淺談如何將本土苗族服飾刺繡融入到幼兒大班手工活動(dòng)中

孫艷

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，然而在幼兒園教育中，環(huán)境又是幼兒賴以生存、發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，幼兒常常在與環(huán)境的相互作用中成長(zhǎng)、變化。作為教師，我們應(yīng)該充分利用和開發(fā)本土資源，開闊幼兒的眼界，促進(jìn)幼兒的發(fā)展?，F(xiàn)在我們大力提倡用本土資源來教育我們的孩子，因?yàn)楸就临Y源來源于幼兒所生存的環(huán)境，是幼兒所熟悉的，也是幼兒所樂意接受的事物，在此基礎(chǔ)上對(duì)幼兒進(jìn)行本土化教育，更能萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)，熱愛民族文化的情感。

一、貼近生活，激發(fā)創(chuàng)作興趣

手工活動(dòng)是根據(jù)孩子們學(xué)習(xí)的需要而設(shè)訂的，所以大部分幼兒都非常喜歡手工活動(dòng)，因?yàn)樵谑止せ顒?dòng)中，幼兒都能找到他們最喜歡做的事。當(dāng)然，在手工活動(dòng)中，材料的投放是關(guān)鍵，如果我們總是以“老面孔”出現(xiàn)在孩子面前，久而久之他們也會(huì)失去新鮮感的。如果我們?cè)谑止せ顒?dòng)中時(shí)常更換一些本土材料，如本土苗族服飾刺繡，那一定會(huì)引起幼兒的興趣，更讓幼兒感到新鮮和好奇。

從幼兒最貼近的生活出發(fā)，選擇幼兒生活中熟悉的材料，容易讓幼兒產(chǎn)生親切感，并在生活中隨時(shí)隨地激發(fā)靈感、發(fā)揮想像、創(chuàng)造作品，激發(fā)幼兒想學(xué)、愿意學(xué)的興趣。幼兒對(duì)某一事物的學(xué)習(xí)很大程度上取決于對(duì)這一事物的興趣指向?！芭d”和“趣”都是一種愉悅的積極情緒，有了這種情緒的伴隨，幼兒對(duì)學(xué)習(xí)就由樂學(xué)到愛學(xué)。這一點(diǎn)，我們每一位從事一線工作的幼兒教師都會(huì)有這樣的體會(huì)。

我園地處山區(qū)，是苗族彝族的聚集地。如果把本土苗族服飾刺繡帶入幼兒園的手工活動(dòng)中，既可以了解本土的苗族文化，又可以提高幼兒的積極性。陳鶴琴先生曾說過：“兒童的世界是他自己去探索去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來的知識(shí)才是真知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是他的真世界。”本土苗族服飾刺繡是我園幼兒所熟悉的東西，貼近幼兒的生活，由于苗族服飾刺繡的直觀性、可取性和神秘性更加受到我們山區(qū)幼兒的喜愛。

二、將本土苗族服飾刺繡融入在手工活動(dòng)中

我們將本土的苗族服飾刺繡融入手工活動(dòng)中，讓幼兒們觀察本土苗族服飾刺繡的特點(diǎn)，帶領(lǐng)幼兒們一起制作苗族娃娃。苗族服飾刺繡善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黃、藍(lán)綠。先教孩子們用扇形紙折出苗族的百褶裙，再引導(dǎo)幼兒觀察苗族服飾刺繡的顏色，讓幼兒選擇鮮艷的顏色隨意搭配，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。本土苗族頭飾較為復(fù)雜，頭飾上掛了很多小珠串。孩子們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)將小珠子串起來，掛在已經(jīng)涂好色的長(zhǎng)方形軟殼紙上，將軟殼紙圍成個(gè)圈，在銜接處用膠水粘起來，簡(jiǎn)單的苗族頭飾就做成了。最后用乒乓球做苗族娃娃的頭，在乒乓球上畫上眼睛、鼻子、嘴巴，將裙子、頭飾給娃娃“穿上”，一個(gè)漂亮、可愛的苗族娃娃就做好了。我們還可以教孩子們折紙，制作出簡(jiǎn)單的苗族服飾;教幼兒們制作苗族的鞋墊……起初遇到了很多困難，每次活動(dòng)都可以聽到幼兒大聲向老師求助，還有許多孩子不愿意動(dòng)手，坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)。于是，老師就不厭其煩的一次次講解，手把手耐心地教授，在老師和幼兒堅(jiān)持不懈的努力下幼兒漸漸掌握了折疊的方法，能夠比較熟練掌握折疊方法，學(xué)會(huì)看折紙示意圖，有了很大的成就感。我們接下來鼓勵(lì)幼兒自由發(fā)揮，把學(xué)到的色彩知識(shí)用到裝飾自己折疊好的頭飾和衣服上，作品從起初的雜亂無章到后期的有模有樣，幼兒們體會(huì)到了從失敗到成功的喜悅，更加激發(fā)了幼兒的活動(dòng)興趣，動(dòng)手能力有了很大的提高，自信心也增強(qiáng)了。

《幼兒園指導(dǎo)綱要》指出;“為幼兒提供觀察、操作、試驗(yàn)的機(jī)會(huì)，支持、鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦大膽探索”。因此，在手工活動(dòng)中我創(chuàng)設(shè)多種機(jī)會(huì)讓幼兒自己去嘗試發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，著重對(duì)他們創(chuàng)作精神的培養(yǎng)。通過實(shí)踐，我感到在山區(qū)幼兒園運(yùn)用本土資源開展的活動(dòng)中滲透創(chuàng)作意識(shí)是十分有必要的，也是可行的。它向幼兒展示了具體、形象、生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)了幼兒的探索和認(rèn)知興趣提高他們的審美能力與情趣，發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力。

三、將本土苗族服飾刺繡融入在手工活動(dòng)中的意義

苗族服飾刺繡是千百年流傳下來的苗族刺繡藝術(shù)，是苗族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，記載了祖先生活過的地方、生活環(huán)境、宗教信仰、遷徙與搬移、戰(zhàn)爭(zhēng)以及人類和萬物，因此，它是歷史的“活化石”。將本土苗族服飾刺繡融入到大班幼兒手工活動(dòng)中對(duì)本文苗族文化的傳承有著積極的意義。

本土苗族服飾已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，從村民口中得知苗繡服裝，制作質(zhì)量要求越來越高，花工很大，制作時(shí)間長(zhǎng)，價(jià)格也將提高到每套一萬元至兩萬元。但是由于高科技步伐的加快，古老的手工制作技藝工期長(zhǎng)，已不能滿足時(shí)尚的現(xiàn)代人生活需求。尤其是機(jī)繡的引入，讓傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)技藝等受到極大的沖擊。打工潮的興起和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)導(dǎo)致年輕的苗女，除極少數(shù)繼續(xù)升學(xué)讀書外，絕大多數(shù)都被卷入了打工潮，常年在外生活，她們樂于趕時(shí)尚，眷戀城市，價(jià)值、婚姻、審美觀都發(fā)生了變化。不愿去學(xué)細(xì)絮繁難、費(fèi)時(shí)少益的苗繡，引起傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄼n，自然苗族刺繡傳統(tǒng)技藝面臨后繼無人的瀕危。所以，將本土苗族服飾刺繡融入大班幼兒手工活動(dòng)中尤為重要，不僅使幼兒能夠?qū)κ止じ信d趣，通過寓教于樂的方式，使幼兒接受手工，從而鍛煉幼兒的動(dòng)手操作能力一起創(chuàng)造力。還能讓幼兒從小了解本土苗族文化、熱愛本土苗族文化，對(duì)本土苗族文化的傳承有著重要的意義。