雷躍捷

伴隨著俄國十月革命的勝利，人類歷史上出現(xiàn)了第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。站在新的歷史階段上，列寧果斷提出將主要矛盾轉移到鞏固政權，進行社會主義建設上來。報刊的任務和作用也順應發(fā)生變化。列寧適時提出一系列創(chuàng)造性的新聞理念，對報刊的社會功能、新聞自由理念作了符合實踐規(guī)律的闡述，同時總結出抓典型報道，走群眾路線、實行無產(chǎn)階級的新聞自由等一系列指導新聞實踐的具體方針原則。一方面為本國社會主義建設服務，另一方面，也起到了匡正本國新聞理念，積極有效應對國際輿論的作用。

一、報刊定位：報刊應當成為社會主義建設的工具

十月革命后，民眾對政治言論的需求不斷下降，對經(jīng)濟等日常信息的需求不斷上升，為適應形勢的發(fā)展，報刊最重要的使命也應從政治論戰(zhàn)轉向經(jīng)濟建設。對此，列寧提出，報刊應當成為社會主義建設的工具，要求報刊“由主要報道政治新聞的工具，變成對人民群眾進行經(jīng)濟教育的重要工具”。[1]

然而，受到舊習慣、舊傳統(tǒng)和資產(chǎn)階級報刊的影響，蘇聯(lián)報刊在實踐中并未及時調整編輯方針，仍然存在過度報道政治瑣事、領導人物個人問題等現(xiàn)象。對此，列寧進一步提出了更具體的執(zhí)行措施。包括從理念上向“多談些經(jīng)濟，少談些政治”轉變，實踐中堅持走群眾路線抓取生動案例，并且公開樹立正負典型，發(fā)揮榜樣和批評的力量推動報刊為社會主義建設服務。

（一）轉重心——“多談些經(jīng)濟，少談些政治”

面對當時國內的新聞實踐情況，列寧指出，“老一套的政治鼓動——政治喧囂占的篇幅太多了，新生活建設方面種種事實的報道占的篇幅太少了?！盵2]為扭轉報紙政治空話多的弊病，列寧提出“少談些政治”，多次強調要為蘇維埃群眾服務的報刊，對于政治領導人員的問題，對于無關緊要的政治措施，即各個政治機關的日常工作和例行公事，應當少費一些篇幅。[3]同時列寧也辯證地指出，少談政治不等于不談政治，“談論這些是需要的，指出這方面的每一件新事實也是必要的，但不要寫文章，不要重復，只須用幾行，用‘電訊體裁’來抨擊那些眾所周知的、已有定論的舊政策的新表現(xiàn)就可以了。”[4]

在要求報刊減少報道無關緊要的政治信息的同時，列寧還號召報刊要“多談些經(jīng)濟”，并且對于如何報道經(jīng)濟給出了具體指導。列寧要求經(jīng)濟報道避免淪為“一般的”議論，空洞的評述等，而是要通過提供有關經(jīng)濟的經(jīng)常而真實的材料，在系統(tǒng)分析和整理的基礎上，如實反映生產(chǎn)實踐中的最新問題并進行科學地反思和總結，真正起到推動實踐進步的作用。

（二）接地氣——“貼近生活、貼近群眾”

在關于使報紙成為社會主義建設工具的相關論述當中，列寧特別強調，報紙要用生活中生動而具體的事例來教育群眾，曾多次批評報刊缺乏報道平凡的日常生活、日常工作的現(xiàn)象，而這恰恰是報刊在社會主義建設時期的主要任務，“我們很少注意工廠、農(nóng)村和部隊內部的日常生活，而這方面新鮮事物最多，最需要注意、宣揚和社會批評，最需要指責壞人壞事，號召向好人好事學習。”[5]對此，列寧主張新聞報道要“貼近生活、貼近群眾”，一再號召新聞工作者多接近生活，多注意工農(nóng)群眾怎樣在日常工作中實際地建設新事物，多注意些極平凡的但是生動的、來自生活的、被生活檢驗過的共產(chǎn)主義建設事實。他說，“模范的生產(chǎn)工作，模范的共產(chǎn)主義星期六義務勞動，對取得和分配每普特糧食所表現(xiàn)的模范的關心和誠實，模范的食堂，某個工人住房和某個街區(qū)的模范的清潔衛(wèi)生工作，——這一切是我們的報刊和每個工農(nóng)組織應當比現(xiàn)在更加十倍注意和關心的對象?！盵6]

（三）抓典型——報紙既是“紅榜”，又是“黑榜”

在怎樣設立“紅榜”方面，列寧主張報紙大力宣傳本國社會主義建設中的成績和成果，“用一切辦法使它們中間的某些組織變?yōu)槟７督M織，宣揚它們并詳細描述在模范的共產(chǎn)主義下能夠怎樣節(jié)省人力，怎樣便利消費者，怎樣節(jié)省產(chǎn)品，怎樣把婦女從家庭奴隸境遇中解放出來，怎樣改善衛(wèi)生條件……”[7]通過榜樣的力量，強化社會激勵效果，從而進一步作用于社會主義事業(yè)。

在強調榜樣作用的同時，列寧也特別重視對負面典型的批評。彼時國內尚殘存大量資本主義陋習，在社會主義建設中的一些不當行為和社會弊病也逐漸浮出水面。然而，針對這些問題，當時的報刊卻緘默不語或呈現(xiàn)官僚式的敷衍態(tài)度。對此，列寧號召報紙要設立揭發(fā)壞典型和落后工廠的黑榜，“報刊應當成為我們加強勞動者的自我紀律、改變資本主義社會陳舊的、完全無用的工作方法或偷懶方法的首要工具，通過報刊來揭露各個勞動公社經(jīng)濟生活中的缺點，無情地抨擊這些缺點，公開揭露我國經(jīng)濟生活中的一切毛病，從而呼吁勞動者的輿論來根治這些毛病。”[8]他指出，報刊不同這些“資本主義傳統(tǒng)的保持者”作斗爭，就是沒有盡到自己職責；只要默不作聲地容忍這樣的工廠，就不是共產(chǎn)主義者的刊物。從根本性質的角度對報刊批評、揭露的職責進行了論述。

二、理念廓清：實現(xiàn)無產(chǎn)階級的新聞自由

列寧對于新聞自由的認識經(jīng)歷了不同的階段。在推翻沙皇統(tǒng)治，奪取政權時期，列寧傾向于認同資產(chǎn)階級的新聞自由理念。進入社會主義建設階段，面對國內政治環(huán)境的變化，以及國際上對于社會主義制度、無產(chǎn)階級報刊的大肆抹黑，列寧對于資產(chǎn)階級新聞自由的實質，以及本國所要奉行的新聞出版自由“是什么樣的出版自由？是干什么用的？是給哪一個階級的？”[9]，以及如何實現(xiàn)無產(chǎn)階級的新聞自由等問題進行了深入的思考和詳盡的論述。

首先，列寧明確地從階級性的角度對資產(chǎn)階級新聞自由的虛偽性進行了批判。列寧指出，“資產(chǎn)階級民主制度下的自由和平等本質上是假的，資產(chǎn)階級國家機關都使用了全部力量，財政大王施展了一切伎倆來取締工人報刊：控告，逮捕編輯（或雇傭兇手來殺害他們），禁止郵寄，沒收紙張等。此外，日報所需要的新聞都掌握在資產(chǎn)階級電訊社手里，廣告又由資本家‘自由’支配，而大型報紙沒有廣告是不能彌補虧空的?？傊Y產(chǎn)階級正在用欺騙，用資本和資產(chǎn)階級國家的壓力，來取締革命無產(chǎn)階級的報刊。”[10]在《關于出版自由的決議草案》中，他一針見血地指出：資產(chǎn)階級的“出版自由，就是富人有出版報紙的自由，就是由資本家霸占一切報刊?！彼?，“只要最好的印刷所和大量的紙張被資本家霸占，只要資本還有統(tǒng)治報刊的權利，這種自由就是一種欺騙?！盵11]

因此，列寧認為，要徹底地實現(xiàn)出版自由，必須全部查封資產(chǎn)階級的報紙，“使報刊擺脫資本的控制，把造紙廠和印刷廠變成國家的財產(chǎn)，讓每一個達到一定人數(shù)（如1萬人）的公民團體都享有使用相當數(shù)量的紙張和相當數(shù)量的印刷勞動的同等權利”[12]，在物質上保證群眾享有出版自由。

同時，列寧清晰地認識到廣告是報紙的主要物質基礎。他一方面反對禁止在報紙上刊登廣告的觀點，另一方面也對報紙中的廣告進行了一定的限制，列寧于1917年11月21日簽署了《關于國家統(tǒng)一管理廣告業(yè)務的法令》。該法令“宣布在定期報刊、書籍和戲單上刊登有價廣告的業(yè)務，向書亭、郵局以及向其他單位散發(fā)廣告的業(yè)務，均由國家統(tǒng)一管理?！盵13]通過對廣告的壟斷，保證蘇維埃政府的出版自由不具有虛偽性，避免廣告對無產(chǎn)階級報刊的控制和對資產(chǎn)階級報刊的支持。

列寧在本國進行社會主義建設時期，創(chuàng)造性地提出了一系列新聞實踐的新觀點、新理念，為馬克思主義新聞觀注入了新鮮的、來自實踐的血液，并在實踐中不斷得到檢驗，不僅有效指導了本國的新聞實踐，也對我國無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮過重要作用。如今，我國社會主義建設正在步入新的時期，與此同時，新的輿論環(huán)境下所出現(xiàn)的思想多元、意識形態(tài)復雜化、輿論紛爭、新聞職業(yè)道德與倫理失范等問題，對我國做好意識形態(tài)和輿論引導工作提出了新的挑戰(zhàn)。如何應對挑戰(zhàn)，事關黨和國家工作大局。因此，在這一時代背景之下，我們或許應當從理論層面入手，重新研讀和分析無產(chǎn)階級革命導師們的經(jīng)典論述，從中進一步挖掘理論精髓，尋找解題思路，推動我國新聞事業(yè)的良性運轉。