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      腦科學(xué)揭示“屏讀”和“紙讀”差異

      2020-12-03 07:04:44夢潔景老人
      奧秘(創(chuàng)新大賽) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:紙質(zhì)大腦數(shù)字化

      ●夢潔 編 ○景老人 繪

      信息化時代,我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化,閱讀方式以及概念也在悄然變化,屏幕閱讀正在逐漸成為日常。那是否就可以讓年幼的孩子們直接拋棄“紙讀”,用“屏讀”來獲取知識呢?本文就從腦科學(xué)角度為我們揭示“屏讀”與“紙讀”的差異,幫助我們更加客觀、科學(xué)地認(rèn)識和思考。

      數(shù)字化時代閱讀,塑造閱讀雙腦

      毫無疑問,在數(shù)字化時代,閱讀的概念正在發(fā)生變化,人們越來越多地通過屏幕,而不是通過紙質(zhì)文本獲取更多信息和進行閱讀。我們正處于被各種屏幕包圍的世界:電視、電腦、筆記本、手機、電子閱讀器……以屏幕為載體的數(shù)字化閱讀方式正在成為人們的選擇。

      第17次全民閱讀調(diào)查顯示:2019年我國成年國民各媒介綜合閱讀率保持增長勢頭,數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀,PAD閱讀等)接觸率為79.3%,較2018年的76.2%上升了3.1個百分點。

      這樣的趨勢不僅反映了成年人的閱讀方式,也反映在出生于互聯(lián)網(wǎng)時代,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中長大孩子的身上。第一次接觸電屏幕閱讀的年齡不斷提前,這些孩子通常被稱為“互聯(lián)網(wǎng)土著”。

      屏讀,正在改變我們的閱讀品質(zhì)

      我們是否會冷靜地去思考一些問題:在當(dāng)前的技術(shù)環(huán)境下,我們是否正在改變閱讀的含義?閱讀方式的改變是否意味閱讀文化和價值的重塑?閱讀者在屏讀和紙讀時思維方式和閱讀習(xí)慣的差異何在?新一代人正在用新的方式連接大腦,培養(yǎng)出對未來媒體環(huán)境有益的技能,是有利于還是有損閱讀?

      如今,許多神經(jīng)認(rèn)知、閱讀和兒童發(fā)展等研究領(lǐng)域的專家,正在試圖通過研究來回答這些問題,引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識屏讀這一新生事物。

      在《科學(xué)美國人》的一篇文章上,研究者賈布聲稱“自20世紀(jì)90年代初以來發(fā)表的大多數(shù)研究支持‘紙讀作為閱讀媒介,仍然比屏幕有優(yōu)勢,’這一說法?!蔽恼逻€例舉了紙讀優(yōu)于屏讀的四個原因:數(shù)字設(shè)備阻止人們有效地瀏覽長文本,這可能會微妙地抑制閱讀理解;與紙讀相比,屏讀需要讀者消耗更多的腦力資源,并使我們在閱讀時更難記住所讀的內(nèi)容;不管讀者的閱讀是否意識到這一點,人們在接觸電腦或平板電腦時,他們并沒有像紙讀時那么心定神閑;屏讀無法創(chuàng)造紙上閱讀的某些觸覺體驗,有些讀者在缺乏這些體驗時會感到不安。

      這些原因歸根到底,是由于閱讀環(huán)境、閱讀媒介和閱讀方式發(fā)生變化,而導(dǎo)致閱讀品質(zhì)流失,或者影響了讀者成為流利、優(yōu)秀的閱讀者。

      古人說讀書學(xué)習(xí)時應(yīng)該“俯而學(xué),仰而思”:“俯而學(xué)”,就是沉下心去深入學(xué)習(xí),潛心鉆研;“仰而思”,就是在學(xué)習(xí)過程中思考,理論聯(lián)系實際。不善于讀思結(jié)合,最終是無法達到讀書的真正目的地。

      閱讀是需要靜下心來的。讀者在屏讀時,由于屏幕發(fā)光的顯示、閃爍的通知、經(jīng)常會跳出來的廣告以及超鏈接等非閱讀內(nèi)容的干擾,往往更容易分心。讀者會在多模態(tài)的閱讀元素之間來回跳躍,這對于好奇心很強的孩子來說,影響和危害會更大。

      很多孩子,包括成年人通常將閱讀誤認(rèn)為一個單一的 任務(wù):閱讀一篇文章或者拿起一本書閱讀。其實,良好的閱讀包括一系列不同的、經(jīng)常是相互交織的動作,如一開始就能通過閱讀前的預(yù)讀猜測文本;在閱讀和注釋的過程中架構(gòu)意義;重讀,不僅是一次,而且是多次加深理解和建構(gòu)意義;批判性地提問促進讀者自我與文本的對話;用更多的注釋、筆記來消除理解困難,用筆將重點劃出來強化記憶,這些都是每一個成功的讀者在閱讀過程中不厭其煩、樂此不疲做的動作。

      屏讀,還會給讀者帶來一種“不可掌控感”和“無力感”。數(shù)字文本幾乎沒有紙質(zhì)文本的觸覺感。在紙讀時,一張張的紙,凝固的文本和可劃寫的紙張,會帶給讀者觸覺。這是紙讀所帶來的一種愉悅體驗,是屏讀所不能企及的。而且,在紙讀時,讀者更能找到他們所讀的內(nèi)容。讀者為了對文字間建立聯(lián)系、做出推論,或者解決疑問,還可以來回輕松地在不同的頁碼上切換,這一點在屏讀時是無法實現(xiàn)的。

      還有,為什么在一本紙質(zhì)書上做顯示和記號對閱讀是必不可少的?阿德勒和范多倫在《如何閱讀一本書》一書中說到:首先,這種方法讓你保持清醒。其次,閱讀,如果它是活躍的,就是思考,而思考傾向于用語言來表達,無論是口頭的還是書面的。有記號的書通常是經(jīng)過思考的書。最后,記號可以幫助你記住你的想法,或者作者表達的想法。這是讀者與文本互動的最佳體現(xiàn)。

      屏讀,更多的是一種略讀方式

      某種程度上,在線技術(shù)是專門為搜索信息,而不是分析復(fù)雜的想法而設(shè)計的,那么“閱讀”的意義在屏讀時會變成“發(fā)現(xiàn)信息”而不是“思考和理解”。

      閱讀研究專家曼根通過對網(wǎng)絡(luò)讀者行為的描述,認(rèn)為屏讀主要是略讀或者淺層閱讀:讀者常常是瀏覽和掃描、關(guān)鍵詞識別、一次性閱讀、非線性閱讀和選擇性閱讀,深度閱讀的行為甚少,對于長篇幅的文章會避之不及。

      略讀或者淺層閱讀,能夠滿足人們在快速時間內(nèi)獲取信息,或者豐富多感官體驗的愿望,但是長久以往的話,會付出代價。這樣的代價是深層次閱讀行為的缺失:嚴(yán)肅地獲取知識、歸納分析、批判性思維、想象力和反思。這樣的閱讀行為本身是閱讀的本質(zhì)追尋,也一直是解決閱讀問題的關(guān)鍵所在。

      如果略讀或者淺讀一直主導(dǎo)屏讀的話,那么對于閱讀原本存在的痼疾和問題無疑是雪上加霜,推波助瀾,對大腦進行深度閱讀以獲得復(fù)雜理解能力,產(chǎn)生負(fù)面的影響。

      作為“閱讀大腦的研究者”,塔夫茨大學(xué)閱讀與語言中心主任、神經(jīng)科學(xué)家沃爾夫從神經(jīng)科學(xué)、文學(xué)和人類發(fā)展的角度來記錄兒童和成人沉浸在數(shù)字媒體中時大腦發(fā)生的變化。她說:當(dāng)人們快速而短暫地處理信息時,會限制大腦“沉思維度”的發(fā)展,而這一沉思維度為人類提供了形成洞察力和移情力的能力。

      其實,在這個日益數(shù)字化的世界里,我們比以往更需要培養(yǎng)孩子的深度閱讀能力。深度閱讀能力是對閱讀積極熱忱、高度專注、自主控制和深度思考的能力。

      人類大腦遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有適應(yīng)新的模式

      人類的智力水平和認(rèn)知能力,不僅僅是大腦進化的結(jié)果,而是適應(yīng)環(huán)境和社會變化,相互互動的結(jié)果。無論是人類群體,還是讀者個體,閱讀的行為和大腦進化并不是天生的,是時光老人的杰作和人類主動發(fā)展的結(jié)果。人類是經(jīng)過上萬年漫長歲月沉淀,才形成如今的閱讀模式和行為方式。

      譬如,兩足行走、解放雙手、手勢交流與人類語言的進化有著密切的聯(lián)系。人們在日常語言中,仍然使用各種重要的身體動作進行交流,如手和手指的運動、面部表情、感嘆、語調(diào),微笑與笑聲。

      認(rèn)知腦神經(jīng)學(xué)家告訴我們,人的大腦并非為閱讀而生,把原生態(tài)大腦改造成閱讀腦需要長達十余年、循序漸進的努力,才能完成。這種改造不僅僅是認(rèn)知層面的改變,更是大腦生理結(jié)構(gòu)的改變。無論是中文閱讀者還是英文閱讀者,只有在長期的閱讀行為鍛造后,才會在左側(cè)枕-顳區(qū)打造出一小塊專門處理文字信息的腦區(qū),腦神經(jīng)學(xué)家稱之為“文字盒子區(qū)”。

      人類數(shù)字化閱讀的歷史并不長,僅僅數(shù)十年而已,但是數(shù)字化呈現(xiàn)方式卻從根本上改變了文字的物理形式。文字不再與介質(zhì)相聯(lián)系,具有極強的可塑性、可移動性。

      在信息技術(shù)的幫助下,人們獲取文字的方式和閱讀的方式也發(fā)生了根本的變化,人類大腦遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有適應(yīng)新的模式,不可避免地需要建立與閱讀的新關(guān)系、新的智力技巧和新的閱讀方式。我們的大腦具有強大的可塑性,大腦回路正在重新布線,鼓勵大腦呈現(xiàn)出人類正在閱讀的任何媒介的特征,但是這一切需要時間。

      培養(yǎng)“雙讀”大腦

      歷史總會重演,經(jīng)常會出現(xiàn)人們擔(dān)心新技術(shù)會破壞舊技能的例子。公元前5世紀(jì)末,當(dāng)文字傳播正在挑戰(zhàn)口頭傳統(tǒng)時,柏拉圖曾表達過擔(dān)憂:“信賴文字會阻止我們記憶。”

      其實,這不是一個非此即彼的選擇,而是我們?nèi)绾螐膬烧咧械玫阶詈玫慕Y(jié)果。有一點我們必須深信:我們必須改造我們的大腦,適應(yīng)數(shù)字閱讀,鼓勵批判性閱讀和思維的技能,瞄準(zhǔn)特別適合數(shù)字文本的新技能,并制定教學(xué)和評估策略,以幫助孩子培養(yǎng)他們所需的批判性思維,無論他們所讀的是何種類型的文本閱讀。

      考夫曼和弗拉納根指出,當(dāng)閱讀紙質(zhì)書時,受試者在回答需要推理的抽象問題時表現(xiàn)更好;相比之下,在回答具體問題時,參與者在數(shù)字閱讀方面的得分更高。

      我們應(yīng)該教會我們的孩子,根據(jù)哪種媒介確定適合閱讀的目的。在閱讀之前,家長要想一想你希望孩子從閱讀中獲得什么。當(dāng)孩子們只需要掌握和了解主要信息或思想時,屏讀并不比紙讀效果差,而且速度會快很多,在閱讀結(jié)束之后,家長通??梢詥枂柡⒆又饕x到了什么。但是,如果想要孩子深入理解和綜合觀點,那就讓孩子打印或者購買紙質(zhì)材料,然后用傳統(tǒng)的方式閱讀。

      家長可以合理安排不同比例或者數(shù)量的文本類型,并采取相應(yīng)的閱讀方法,鼓勵孩子在紙質(zhì)閱讀和屏幕閱讀中切換,培養(yǎng)在各種媒介使用的思維習(xí)慣,要幫助孩子建立連接紙質(zhì)閱讀技能和數(shù)字閱讀技能的橋梁。

      我們需要培養(yǎng)出一種“雙讀”大腦,即利用每種閱讀風(fēng)格的最佳技能,讓孩子既可以在線閱讀,也可以在紙質(zhì)文本上進行深度閱讀。

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