【摘要】文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量作為基礎(chǔ),也需要強(qiáng)大的精神力量的支撐。文化自信事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。文化自信可以凝聚中華民族的力量,激勵(lì)我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,可以增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,提高我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,爭(zhēng)取更大的話語(yǔ)權(quán),能夠有效抵制不良文化的侵襲。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要文化的高度發(fā)展和繁榮,只有高度的文化自信才能有文化的高度發(fā)展和繁榮,才能凝聚民族力量建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
【關(guān)鍵詞】文化自信 中國(guó)夢(mèng) 精神動(dòng)力
中華民族歷經(jīng)5000年綿延發(fā)展,創(chuàng)造出了光輝燦爛的東方文明,它具有強(qiáng)大的生命力和影響力。近代以來(lái)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。此后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,建立了社會(huì)主義制度。改革開放以來(lái),中國(guó)的綜合國(guó)力顯著提高,在世界的影響力進(jìn)一步增強(qiáng),我們比歷史上任何時(shí)期都更接近,更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
一、文化自信是以馬克思主義為指導(dǎo)
我們的文化自信,就是對(duì)包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一有機(jī)整體的自信,三者密不可分。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是以馬克思主義為指導(dǎo),它具有馬克思主義的先進(jìn)文化的根基,又具有中華文化的深厚底蘊(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以先進(jìn)文化引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)方向,又在發(fā)展中不斷增強(qiáng)文化自信。文化自信已經(jīng)深深融人中華兒女的血脈之中,始終為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚滋養(yǎng)。它讓我們知道我們從哪里來(lái),要到哪里去,以什么樣的方式來(lái)發(fā)展。只有深刻理解文化自信才能不斷增強(qiáng)對(duì)理論自信、道路自信和制度自信的認(rèn)識(shí),才能更加深刻的理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能更加堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中,我們要更加堅(jiān)定文化自信。
二、文化自信具有獨(dú)特精神力量
中華文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的精神與力量一直激勵(lì)著中國(guó)人民創(chuàng)造幸福、追求夢(mèng)想?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,長(zhǎng)征精神,延安精神,艱苦奮斗精神,“兩彈一星精神”,“抗震救災(zāi)精神”,“民族精神與時(shí)代精神”等熔鑄了中華民族的精神與理想,是中華民族的永恒的精神財(cái)富。文化自信以一種無(wú)形的形態(tài)深深烙印在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力中,它具有強(qiáng)大的感召力和吸引力,在實(shí)踐中激勵(lì)人們的行為,成為人們不斷奮斗、戰(zhàn)勝困難、實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大力量。文化自信在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力,它必然凝聚磅礴力量,激勵(lì)全體中華兒女為中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
三、文化自信體現(xiàn)出獨(dú)特文化胸懷
中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)家鄉(xiāng)是中華民族的堅(jiān)定信念也是所有炎黃子孫的傳統(tǒng)美德。從女媧補(bǔ)天到愚公移山,從百家爭(zhēng)鳴到四大發(fā)明,從長(zhǎng)城到京杭大運(yùn)河,從“高峽出平湖”到“神舟飛天”,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”到“振興中華”等這種偉大的精神已經(jīng)成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新時(shí)代,中國(guó)人民必將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗,朝著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)前進(jìn)。
兼收并蓄、開放包容一直是中華文化的顯著特點(diǎn),也是中國(guó)千百年來(lái)發(fā)展進(jìn)步的重要經(jīng)驗(yàn)。從“厚德載物”到“和而不同”的包容氣度,從“絲綢之路”到“一帶一路”的開放姿態(tài),從“協(xié)和萬(wàn)邦”、“天下大同”到“人類命運(yùn)共同體”的理念,都體現(xiàn)出中華文化的獨(dú)特的胸襟,讓中國(guó)人民以一種非凡的胸襟與氣度走向世界,與其他國(guó)家相互借鑒,與世界攜手同行、合作共贏。中國(guó)對(duì)世界的影響,從未像今天這樣全面、深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn):世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注,也從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦。
憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)是中華民族獨(dú)特的文化心理。憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)一直相伴中華民族精神的發(fā)展過(guò)程,激勵(lì)著中國(guó)人們覺(jué)醒和自強(qiáng)。中華民族的發(fā)展飽經(jīng)憂患與滄桑,憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)在發(fā)展中扮演著獨(dú)特的角色。從“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”到“生于憂患,死于安樂(lè)”,從“居安思危,戒奢以儉”到“先天下之憂而憂”,從“落后就要挨打”到“兩個(gè)務(wù)必”等。它們是中華民族在發(fā)展壯大中表現(xiàn)出的深謀遠(yuǎn)慮,讓我們從來(lái)都是清醒的看待自己的發(fā)展和外界的形勢(shì),這都源于強(qiáng)烈的民族責(zé)任感與危機(jī)意識(shí),這也是中華民族雖然歷經(jīng)苦難依然砥礪前行的重要原因。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放以來(lái),中國(guó)用幾十年的時(shí)間走過(guò)了西方國(guó)家?guī)装倌甑臍v程,中國(guó)人民以只爭(zhēng)朝夕的精神創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡。憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)時(shí)刻給與我們以警醒,從而激發(fā)出整個(gè)民族的生命力和創(chuàng)造力,才能讓我們永遠(yuǎn)奮發(fā)圖強(qiáng)、不斷進(jìn)步。
今天,中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),越是在最關(guān)鍵的時(shí)候,越是需要文化自信的支撐。文化自信也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
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作者簡(jiǎn)介:董慶強(qiáng)(1986年一),男,漢族,山東滕州人,管理崗教師,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究。