。圖書館文化場域的價值在于場域文化資本的循環(huán)利用和文化再生，通過文化資本的場力作用，使人與文化良性建構(gòu)，生成具有特定文化內(nèi)涵和時代特質(zhì)的文化新人。

3.3 圖書館文化場域的建構(gòu)路徑

3.3.1 從資源整合優(yōu)化入手，構(gòu)筑文化基本場域

盡管各級各類圖書館的性質(zhì)和任務不盡相同，區(qū)域特質(zhì)文化與地方特色文化有異，但文獻信息資源是構(gòu)成圖書館文化場域特征的邏輯基點和核心要素。圖書館文化資源整合優(yōu)化包括館藏實體資源、數(shù)字資源、網(wǎng)絡資源和活態(tài)資源，根據(jù)自身文化場域的特性對實體資源與虛擬館藏整合優(yōu)化，以實現(xiàn)館藏資源與用戶需求的有效匹配與精準對接。文獻資源載體形態(tài)主要有紙質(zhì)文獻和數(shù)字文獻，資源整合優(yōu)化要從兩方面挖掘與整理。一方面，在資源建設中要把紙質(zhì)文獻作為館藏之本，在盡可能廣泛收集的基礎上，注重對傳統(tǒng)經(jīng)典文獻、區(qū)域文化和地方特色文獻系統(tǒng)的收集與整理，夯實文化場域的資源根基。另一方面，公共數(shù)字文化資源是構(gòu)建永久性社會記憶的重要資源。在資源優(yōu)化整合時，要將數(shù)字文化資源整合作為構(gòu)建數(shù)字圖書館文化場域的重點，圍繞特定的主題內(nèi)容和不同層次的讀者需求對不同載體、不同類型的資源分門別類地深度整合和加工，實現(xiàn)文字、圖像、音頻、視頻等資料的全媒體合成，形成全方位、多層次、立體化的文化資源庫，使海量、離散的文化資源集成到統(tǒng)一、互聯(lián)的平臺上，為公眾提供一站式信息服務。［8］

通過對各類資源的集聚重組、整合優(yōu)化，實現(xiàn)由場域的文化資源向文化資本的轉(zhuǎn)化，發(fā)揮其在公共文化共享工程和全民閱讀中獨特的示范引領作用。

3.3.2 從空間場景形塑入手，營造文化支持場域

空間的硬件設施和功能以及環(huán)境氛圍等是場域構(gòu)成的重要因素。文化場景的形塑應聚焦文化設施與環(huán)境及其背后的文化意蘊和美學特征。圖書館組織文化管理不僅要注重基礎資源建設，還需關注提升空間軟件環(huán)境的文化內(nèi)涵，營造良好的空間場景，增強場域的文化黏性。圖書館環(huán)境的場域性和時空感由讀者活動來承載，空間的精神意義通過人在文化場景和氛圍中的體驗來感受。因此需要將空間、資源、環(huán)境和人構(gòu)成一個完整、動態(tài)的文化圖景，給參與其中的人帶來身心愉悅和文化獲得感。在空間再造和場景形塑時，需要針對不同文化群體的需求，增強文化空間的吸引力?？刹扇《喾N多樣的文化設計元素，靈活運用組配方式，創(chuàng)造復合型體驗和情感價值的文化空間，呈現(xiàn)多樣別致的文化情境，增添文化場景的獨特魅力，提升讀者沉浸式文化體驗。在塑造外部空間形象的同時，著力提升內(nèi)在空間品質(zhì)，通過挖掘歷史文化文脈、營造濃厚的人文氛圍等，把文化場域建構(gòu)與場所文化精神有效融合，把空間環(huán)境化為人文關懷的支撐要素，引導讀者體驗文化氛圍，實現(xiàn)環(huán)境育人。文化的磁場效應潛藏在圖書館情景空間之中，精心的場景塑造是增強文化場域磁力的重要路徑，同時也形塑了圖書館公共文化空間獨特的形態(tài)與肌理。圖書館在個性場景與共性場景、固定場景與移動場景、單一場景與跨域場景的建構(gòu)中，要將書景與人景、靜景與動景、近景與遠景巧妙匹配，通過對空間景觀多層文化價值的挖掘和重構(gòu)，實現(xiàn)物境與意境的交融，形成“景生場、場生景” 的場力共生效應。

3.3.3 從場域協(xié)同建構(gòu)入手，融通文化關涉場域

圖書館文化空間場域既是被動的存在，也是能動的建構(gòu)。［9］一方面，它保持相對獨立性，在社會價值鏈上以自身獨特的方式建構(gòu)著社會文化；另一方面，它受到外部場域的影響，尤其是社會文化制約著圖書館自身文化場域的建構(gòu)。在場域關系網(wǎng)絡中，由于場力及其作用方式的不同，場域之間既有強聯(lián)系，又有弱聯(lián)系，但場域聯(lián)系的強弱并不表示各自場域力量的強弱。圖書館公共文化場域不僅與內(nèi)部的子場域直接關聯(lián)，也與外部的社會場域存在著或強或弱的互涉關系。圖書館文化場域的協(xié)同建構(gòu)有利于公共文化場域融通。在單一圖書館內(nèi)部層面，通過資源整合、空間再造、環(huán)境美化、業(yè)務重組、部門協(xié)作等多種手段形成文化整體合力。在館際和圖書館集群層面，館際協(xié)作與戰(zhàn)略聯(lián)盟為圖書館文化場域核心競爭力注入了新的能量，通過加強館際與聯(lián)盟間的文化戰(zhàn)略協(xié)作與交流，推進文化資源與服務的共建共享。［10］近年來，公共圖書館在社會文化場域協(xié)同建構(gòu)實踐中出現(xiàn)不少創(chuàng)新與亮點，如成立聯(lián)盟匯合力，打造平臺聚資源、“抱團” 讓典籍 “活” 起來。［11］由于目前社會行業(yè)參與圖書館文化服務的方式、途徑還不夠通暢且有限，社會文化資本尚未得到有效整合，應進一步聯(lián)合社會力量、吸納社會資本協(xié)同參與治理公共文化服務體系建設。［12］在外部文化場域建構(gòu)中，需要樹立社會文化場域共同體意識，以圖書館為中心，統(tǒng)籌文化行業(yè)（包括公共文化、文化產(chǎn)業(yè)） 多方力量與資源，聯(lián)合開拓文化館、博物館、檔案館、書店、出版、新聞、傳媒、文創(chuàng)等文化大市場，通過文化空間的跨界協(xié)同，構(gòu)建公共文化整體、聯(lián)動、協(xié)調(diào)的服務保障體系，實現(xiàn)文化場域場能效應的最大化。

3.3.4 從人與文化互動入手，構(gòu)建文化核心場域

圖書館文化在潛移默化中影響著行動者的思想行為、價值觀念和生活方式，建構(gòu)圖書館文化場域的關鍵在于建構(gòu)符合自身特色的文化核心場域，把書與人的表象活動提升為文化與人的深層互動。在場域建構(gòu)中，無論空間功能組合、室內(nèi)環(huán)境設計，還是資源優(yōu)化配置、主題閱讀活動等具體實踐都應圍繞人與文化的雙向互動而展開，體現(xiàn) “書人合一”（文化與人的融合） 的理念。圖書館活動要以人與文化互動為主軸，打造高勢位、強能量的文化生態(tài)，不斷提升人與資源跨時空、虛實互動的能力與水平，鞏固圖書館場域在社會文化中的橋梁與紐帶作用。在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、虛擬學習、人工智能等數(shù)字化時代背景下，圖書館文化空間的運行環(huán)境與運作方式在不斷改變，人們的閱讀路徑與方式等也發(fā)生了顯著變化。在文化場域互動實踐中，圖書館要重視培養(yǎng)讀者的體驗式閱讀，將傳統(tǒng)文化精華和鄉(xiāng)土文化資源利用融入全民閱讀活動之中，提高閱讀推廣的針對性和感染性；充分利用豐富的實體館藏，舉辦各類主題展覽營造身臨其境的文化場域氛圍，讓受眾在互動體驗中寓教于樂；運用專家學者等 “真人” 文化資源，組織專題文化講座、學術報告會、讀書沙龍等，多途徑、多通道地釋放文化能量，增強優(yōu)秀文化的吸引力和向心力；匯聚社會文化資源資本，推動跨場域、跨空間的文化交流，增強公共文化傳播的輻射力和感召力，提升圖書館在公共文化服務場域中的核心競爭力。

4 結(jié)語

圖書館承載著豐富的文化內(nèi)涵，建構(gòu)良性的公共文化場域是時代賦予圖書館的的必然要求。新時代的圖書館肩負著傳承人類文明，堅定文化自信的使命擔當，建構(gòu)充滿活力的圖書館文化場域，是面向國家文化發(fā)展戰(zhàn)略、適應完善公共文化服務體系需求、順應公共文化服務融合發(fā)展的必然要求。［13］在場域視野下審視和探討圖書館的文化場域特性及其建構(gòu)，旨在進一步強化和豐富圖書館學基礎理論研究的文化意蘊與時代內(nèi)涵，為協(xié)同建構(gòu)新時代公共文化場域提供圖書館的理論視域與實踐路徑。