□李凱媚 魯迅美術(shù)學院
晉代哲學家葛洪說:“用思有限者,不能得其神也”,但是,創(chuàng)造的想象絕不是胡思亂想、冥思苦想、奇思怪想,任何藝術(shù)都有自己的形象思維規(guī)律。一本書,無論封面設(shè)計還是圖文注解,無論符號還是內(nèi)文排版,都要給人一種雅俗共賞的美感。概念書籍作為一種現(xiàn)代閱讀形式,所傳達的內(nèi)涵要更甚于傳統(tǒng)書籍。
好的概念書籍的封面都有一個中心思想,它源于設(shè)計者對書籍的熱愛,對文本的理解與解讀,是通過與作者、設(shè)計師等人溝通后形成的。簡言之,封面可以傳遞一本書內(nèi)在的價值。為此,封面設(shè)計不僅要有美感,還應為閱讀者創(chuàng)造出立體的思維空間,引導或概括整個概念書籍的全貌。
唐代畫家張璪提出藝術(shù)創(chuàng)作理論“外師造化,中得心源”,“造化”即大自然,“心源”即作者內(nèi)心的感悟。這里的“心源”就是我們所說的立意。立意是影響書籍封面設(shè)計的重要因素之一,立意是指設(shè)計者對書籍內(nèi)容的感受、理解,經(jīng)過自我過濾、思考后,最終決定書籍的整體風格走向。
概念書籍封面設(shè)計要帶有明顯的針對性,作為一種新型的創(chuàng)作方式,其設(shè)計也要充分地體現(xiàn)內(nèi)容所影響、涵蓋的群體。例如,弱勢群體、社會現(xiàn)象、種族、時政、想象、自我思考等各個方面,如少年兒童形象要具體、真實、準確。由書的內(nèi)容與閱讀對象和設(shè)計師表現(xiàn)的觀點來選定色彩、構(gòu)圖等。
封面設(shè)計通過其構(gòu)成要素的運用來綜合表情達意。如果說“意”是封面設(shè)計的靈魂,那么構(gòu)圖、造型、裝幀和材質(zhì)就是封面設(shè)計的骨肉。深邃的立意只有通過完美的構(gòu)圖、精巧的造型、有趣的裝訂形式和用心的材質(zhì)選擇才能體現(xiàn)出藝術(shù)效果。
概念書籍的封面設(shè)計是一門造型形態(tài)表現(xiàn)藝術(shù),呂敬人老先生在《書籍設(shè)計教程》中寫道:“書籍設(shè)計應該是一種立體的思維,是注入時間概念的塑造三維空間的書籍‘建筑’?!倍恳恍碌臅螒B(tài)結(jié)構(gòu)設(shè)計會給人以強烈的藝術(shù)感染力,這種創(chuàng)新結(jié)構(gòu)形態(tài)的概念書籍由平面形態(tài)擴展到立體形態(tài),給讀者以個性化、創(chuàng)新性的感官享受,使概念書籍形態(tài)結(jié)構(gòu)向更廣闊的空間發(fā)展。設(shè)計者在設(shè)計封面時,還要考慮裝幀方式,俗話說:“書靠裝幀成型,沒有裝幀就沒有書。”材料是書籍的物質(zhì)基礎(chǔ),不同的材料具有不同的特性和藝術(shù)特質(zhì)。
例如,呂敬人老先生的概念書籍設(shè)計《朱熹榜書千字文》追尋的是一種傳遞中華傳統(tǒng)文化的書籍,將概念書籍由平面擴展到立體。畫套使用銅木板材料,用宋代木雕印刷的方式在銅木板上雕刻了一千個字,用皮帶串連,整個設(shè)計給人一種自然古樸的感覺。設(shè)計者在設(shè)計時正確合理地利用不同材料或多種材料把概念書籍封面設(shè)計更好地表達出來,能夠形成一種獨特的藝術(shù)魅力。
概念書籍封面設(shè)計就是概念書籍的一張臉,這是一個看臉的時代,或許一部分人決定打開它的時候就是沖著封面好看而來的,所以設(shè)計師還要做“好看”的設(shè)計。好的封面設(shè)計不僅會讓讀者獲得視覺上的享受,更多的是設(shè)計者對整個概念書籍內(nèi)容的一種提煉,也是設(shè)計者對生活感悟的一種提煉。
所謂“好看”,作為書籍設(shè)計的追求,首先是易讀的“好看”;其次是美的“好看”,不只美在“顏值”更美在表里和諧。書籍設(shè)計大師呂敬人曾轉(zhuǎn)述“德國最美的書”評價標準:內(nèi)容呈現(xiàn)的傳達結(jié)構(gòu)創(chuàng)意、節(jié)奏空間章法、字體應用得當、文本編排合理、材質(zhì)印制精良以及閱讀五感愉悅,編輯設(shè)計思路與文本結(jié)構(gòu)傳遞的出人意表,以及內(nèi)容與形式的整體表現(xiàn)。書籍設(shè)計是把書的內(nèi)容、風格、形式、設(shè)計、順序等整合成一個連貫的整體的藝術(shù)。瑞典書籍設(shè)計師拉什·穆勒說道:“好的書籍設(shè)計,是能夠?qū)畾赓|(zhì)準確、恰如其分傳達給讀者的容器。”
設(shè)計師用最感人、最形象、最易被視覺承受的表現(xiàn)方式——封面設(shè)計的構(gòu)思充沛著書稿的內(nèi)在、風格、體裁等,做到構(gòu)思新穎、貼題,有感染力。構(gòu)思的進程與辦法大致有以下幾種:寧簡勿繁、寧明勿暗、寧穩(wěn)勿亂、闡述清晰等。寧簡勿繁:簡潔會讓設(shè)計的意圖更加明確;寧穩(wěn)勿亂:是指整體設(shè)計中的一種關(guān)系。寧明勿暗:明亮的色彩視覺效果突出;闡述清晰:做好設(shè)計者和編輯、作者之間的交流與溝通,最終做出高效的、高水平的、“好看”的設(shè)計。
綜上所述,書籍設(shè)計者要不斷地將概念性的創(chuàng)新設(shè)計理念同書籍設(shè)計方法相結(jié)合,從而以這種方式對書籍的封面設(shè)計進行創(chuàng)新,創(chuàng)造出既“好看”又藝術(shù)的概念書籍。