□ 單 寧

近日，微信群里討論起演員演技水平問(wèn)題，有人認(rèn)為，演員能不能走到最后，是文化水平的高低起到關(guān)鍵作用。也有人認(rèn)為，不一定，因?yàn)椋菁际茄菁?，文化是文化，兩者沒(méi)有任何關(guān)系。嚴(yán)鳳英、王少舫沒(méi)有高學(xué)歷，他們照樣成為一代戲曲大師。

說(shuō)到這里，容易讓人產(chǎn)生疑惑，怎么回事？嚴(yán)鳳英、王少舫真的沒(méi)有高學(xué)歷，他們扮演的角色怎么這么歸功到位；刻畫(huà)人物性格怎么這么入木三分；分析人物行動(dòng)線怎么這么鞭辟近里。其實(shí)，并不奇怪，對(duì)于一個(gè)演員來(lái)說(shuō)，學(xué)歷并不重要，但是都應(yīng)該具有一定的文化素質(zhì)，不僅要對(duì)戲曲技藝了如指掌，更要了解有關(guān)的戲曲理論，還應(yīng)多多浸染中國(guó)古典文學(xué)。任何行業(yè)都有理論，我們必須用理論指導(dǎo)演出。尤其是古裝戲，你必須精通古典知識(shí)，古人的一言一行，舉手投足你都應(yīng)了解。這樣，演起角色才不生硬，才不會(huì)鬧笑話(huà)。這些，也屬于文學(xué)范疇。越劇表演藝術(shù)家茅威濤一句話(huà)很說(shuō)明問(wèn)題：“演員比來(lái)比去都是在比文化?！蔽幕诎堤帲谏畹拿恳粋€(gè)角落里，你要細(xì)細(xì)評(píng)味，處處揣摩，方能有收獲?？傊?， “文化”在潛移默化中起作用，所以，要多讀書(shū)。

《羊城晚報(bào)》的“粵劇生態(tài)面面觀”欄目就提及“粵劇藝人讀書(shū)少”的問(wèn)題，有人說(shuō)：“演員文化越高，戲就越耐看。演員沒(méi)有文化底蘊(yùn)，他在舞臺(tái)上就像一個(gè)空殼?！被泟⊙輪T羅家寶也說(shuō)：“演員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的東西很多，現(xiàn)在有些演員我覺(jué)得他們對(duì)文化的追求不是那么高，沒(méi)有我們老一輩人那么執(zhí)著。演員學(xué)文化，要放下面子，不恥下問(wèn)……”是的，黃梅戲演員嚴(yán)鳳英雖然沒(méi)有高學(xué)歷，但自她登臺(tái)以來(lái)，放下面子，不恥下問(wèn)。她注重學(xué)習(xí)文化，喜歡聽(tīng)故事，并善于將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到臺(tái)上……就這樣，她日積月累，積累了大量的文化知識(shí)。原來(lái)，文化是可以自學(xué)的，不像數(shù)理化要人指導(dǎo)，文化只要一本字典就可以了。有個(gè)怪現(xiàn)象，劇作家成就高的都不是高學(xué)歷，而是平時(shí)多看戲、多看書(shū)，自學(xué)成才的。如魏明倫，如王曉馬，如王自誠(chéng)……他們都是一本字典，一支筆，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，生活就是課堂，自學(xué)成才。演員也一樣，只要平時(shí)肯學(xué)習(xí)，哪怕你只有小學(xué)學(xué)歷，你也是具備大學(xué)素質(zhì)……

我從藝二十多年，演了《女駙馬》 《天之?huà)膳返却笮蛣∧?，特別是主演大戲《天仙配》董永一角，各種酸甜苦辣，讓我終生難忘。演員不同于別的行業(yè)，要具備多種技能你才能演好角色。董永是主角，幾乎每個(gè)劇團(tuán)都搬演過(guò)，首演是安徽省黃梅戲劇團(tuán)，王少舫將董永演活了，演出過(guò)程中，給人的感覺(jué)他就是董永。他演得這么逼真，這么真實(shí)，為什么這樣，其實(shí)是文化在起作用，因?yàn)樗斫饨巧?，他理解角色的?nèi)心，每時(shí)每刻都有心理感受。他把董永當(dāng)時(shí)的心理感受分析的分毫不差，這時(shí)，他不是王少舫，而是董永……現(xiàn)在我來(lái)演董永，我又不能一味地照搬王少舫老師的演法，他有他的感受，我有我的感覺(jué)，我要演我“這一個(gè)” 。同一個(gè)劇本，但不能演同一模式，我必須有自己的想法，如心理把握、人物造型、演唱塑造、動(dòng)作要領(lǐng)……我要深入到角色的心靈深處，身臨其境，深刻地感受董永的家境貧寒：因身無(wú)分文，無(wú)處告借，無(wú)可奈何，只好賣(mài)身葬父……這是什么心情？現(xiàn)在我們都很幸福，生活無(wú)憂(yōu)，怎么能理解別人無(wú)錢(qián)的困境？你要沉下心來(lái)，仔細(xì)揣摩，有感覺(jué)了，你才能把董永當(dāng)時(shí)的心境準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。還有唱腔方面，不是裝腔作勢(shì)的凄涼唱法，而是從內(nèi)心深處把唱腔運(yùn)用到極致。根據(jù)劇情的變化，有喜有悲，各有特色。身世凄涼是董永的性格特點(diǎn)，必須表演到位，才能演好董永獨(dú)特的“這一個(gè)” 。當(dāng)董永聽(tīng)說(shuō)娘子織好了綿絹，當(dāng)董永知道了三年長(zhǎng)工真的改為百日時(shí)，他那種心花怒放是真實(shí)的。老實(shí)人，窮苦人有時(shí)也是天真的，他高興啊，他一改平時(shí)愁苦困頓，他笑了，笑得很開(kāi)心，他甚至高興得跳躍起來(lái)……這就是“這一個(gè)”角色獨(dú)特之處，一點(diǎn)一滴都不放過(guò)。這就需要演員理解劇情。要理解劇情，那就要有文化。這是我對(duì)《天仙配》的獨(dú)特理解，是否準(zhǔn)確，我不能確定，但我在演出中真的有這種感受，我演出來(lái)了，觀眾反映很好。

文化是深刻的，所有的演員在演出中都有體會(huì)。它不但讓你把握整本戲的劇情，它甚至讓你歸結(jié)到每句道白，每句唱段。嚴(yán)鳳英的關(guān)門(mén)弟子王鳳枝在演《莫愁女》時(shí)，“文化”起到相當(dāng)作用，她理解劇本，全身心投入劇本之中。 “奪睛”是全劇高潮，明媒正娶而未能與徐澄成婚的相府小姐，為割斷徐澄對(duì)莫愁的愛(ài)情，設(shè)下毒計(jì)，以給徐澄治病為由，借刀殺人。威逼太醫(yī)開(kāi)方，要挖去莫愁的雙眼作為藥引。按理，對(duì)這件事，莫愁的反應(yīng)是強(qiáng)烈的、痛苦的。但她想到自己的眼睛是給心愛(ài)的人治病的，于是，王鳳枝老師演得很平靜，她輕松地表白出：“只要公子能治病，我粉身碎骨也心甘。”接著毅然決然地叫道：“你們拿刀來(lái)吧！ ”這樣處理，更顯得莫愁對(duì)徐澄的愛(ài)是無(wú)私的，純真的，高尚的。當(dāng)太醫(yī)為莫愁的高尚情操所感動(dòng)，當(dāng)眾揭露了邱彩云的險(xiǎn)惡用心時(shí)，常規(guī)演法，莫愁恍然大悟，急促地背轉(zhuǎn)身哭泣傷懷，自恨為何如此薄命。然而，仔細(xì)想想，就感到不符合人物的行為邏輯。這時(shí)應(yīng)該上升到“理論高度”去推敲，她唱了一段，力求唱得悲憤、激昂，轉(zhuǎn)而用反抗的情緒進(jìn)行控訴：“欺弱女、費(fèi)盡心，只怕你的好夢(mèng)終難成，奪睛容易殺情難，到頭來(lái)，害人之計(jì)害自身。 ”王鳳枝老師在唱這幾句清板時(shí)是一字一句噴出來(lái)的，如同火山噴發(fā)一樣，撼人魂魄，令?lèi)喝诵暮Ｕ?qǐng)問(wèn)如果王老師沒(méi)有文學(xué)功底，她能有如此深刻的感受嗎？

嚴(yán)鳳英一生就演過(guò)一次丑角，那是 1946 年8 月 12 日，箱主方智勤在桐城香鋪演出，李桂蘭那天也在班子里，為了救戲，嚴(yán)鳳英主動(dòng)提出演丑角。 《瞧相》里有個(gè)花花公子，他想調(diào)戲瞧相的鳳陽(yáng)女子，她剛上場(chǎng)就有特色，她唱著：“昨天二十八，今天二十九，明天三十晚哪，回家吃年酒，過(guò)年喏?！彼残斡谏?，一臉饞相，把一個(gè)浪蕩子的形象活脫脫地展現(xiàn)在觀眾面前。唱完“過(guò)年喏”， 無(wú)奈地兩手一攤，眼皮耷拉下來(lái)，頭無(wú)力地垂了下來(lái)。這種情緒告訴人們，外面真好，花花世界，背著父母吃喝嫖賭，神仙的日子……看到這里，我們?nèi)缤谧x一本小說(shuō)，作者活靈活現(xiàn)地描寫(xiě)花花公子的所作所為。這出戲還有許多類(lèi)似的情節(jié)，篇幅有限，不可能全部描述出來(lái)。嚴(yán)鳳英平時(shí)喜歡讀書(shū)，她以此來(lái)彌補(bǔ)學(xué)歷不高的遺憾。如果嚴(yán)鳳英沒(méi)有文學(xué)基礎(chǔ)，她腦海里能捕捉到花花公子的形象嗎？

好演員必須具備一定的文學(xué)功底。努力提升文化素養(yǎng)，只有這樣才能真正提高演技水平，更好地塑造劇中人物。