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      自媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義的影響及應(yīng)對(duì)策略

      2020-12-07 20:04:40
      時(shí)代人物 2020年36期
      關(guān)鍵詞:虛無(wú)主義思潮歷史

      李 夏

      (哈爾濱工程大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150001)

      自媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義的主要表現(xiàn)

      歷史虛無(wú)主義,它是通過(guò)片面裁剪編撰歷史和否定歷史事實(shí),腐蝕人民思想,削弱人民對(duì)國(guó)家和黨認(rèn)同的一種思潮。而當(dāng)下自媒體時(shí)代信息傳播的巨大效力使得這種思潮如洪水猛獸般向人民撲面而來(lái),尤其資本主義國(guó)家更是憑借自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì),將其作為文化入侵的主要平臺(tái),他們對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的方式更為隱蔽,再加上一些媒體自主化、平民化的特點(diǎn)更是使其成為了歷史虛無(wú)主義的有力推手。片面裁剪歷史、破壞英雄人物的形象這些都”這些都是歷史虛無(wú)主義的一些具體體現(xiàn)。

      自媒體時(shí)代歷史虛無(wú)主義的影響

      扭曲青年學(xué)生的價(jià)值觀。青年學(xué)生是我國(guó)的未來(lái),同時(shí)也是自媒體時(shí)代的積極群體,但青年學(xué)生由于思想的不成熟很容易被歷史虛無(wú)主義思潮所哄騙,自媒體下歷史虛無(wú)主義影響對(duì)象年輕化是不可避免的,同時(shí)歷史虛無(wú)主義者利用學(xué)生的叛逆心理灌輸西方所謂的“自由民主”價(jià)值觀,而在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學(xué)生在各種非馬克思主義思想的包圍下很容易被其影響,以一種片面化的思想去看待歷史,價(jià)值觀發(fā)生扭曲,失去正確判斷力。就像有學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)用一些子虛烏有的東西影響青年對(duì)歷史的正確認(rèn)知,讓他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的合理性產(chǎn)生懷疑,最終達(dá)到顛覆他們價(jià)值觀和政治信仰的目的。

      消解人民的國(guó)家認(rèn)同感。歷史虛無(wú)主義,其實(shí)就是資本主義國(guó)家用另一種手段實(shí)行他們的“和平演變”策略的就是擾亂我國(guó)人民的思想,消解人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感,最終從內(nèi)部瓦解和顛覆我國(guó)政權(quán)。它誘惑人民否定我國(guó)歷史,企圖使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展失去歷史支撐,習(xí)近平明確指出:“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一揚(yáng)歷史悲劇?!币粋€(gè)民族的歷史就是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。歷史虛無(wú)主義者用片面的語(yǔ)言來(lái)曲解歷史迷惑人民,消除人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,阻斷我國(guó)人民在“中國(guó)夢(mèng)”復(fù)興之路上的前進(jìn)。

      撼動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。歷史虛無(wú)主義者在評(píng)價(jià)歷史時(shí)都是打著學(xué)術(shù)的濠頭,通過(guò)分析歷史虛無(wú)主義者所歪曲和裁剪的歷史事件不難發(fā)現(xiàn),他們攻擊的都是我國(guó)的標(biāo)志事件與英雄人物,企圖抹黑共產(chǎn)黨在大民面前的光輝形象,如污蔑民族英雄,劉胡蘭、董存瑞等民族英雄都是這些歷史虛無(wú)主義口誅筆伐的對(duì)象。他們通過(guò)竄改歷史真相來(lái)消損共產(chǎn)黨精神,撼動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位??倳?shū)記指出,我們要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。歷史虛無(wú)主義者利用媒體這些新興平臺(tái)的多樣性,再加上網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管性弱的缺點(diǎn),引發(fā)一些思想不堅(jiān)定的人轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊等行為,使得他們的觀點(diǎn)迅速擴(kuò)增,而一些網(wǎng)民由于思想的不堅(jiān)定,就會(huì)陷入他們編制的密網(wǎng)中,質(zhì)疑黨史、質(zhì)疑共產(chǎn)黨的正確性,在一定程度上沖擊到了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

      自媒體時(shí)代如何應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義

      引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定信仰。青年學(xué)生的成長(zhǎng)與我國(guó)的未來(lái)休戚相關(guān),我們?cè)趯W(xué)習(xí)上引導(dǎo)他們心無(wú)旁騖、求賢若渴的同時(shí),更重要的是在思想上讓他們堅(jiān)定信仰,要引導(dǎo)他們樹(shù)立正確三觀,用他們所樂(lè)于接受的語(yǔ)言去講好中國(guó)故事,還原歷史真相,要讓他們了解歷史、尊重歷史。同時(shí)學(xué)校和教師也應(yīng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)總書(shū)記在全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話,做好思想教育工作,使學(xué)生了解歷史虛無(wú)主義思潮的實(shí)質(zhì)和危害,力求從源頭上阻斷歷史建康無(wú)主義對(duì)青年學(xué)生的茶毒,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義,承擔(dān)起自己的使命,為社會(huì)輸入全面發(fā)展的人才。

      加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。隨著我國(guó)近年來(lái)網(wǎng)民數(shù)量直線上升,以自媒體為載體進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的傳播是當(dāng)下時(shí)代的特色,然而由于網(wǎng)絡(luò)傳播的隱蔽性和時(shí)效性特點(diǎn)使得網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)就是歷史虛無(wú)主義傳播的一個(gè)主要途徑。因此,要加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的純潔性,全面占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地的話語(yǔ)權(quán),使馬克思主義指導(dǎo)思想成為人民的思想武器。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的一些不良信息要找出它背后歷史虛無(wú)主義的“潛伏者”或者已經(jīng)受其茶毒的“感染者”,對(duì)其進(jìn)行思想教育和價(jià)值重塑,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中構(gòu)建扼殺歷史虛無(wú)主義的綠色高地,將歷史虛無(wú)主義思潮在大肆散播之前將其扼殺,從源頭上清除。

      堅(jiān)定文化自信,辯證對(duì)待各種思潮。當(dāng)今世界是一個(gè)全球化的世界,我們必須多方面吸收全球優(yōu)秀文化,然而在這些文化中,有優(yōu)秀的文化,也有歷史虛無(wú)主義這種居心叵測(cè)的思想,面對(duì)資本主義文化,我們要在堅(jiān)持社會(huì)主義的前提之下辯證理智地面對(duì),只要出現(xiàn)影響我國(guó)主權(quán)、抵制我黨的思想,我們要主動(dòng)抵抗、自覺(jué)維護(hù)。尤其是在當(dāng)下這種嚴(yán)峻的時(shí)刻,要堅(jiān)定文化自信,認(rèn)真貫徹“百花爭(zhēng)鳴、百家齊放”的方針,用中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步伐來(lái)鏟除滋生歷史虛無(wú)主義思潮的現(xiàn)實(shí)土壤,為我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展?fàn)I造積極健康的環(huán)境。

      注釋

      [1]魏佳.論歷史虛無(wú)主義對(duì)堅(jiān)定文化自信的危害[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018, (7).

      [2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-05-19(01).

      [3]十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上) [G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014.

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