陳時(shí)灼 （黑龍江大學(xué)）

在綜合性大學(xué)的教學(xué)體系中，音樂(lè)藝術(shù)公共課程的設(shè)立是不可或缺的，也是大學(xué)通識(shí)教育體系的重要組成部分。音樂(lè)藝術(shù)的公共性，體現(xiàn)在它所面向的群體，是全校各個(gè)學(xué)院、各個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。他們對(duì)音樂(lè)的感知參差不齊，對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)知形形色色，所以引導(dǎo)他們走進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)大門(mén)的載體就顯得尤為重要。這個(gè)載體必須讓不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們能夠產(chǎn)生共鳴，引起興趣，同時(shí)又要具有實(shí)用性和普遍性，我覺(jué)得鋼琴正是具備了這樣的屬性。

一、鋼琴作為開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)公共課程載體的優(yōu)勢(shì)與必要性

首先，鋼琴音樂(lè)在非音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生心中的認(rèn)可度決定了它具有其它樂(lè)器音樂(lè)不具備的普遍性和廣泛性。這要?dú)w功于我國(guó)80年代末90年代初掀起的“全民鋼琴熱潮”?，F(xiàn)在的大學(xué)生大多都經(jīng)歷了那個(gè)“鋼琴熱潮”，所以大家對(duì)鋼琴并不陌生，甚至相當(dāng)一部分人接觸過(guò)鋼琴，很大程度上也會(huì)彈鋼琴，鋼琴的音域和音色是大家容易接受的，它不受初學(xué)與否的影響。不夸張的說(shuō)，以鋼琴為載體的音樂(lè)藝術(shù)公共課程，有相當(dāng)大的程度會(huì)彌補(bǔ)那些從小沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸鋼琴的孩子的遺憾。當(dāng)然，課程的設(shè)置不單單是教大家彈琴那么簡(jiǎn)單，它是作為課程必不可少的“載體”或者說(shuō)“教具”來(lái)出現(xiàn)的，在后面的“課程的設(shè)置與內(nèi)容的構(gòu)想”會(huì)詳細(xì)說(shuō)明。

其次，鋼琴的實(shí)用性也是它的優(yōu)勢(shì)所在。要知道，鋼琴不單單是件獨(dú)奏樂(lè)器，它自身屬性的全面使它有“樂(lè)器之王”的美譽(yù)。無(wú)論是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域還是在非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，鋼琴可以與任何一件或多件樂(lè)器合作，甚至可以說(shuō)是不可或缺的存在。比如，所有的管弦樂(lè)器都離不開(kāi)鋼琴的伴奏，因?yàn)樗鼈儫o(wú)法單獨(dú)演奏，或者單獨(dú)演奏的話在效果上會(huì)大打折扣。與聲樂(lè)更是如此，任何伴奏帶都是有限的，而且準(zhǔn)備起來(lái)很麻煩，需要音響，需要返送，需要麥克，需要音頻等等，這都比不過(guò)一架鋼琴上的演奏所創(chuàng)造的無(wú)限的曲目來(lái)得快捷與方便，與歌者的配合也更加靈活，更符合音樂(lè)的流動(dòng)之美。它在伴奏領(lǐng)域可以是正譜演奏（五線譜），也可以是即興演奏（無(wú)正譜），這在課堂教學(xué)中是非常便利的。由于鋼琴是固定音感的樂(lè)器，所以無(wú)論學(xué)生是否具備標(biāo)準(zhǔn)的“音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)”都可以在鋼琴上找到相應(yīng)的音，不需要根據(jù)耳朵來(lái)調(diào)整，這也是鋼琴有利于其它樂(lè)器的原因之一，它可以在課堂中為學(xué)生的獨(dú)唱與合唱伴奏，可以用鍵盤(pán)作為素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)初級(jí)理論的普及等等，可以為提高學(xué)生的鑒賞水平而獨(dú)奏樂(lè)曲，讓學(xué)生聆聽(tīng)不同風(fēng)格不同地域的音樂(lè)，從而提高各個(gè)專(zhuān)業(yè)欣賞音樂(lè)的水平，以達(dá)到陶冶情操，最終增加學(xué)生創(chuàng)造性和拓展思維的目的。

二、課程建設(shè)需要的課程設(shè)置與環(huán)節(jié)構(gòu)想

從課程的設(shè)置來(lái)考慮，由于面向的是全體學(xué)生，所以課程的設(shè)置可以為每學(xué)期一個(gè)周期（如何可行的話，未來(lái)可以延長(zhǎng)至一個(gè)學(xué)年為一個(gè)周期），每學(xué)期三個(gè)平行班，每個(gè)班每學(xué)期5節(jié)大課。假設(shè)三個(gè)平行班設(shè)置如下：一班是教學(xué)周的第一、四、七、十、十三周上課；二班是教學(xué)周的第二、五、八、十一、十四周上課；三班則是教學(xué)周的第三、六、九、十二、十五周上課。這樣在課程數(shù)量上既保證了音樂(lè)藝術(shù)公共課作為通識(shí)教育服務(wù)全校學(xué)生的廣泛性，又不至于使繁多的課程數(shù)量增加學(xué)生過(guò)多的壓力；既達(dá)到了提高全體學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、陶冶情操、增強(qiáng)創(chuàng)造力、更好地服務(wù)本專(zhuān)業(yè)的目的，又不會(huì)占用大家過(guò)多的時(shí)間，造成本末倒置的不良效果。

音樂(lè)藝術(shù)公共課程所須的五個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，讓大家了解眼前的樂(lè)器——鋼琴，從鋼琴的結(jié)構(gòu)出發(fā)再到音響效果。其次通過(guò)鋼琴來(lái)讓大家更深層次地了解音樂(lè)的奧秘，比如說(shuō)音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系，基本樂(lè)理與我們民族文化之間的聯(lián)系?？梢杂弥v故事的方式來(lái)讓學(xué)生們了解古典音樂(lè)，了解其背后有趣的事情，了解古典音樂(lè)其實(shí)無(wú)處不在。通過(guò)一些跨專(zhuān)業(yè)跨領(lǐng)域的實(shí)例更好地將學(xué)生吸引到音樂(lè)藝術(shù)公共課程中來(lái)，比如音樂(lè)表現(xiàn)的一些基本方式與我們?nèi)粘５恼f(shuō)話方式有很大關(guān)系、汽車(chē)引擎組裝的合格與否是靠工程師們對(duì)引擎敲打所產(chǎn)生的音高來(lái)判斷、甚至勾股定理的起源也與音樂(lè)相關(guān)等等。用與學(xué)生專(zhuān)業(yè)貼近、容易產(chǎn)生共鳴的領(lǐng)域來(lái)讓大家更好地了解音樂(lè)離我們并不遙遠(yuǎn)，甚至息息相關(guān)，與生活和所學(xué)密不可分。可以選用邊講授邊演奏的方式來(lái)讓大家更直觀的理解音樂(lè)與生活的關(guān)系，這會(huì)使講授的內(nèi)容更好地轉(zhuǎn)換成聽(tīng)覺(jué)傳遞給學(xué)生們，這也是為什么一直強(qiáng)調(diào)的，鋼琴在音樂(lè)藝術(shù)公共課堂上不可代替的作用。

其次，可以嘗試教大家用最簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)內(nèi)心的音樂(lè)，這包括節(jié)奏的律動(dòng)、音高的組合、對(duì)簡(jiǎn)譜的認(rèn)識(shí)（由于大家不是音樂(lè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的，所以正譜五線譜不適用，簡(jiǎn)譜足矣，既方便又能解決問(wèn)題）等等。讓大家在最快的時(shí)間里能夠創(chuàng)作旋律。說(shuō)起旋律，當(dāng)下流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生們的影響不言而喻，而且是最好的讓他們走進(jìn)音樂(lè)的敲門(mén)磚，為他們講解一首流行歌曲是如何形成的，他們會(huì)非常感興趣，最重要的是，在接下來(lái)的課程中，他們會(huì)擁有自己創(chuàng)作的小歌曲，而且這些小歌曲一定是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都會(huì)不一樣。紅色經(jīng)典歌曲在當(dāng)下社會(huì)對(duì)學(xué)生們的影響力可能沒(méi)有流行歌曲那么強(qiáng)烈，但是通過(guò)教他們一些特定的旋律配彈方法和和聲技術(shù)手段，可以使得紅色經(jīng)典歌曲像流行歌曲一樣好聽(tīng)，這涉及到即興伴奏的范疇，但我覺(jué)的大家是能夠成功地編排一些紅色經(jīng)典歌曲的，讓這些紅色曲目編排得更符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)音樂(lè)的審美，比如《不忘初心》《唱支山歌給黨聽(tīng)》《萬(wàn)泉河水》等等（只是構(gòu)想，具體歌曲的選擇會(huì)根據(jù)第一節(jié)課大家的課堂狀態(tài)反饋而定）。這也是很有必要的，同時(shí)也是在音樂(lè)領(lǐng)域?qū)W(xué)生們的一次愛(ài)國(guó)主義教育！

再次，實(shí)踐環(huán)節(jié)。利用前兩節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，每個(gè)人自己創(chuàng)造一首四句的小旋律，投遞到事先準(zhǔn)備好的大箱子中，大家隨機(jī)抽取箱子中的小旋律，并用前兩節(jié)課所學(xué)知識(shí)配彈一下，并猜想作者創(chuàng)作時(shí)的情感，最后由作者來(lái)判斷分析是否符合當(dāng)時(shí)其創(chuàng)作的心境。這個(gè)過(guò)程看似像游戲一樣，但其中對(duì)大家的影響因子是非常多的。每個(gè)人在創(chuàng)作的過(guò)程中都是一次自身陶冶的過(guò)程，配彈其他同學(xué)作品的過(guò)程又是一次二度創(chuàng)作的過(guò)程，自身情感的疊加與作者情感的共鳴與否，決定了大家在音樂(lè)領(lǐng)域的一次完美對(duì)話，無(wú)論分析的與作者本意是否相同或相近，甚至是相反都不要緊，因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，他們的思想是碰撞的，對(duì)音樂(lè)本身的浸泡是成功的。這樣的過(guò)程會(huì)極大的提高大家的創(chuàng)造性。

第四，賞析課，根據(jù)大家之前的作品來(lái)完成。教師本身對(duì)所有學(xué)生的作品進(jìn)行不同形式的配彈，也就是同一條旋律，不同的節(jié)奏，不同的和聲的影響下，會(huì)出現(xiàn)怎樣的效果，甚至?xí)霈F(xiàn)與作者本意完全相反的現(xiàn)象，從而展現(xiàn)給大家音樂(lè)的無(wú)限可能性。簡(jiǎn)單的節(jié)奏變化會(huì)使一個(gè)悲傷的旋律變得歡快，簡(jiǎn)單的彈法上的變化，會(huì)使得原本為民歌的風(fēng)格變成流行的風(fēng)格等等，讓大家明白節(jié)奏的重要性是很好的授課方向，要讓學(xué)生們明白，不單單是音樂(lè)的領(lǐng)域，在任何事情中，節(jié)奏的合理與否都會(huì)對(duì)事情的結(jié)果產(chǎn)生根本性的影響，讓他們放眼于本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)節(jié)奏中，研究節(jié)奏中，甚至是改編原有既定節(jié)奏后所產(chǎn)生的新的思路方向等等，在提高大家對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知和鑒賞能力的同時(shí)，既開(kāi)闊他們的視野，又讓學(xué)生們學(xué)會(huì)跳出本專(zhuān)業(yè)并擁有鳥(niǎo)瞰本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，最終創(chuàng)新本專(zhuān)業(yè)的能力。

第五，綜合賞析與實(shí)踐。根據(jù)前期課程對(duì)學(xué)生主體的了解，可以讓大家對(duì)音樂(lè)有一些深入的了解（視情況而定，授課主體的程度決定深入的程度），比如古典音樂(lè)的起源，古典與流行的本質(zhì)區(qū)別，各種音樂(lè)形式是怎么樣表現(xiàn)音樂(lè)的，都有什么優(yōu)點(diǎn)與不足等等一些更深入的話題，給大家演奏一些不同風(fēng)格不同時(shí)期的樂(lè)曲，讓大家在聽(tīng)覺(jué)上有更直觀的感受。最后教大家如何來(lái)合唱樂(lè)曲，可以是簡(jiǎn)單的齊唱也可以是兩聲部的合唱（根據(jù)前四節(jié)課大家整體水平的考量來(lái)決定是否需要），讓大家知道聲音的發(fā)聲原理與強(qiáng)弱變化給人們帶來(lái)的各種感受，通過(guò)對(duì)獨(dú)唱與合唱的區(qū)分，讓學(xué)生們懂得無(wú)論在什么領(lǐng)域都是孤掌難鳴的，合作的重要性在當(dāng)下的社會(huì)尤為重要，在合作中展現(xiàn)個(gè)性才是最有效發(fā)揮能力的方式。最后總結(jié)之前所學(xué)的所有知識(shí)，并結(jié)束全部音樂(lè)藝術(shù)公共課程的通識(shí)培育！

結(jié) 語(yǔ)

音樂(lè)藝術(shù)公共課程的構(gòu)想符合當(dāng)今的國(guó)家對(duì)高校的根本任務(wù)，符合當(dāng)今提升文化與民族自信的環(huán)境需求，符合當(dāng)今社會(huì)所需要的人才培養(yǎng)目標(biāo)。課程設(shè)置與內(nèi)容上的構(gòu)想會(huì)隨著課程的開(kāi)展與進(jìn)行，不斷地更新與完善，音樂(lè)的魅力不是因?yàn)樗摹案哐判浴被蛘哒f(shuō)“小眾性”才得以體現(xiàn)的，音樂(lè)藝術(shù)公共課程的最終目標(biāo)也不僅僅是讓學(xué)生學(xué)完這五堂課，而是讓學(xué)生更好地了解音樂(lè)的魅力，讓音樂(lè)成為伴其一生的伙伴，課程的結(jié)束才是學(xué)生們自主了解音樂(lè)，熱愛(ài)音樂(lè)的開(kāi)始，音樂(lè)是服務(wù)全人類(lèi)，服務(wù)全社會(huì)的，它有著無(wú)限的想象與魔力，這種力量可以不受任何領(lǐng)域、任何學(xué)科、任何專(zhuān)業(yè)的限制，所有學(xué)生都能在音樂(lè)中找到屬于自己的“理解”與“感知”，這種每個(gè)人自身的獨(dú)一無(wú)二的對(duì)音樂(lè)的“理解”與“感知”，會(huì)促發(fā)他們內(nèi)在的潛力與創(chuàng)造力，從而使他們成為“最好的”自己，社會(huì)上最需要的自己。

就像德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、思想教育家威廉洪堡表述的：“音樂(lè)在言詞終止處開(kāi)始，而在它終止的地方，甚至思想也無(wú)法達(dá)到?！毕ＭㄗR(shí)教育理念下的綜合性大學(xué)音樂(lè)藝術(shù)公共課程的開(kāi)展能夠?qū)崿F(xiàn)音樂(lè)本質(zhì)的“服務(wù)”屬性！■