關(guān)于鋼琴學(xué)習(xí)中對(duì)情感聚焦的藝術(shù)需求及其實(shí)現(xiàn)

侯可心 （山西傳媒學(xué)院）

在歷史的長(zhǎng)河中，每一段鋼琴曲目無不包含了作曲家的情感，同時(shí)又如同輻射效應(yīng)一般，將琴聲中的情感向外傳遞，讓更多聽眾領(lǐng)略其中的意境，產(chǎn)生共鳴。從這個(gè)角度來看，鋼琴的樂聲是富有生命力和感染力的。情感聚焦猶如賦予彈奏真正的靈魂，使彈奏栩栩如生，引人深思。作為喜愛鋼琴的聽眾，無論時(shí)代怎樣變遷，他們都愿意聆聽膾炙人口的彈奏，哪怕鋼琴只是作為其中一段小小的插曲或伴奏，也能讓人久久不能忘懷。隨著社會(huì)的發(fā)展，鋼琴教育得到了普及，而且教學(xué)工作更加重視對(duì)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)培育。因此，在鋼琴教學(xué)中，教師應(yīng)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生把握情感聚焦的方法，進(jìn)而提升音樂才能。

一、關(guān)于情感聚焦的解讀

鋼琴有著一種與生俱來的靈動(dòng)，它是用音樂的語言表達(dá)情感、詮釋內(nèi)涵的途徑，從而營(yíng)造出扣人心弦、引人入勝的境界。例如在管弦樂伴奏中，鋼琴通過音量、聲色、節(jié)奏等方面的藝術(shù)協(xié)調(diào)，為主奏推波助瀾；在合唱中，鋼琴又以錯(cuò)落有致的伴奏，從二度創(chuàng)作的層面為聽眾傳遞藝術(shù)信息。

在鋼琴學(xué)習(xí)中，只有彈奏技巧還不夠，更重要的是有彈奏的靈魂，情感聚焦正是它的靈魂所在。所謂情感聚焦，是將彈奏的情感凝結(jié)到一個(gè)特有的水平，恰到好處地表達(dá)樂譜的意境，既釋放情感，又傳遞情感。釋放情感，強(qiáng)調(diào)彈奏者本人能夠體味其中的情感訴求，內(nèi)心擁有高度的熱情，借彈奏的過程將內(nèi)心的真情實(shí)感釋放出來；傳遞情感，則更強(qiáng)調(diào)琴聲對(duì)周圍的感染力，是對(duì)聽眾的感染效應(yīng)。情感聚焦是由多種因素綜合作用產(chǎn)生的結(jié)果，其中既有豐富的人生閱歷，又必須喚起創(chuàng)作者、演奏者的共鳴，使其迸發(fā)深刻的情感，達(dá)到情感聚焦的境界。

每個(gè)學(xué)生的天賦不同，技巧掌握的速度不同，所以后天修煉是必不可少的。但是無論個(gè)人對(duì)樂譜的彈奏多么熟練，技巧如何，缺少了情感聚焦的靈魂支撐，鋼琴演奏也不過是一幅復(fù)制的圖畫——將樂譜中的客觀內(nèi)容完成，背后的深層次情感表達(dá)不足。所以情感聚焦更可以被理解為一種藝術(shù)使命，它需要將鋼琴的琴聲塑造成富有靈魂的曲調(diào)，而學(xué)生則要秉承高度的責(zé)任感和使命感投身鋼琴學(xué)習(xí)，在藝術(shù)修養(yǎng)不斷積淀的過程中方能具備情感聚焦的彈奏能力。

二、鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)情感聚焦的藝術(shù)需求

鋼琴樂譜和彈奏凝結(jié)著寶貴的藝術(shù)價(jià)值，這從一度創(chuàng)作和二度創(chuàng)作的艱辛就能得到佐證。究竟怎樣才能還原藝術(shù)價(jià)值的本來面貌，或是從多角度詮釋其中的藝術(shù)價(jià)值，則必須依托情感上的聚焦給予呈現(xiàn)。

從情感聚焦的內(nèi)涵來看，鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)藝術(shù)使命的認(rèn)知是不容含糊的，這其中又突出了師生不同角色的藝術(shù)使命。作為教師，在鋼琴教學(xué)中應(yīng)寄托情感，以感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)悟情感聚焦的意義，走向更高的藝術(shù)境界。作為學(xué)生，從事鋼琴學(xué)習(xí)不能是空洞無物的機(jī)械化彈奏，真正的情感聚焦是源自樂譜背后所蘊(yùn)含的語言，這正是不同層次藝術(shù)境界劃分的依據(jù)。單純閱讀樂譜，經(jīng)過視奏練習(xí)，往往不能體會(huì)到樂譜“背后的語言”。我國(guó)著名鋼琴教育家朱工一曾說過：“精心研究樂譜是窺探作者內(nèi)心奧秘的重要途徑?！盵1]這種感覺好比是在捉迷藏，作曲家在創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)深深地隱含在樂譜之中，甚至有些不易察覺的情感要素，根本無法簡(jiǎn)單地“浮出水面”，仿佛是作曲家藏起一件演奏的“秘密武器”，如果學(xué)生不能入情入境，發(fā)自內(nèi)心地研讀樂譜以及創(chuàng)作的背景，也就不能找到破譯彈奏的精髓，進(jìn)而影響到藝術(shù)價(jià)值的呈現(xiàn)。

情感聚焦和藝術(shù)價(jià)值如同連體嬰，一方的高度決定了另一方的高度，一方的內(nèi)在變化又影響到另一方——琴聲是兩者的載體，情感聚焦的程度、藝術(shù)價(jià)值的深度都將從琴聲中綻放。藝術(shù)價(jià)值需要情感聚焦的支撐，方能展現(xiàn)鋼琴樂聲的曼妙動(dòng)人，情感聚焦的極致又將帶來藝術(shù)價(jià)值的巔峰。在這一點(diǎn)上，肖邦的《f小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》尤其具有代表性。演奏這部協(xié)奏曲并不容易，因?yàn)榍坎粌H飽含強(qiáng)烈的民族氣息，還融合了肖邦對(duì)初戀情人迷戀的浪漫情感，情感聚焦應(yīng)當(dāng)是富有層次感的。在這部作品中，肖邦通過鋼琴協(xié)奏的情感聚焦，使作品的藝術(shù)價(jià)值歷經(jīng)時(shí)代考驗(yàn)，始終保持璀璨的光輝。所以鋼琴學(xué)習(xí)需要以情感聚焦為宗旨，指引技法的練習(xí)，才能使學(xué)生不斷提高藝術(shù)造詣，在鋼琴學(xué)習(xí)的藝術(shù)里程中認(rèn)識(shí)自我，修煉自我。

三、鋼琴學(xué)習(xí)中的情感聚焦方法

在鋼琴的教學(xué)中，情感聚焦指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)貫穿始終，教師既要教授學(xué)生情感聚焦的意義和方法，又要給予學(xué)生充分的自我修煉空間，讓學(xué)生持續(xù)體會(huì)鋼琴?gòu)椬鄬?duì)情感聚焦的需求，從中收獲啟發(fā)。因此，以下方法的應(yīng)用至關(guān)重要。

第一，扎實(shí)的情感鋪墊。鋼琴教學(xué)很多時(shí)候并不是徹底忽視情感聚焦的需求，而是在情感聚焦的教學(xué)程序上存在問題。比如，學(xué)生拿到一份新的鋼琴樂譜時(shí)，需要認(rèn)真閱讀譜表，了解其中的音律、節(jié)拍，分析連奏、斷奏、跳奏的彈奏方法，而且對(duì)各種特殊記號(hào)要清晰掌握，以滿足作品的表達(dá)要求。這些準(zhǔn)備工作雖然是新篇章學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，相對(duì)和情感聚焦的契合仍然存在差距。這是因?yàn)?，情感聚焦必然需要大量的情感鋪墊，種種生活元素都有可能成為鋼琴演奏情感積蓄的源泉。技法上的熟練僅僅是情感表達(dá)的必要條件，但不充分。學(xué)生在尚未透徹解讀情感要素時(shí)，就已過渡到具體的彈奏學(xué)習(xí)，可見情感聚焦的基礎(chǔ)還不牢固。教師應(yīng)當(dāng)在新章節(jié)內(nèi)容講解前，為學(xué)生營(yíng)造感人至深的背景氛圍，讓學(xué)生猶如身臨其境，才能更深地理解情感聚焦的需求。特別是對(duì)于一些情感復(fù)雜和深邃的樂譜，教師不妨先以情感相似但更為簡(jiǎn)單通俗的樂譜作為預(yù)熱，使學(xué)生更加容易進(jìn)入角色。比如，很多經(jīng)典的影視作品，片尾曲恰似將主人公的情感經(jīng)歷貫穿起來，鋼琴曲調(diào)平和而又深邃，洋溢著飽滿的感情，勾勒出一幅幅感人的場(chǎng)景。教師通過情感勵(lì)志的分析，便于學(xué)生掌握感情基調(diào)，此時(shí)，情感鋪墊已經(jīng)發(fā)揮作用，教師再進(jìn)行更具難度的講解也能為學(xué)生所接受。

第二，內(nèi)心的聽覺練習(xí)。對(duì)于學(xué)生來說，有效實(shí)現(xiàn)情感聚焦并非易事。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，學(xué)生在反復(fù)練習(xí)名家名曲的過程中，往往已經(jīng)彈奏嫻熟，但總覺得缺少了什么。這就是情感聚焦尚未達(dá)成或是不夠成熟的結(jié)果。盡管教師在情感鋪墊中已經(jīng)指出情感訴求的關(guān)鍵，學(xué)生在理智和情感之間的徘徊十有八九——理智上學(xué)生完全理解作品本身的情感基調(diào)，自己在情感上卻還未實(shí)現(xiàn)“一腔熱血”的聚焦程度。這說明情感鋪墊階段的教學(xué)是情感聚焦的基礎(chǔ)，此后，教師還應(yīng)進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生開展聽覺練習(xí)，將情感鋪墊的內(nèi)容深化吸收。這種聽覺練習(xí)不是粗淺的、表面化的聽覺，不是簡(jiǎn)單對(duì)比音調(diào)、節(jié)律和高低起伏，而是要重視內(nèi)心的聽覺練習(xí)。內(nèi)心聽覺是音樂聽覺訓(xùn)練的一個(gè)高層次的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生音樂能力的發(fā)展非常重要。瑞士作曲家、音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，聽覺訓(xùn)練的主要任務(wù)是使學(xué)生將運(yùn)動(dòng)和聲音的感覺“內(nèi)化”，即記憶運(yùn)動(dòng)和聲音感覺，補(bǔ)充和完善已有的感覺，使之保持于大腦之中。[2]學(xué)生進(jìn)入高等教育階段，鋼琴技法的演練不存在過多的困難，但內(nèi)心聽覺訓(xùn)練卻是教學(xué)中經(jīng)常忽視的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何聆聽音樂家的演奏、教師的示范、自己的彈奏，比如教師可采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生在比較鑒別的過程中加強(qiáng)內(nèi)心的體會(huì)。當(dāng)學(xué)生深深地陶醉在情感意境當(dāng)中，感受情感聚焦的巨大啟迪，自身對(duì)彈奏指法的掌握也更能駕輕就熟。

第三，差異化的情感培養(yǎng)。盡管情感聚焦可能在一瞬間爆發(fā)，但從最初跨入這一境界感受到情感聚焦的意義，直至完全駕馭，形成藝術(shù)造詣，卻需要經(jīng)過長(zhǎng)期的磨練和體會(huì)。其實(shí)每個(gè)學(xué)生在鋼琴的學(xué)習(xí)中都有自身的特點(diǎn)，有特長(zhǎng)也有不足，越是千篇一律的教學(xué)方法越會(huì)掩蓋學(xué)生本身的特點(diǎn)，長(zhǎng)期下去，學(xué)生自己難免陷入模式化的學(xué)習(xí)僵局。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常聆聽示范帶，按照示范反復(fù)練習(xí)，有時(shí)更是為了模仿得惟妙惟肖而廢寢忘食，甚至自己在彈奏時(shí)產(chǎn)生的情感聚焦火花也會(huì)被忽視被掩藏。因此，教師經(jīng)過情感鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)心聆聽后，要善于從差異化的角度培養(yǎng)學(xué)生情感聚焦的熱情，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的閱歷大膽嘗試彈奏練習(xí)。在一些彈奏技法上大膽表達(dá)創(chuàng)新也是值得鼓勵(lì)的，因?yàn)檫@恰恰說明學(xué)生正在努力向情感聚焦的頂點(diǎn)邁進(jìn)，好比將搖滾歌曲改編成爵士風(fēng)格一般，鋼琴?gòu)椬嘁部梢砸蛉硕?，最重要的是學(xué)生能夠發(fā)揮情感聚焦的感染力。教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生廣泛開發(fā)探索，與大家一同分享情感聚焦的經(jīng)驗(yàn)和感受，豐富人生閱歷，提升文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

第四，深度的情感聚焦。情感聚焦的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，而且其意境也具有一定的層次性，即步步跨越上升的層次——從情感聚焦的領(lǐng)會(huì)到深度的情感聚焦就分屬不同的層次。深度情感聚焦是困難的，也是不易被挖掘的。比如，《f小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中肖邦大膽使用了反傳統(tǒng)和聲的創(chuàng)作，作品中D-S和聲的反復(fù)出現(xiàn)在古典主義的和聲中就是被禁止的，但是肖邦在鋼琴協(xié)奏曲中用鋼琴與和聲相互襯托，彰顯波蘭藝術(shù)氣息，不禁使人產(chǎn)生追溯民族文化征程的心理訴求。此外，肖邦大量使用瑪祖卡節(jié)奏，以及意大利歌劇中的花強(qiáng)調(diào)旋律，都深深地表達(dá)了他的民族熱情，這不是簡(jiǎn)單的理智認(rèn)同就能創(chuàng)造的情感聚焦高度。作為學(xué)生，自身處于特定的時(shí)代背景，人生閱歷有限，想要全面把握作曲家的真實(shí)情感，并將情感融入到鋼琴?gòu)椬嗟倪^程中，甚至是自我創(chuàng)作中，都必須跨越深度情感聚焦。所以教師應(yīng)注重為學(xué)生剖析時(shí)代性、民族性、地域性等影響情感聚焦實(shí)現(xiàn)的因素，培養(yǎng)學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中領(lǐng)略音樂家的創(chuàng)作意境，也就是將復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，但卻能使學(xué)生刻骨銘心，此時(shí)，跨入深度情感聚焦將會(huì)水到渠成。

四、情感聚焦的多元化練習(xí)途徑

鋼琴學(xué)習(xí)需要情感聚焦，但這并不是一項(xiàng)枯燥乏味，抑或情感透支的“體力活”。人是情感豐富的動(dòng)物，而情感也是最不可控的因素。教師單方面要求學(xué)生掌握情感聚焦的方法可能會(huì)欲速則不達(dá)，在應(yīng)用以上基本方法的同時(shí)，善于引導(dǎo)學(xué)生在多元化的練習(xí)途徑中認(rèn)識(shí)自我，才能更好地激發(fā)學(xué)生的靈感。比如，合唱作品最終是以合唱隊(duì)、指揮、鋼琴伴奏三者“珠聯(lián)璧合”的形式呈現(xiàn)。為更好的服務(wù)于合唱作品，充分體現(xiàn)、揭示合唱作品的藝術(shù)魅力，合唱鋼琴伴奏必須擁有精湛的鋼琴演奏技術(shù)，具備足夠的合唱音樂藝術(shù)修養(yǎng)，這就涉及師生對(duì)合唱藝術(shù)的揣摩[3]。教師應(yīng)創(chuàng)造一定的開放式教學(xué)空間，以多元化的練習(xí)途徑幫助學(xué)生打開思維，感受情感聚焦的藝術(shù)魅力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的情感動(dòng)能。

在鋼琴學(xué)習(xí)中，如何放松和發(fā)力更能顯出鋼琴語言的魅力，如何與其他樂器及歌唱遙相呼應(yīng)，都離不開瞬間的靈感雀躍。而且鋼琴演奏中的情感聚焦也同樣是多元化的，有悲傷也有喜悅，又深沉也有幽默。嘗試多元化的練習(xí)途徑更是尊重人的感情、全方位體會(huì)人的感情的需要。有一則訪談節(jié)目可以給師生帶來一些啟發(fā)，主持人邀請(qǐng)郎朗即興為一段影片配樂，效果既幽默詼諧，又不乏一絲劇情需要的驚悚。這恰恰是一個(gè)情感熏陶和培育的好機(jī)會(huì)，我們總是要求學(xué)生在彈奏鋼琴時(shí)要有真情實(shí)感，其實(shí)無論是喜劇還是悲劇成分的情境，都是一種情感和琴聲的水乳交融。因此，教師應(yīng)突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造更多情感迸發(fā)的機(jī)會(huì)。比如，組織一次優(yōu)雅的音樂欣賞，讓學(xué)生體會(huì)細(xì)膩的音樂情感；發(fā)起一次個(gè)人鋼琴?gòu)椬嗟难堇[大賽，為學(xué)生提供個(gè)性化情感表達(dá)的舞臺(tái)等等，都是邁向情感聚焦高峰所不可或缺的藝術(shù)橋梁。

結(jié) 語

引用老子《道德經(jīng)》被引申的一句名言——“將欲取之，必先予之”，這句話和鋼琴學(xué)習(xí)中的情感聚焦仿佛同一個(gè)道理：若想取得理想的鋼琴?gòu)椬嘈Ч?，我們首先?yīng)當(dāng)給予和投入，也就是將情感融入，聚焦、升華，才能獲得質(zhì)變飛躍?！?/p>