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      搏克推動民族體育運動發(fā)展的路徑選擇

      2020-12-07 04:15:56王榮霞
      魅力中國 2020年6期
      關(guān)鍵詞:蒙古族體育運動民族

      王榮霞

      (內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市陳巴爾虎旗業(yè)余體校,內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021500)

      一、搏克運動

      "搏克"為蒙古語,意為摔跤,它是蒙古族"男兒三藝"之一,屬蒙古族傳統(tǒng)的體育項目。搏克--蒙古語,是結(jié)實的意思,"攻不破、摔不爛、持久永恒"。它絕不是一個簡簡單單的體育運動、而確確實實是曾在13世紀(jì)在我國建立舉世聞名的大元帝國的蒙古族先進文化的結(jié)晶。搏克是蒙古族傳統(tǒng)的體育娛樂活動之一,草原上的人們把蒙古式摔跤稱作"搏克"(蒙語結(jié)實、團結(jié)、持久的意思)。它是蒙古族三大運動(摔跤、賽馬、射箭)之首,不管是祭敖包,還是開那達慕,"搏克"都是不可缺少的主項。2006年,蒙古族搏克被國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      搏克運動的比賽形式古樸而莊重。按蒙古族傳統(tǒng)要求,參賽選手上身穿牛皮或帆布制成的"卓得戈"(緊身半袖坎肩),裸臂蓋背,"卓得戈"邊沿鑲有銅釘或銀釘,后背中間有圓形的銀鏡或"吉祥"之類樣字,腰間系用紅、藍、黃三色綢子做的"策日布格"(圍裙),下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大"班澤勒"(褲),"班澤勒"外套一條繡有各種動物或花卉圖案的套褲,腳蹬蒙古靴或馬靴。優(yōu)勝者脖頸上配套五色彩綢制成的"將嘎"(項圈)。它是搏克手獲勝次數(shù)多少的標(biāo)志,獲勝次數(shù)越多,"將嘎"上的五色彩綢條也越多。

      搏克比賽在悠揚激情的"烏日亞"贊歌聲中開始,比賽場地?zé)o特殊要求,有一塊平坦草地或土質(zhì)地面即可舉行。選手們揮舞著壯實的雙臂,跳著模仿獅子、鹿、鷹等姿態(tài)的舞步入場。比賽規(guī)則簡單明了,不限時間,參賽者也不分體重,膝蓋以上任何部位著地為負。搏克運動要求選手腰、腿部動作協(xié)調(diào)配合,在對抗中充分顯示自己的力量和技巧。

      搏克內(nèi)涵非常豐富,涵蓋蒙古族政治、經(jīng)濟、文化、軍事、哲學(xué)思想方方面面,它不但是勇敢和力量的象征,也是聰明和智慧的結(jié)晶;搏克歷來提倡人人平等、不畏強暴、不欺凌弱小,重在參與;經(jīng)過參與、交流、拼搏、競爭,達到消除隔閡、忘記仇恨、增進友誼、加強團結(jié),最終達到所有的人高興、歡樂,皆大歡喜之目的。

      二、搏克推動民族體育運動發(fā)展路徑選擇

      搏克自始至終努力確立人與人之間的團結(jié)、友愛、和諧的平等關(guān)系:對人體而言,搏克追求無比強壯和健美;對社會生活而言,搏克追求人與人之間互敬互愛、和平團結(jié)、和諧友愛、持久永恒的平等和無限博愛的美好關(guān)系。這種文化內(nèi)涵始終貫穿著搏克的整個發(fā)展過程。搏克運動體現(xiàn)了對生活的大徹大悟、超凡灑脫。

      全國著名體育社會學(xué)家、世界體育社會學(xué)學(xué)會執(zhí)委、解放軍體育學(xué)院教授劉德佩先生指出"世界上有多少民族,就有多少摔跤。其中蒙古族搏克的競爭意識符合奧林匹克運動競爭意識,又保持有濃郁的民族特色,與人們的日常生產(chǎn)勞動相結(jié)合,十分貼近生活等三個特點"。"搏克是一個孕育著深邃哲理和豐富民族文化積淀的中華民族體育運動項目,將這樣一個優(yōu)秀的民族體育項目介紹給國際體育大家庭,是蒙古族全民族的光榮。

      搏克運動作為特色突出的民族體育文化運動,應(yīng)不斷推廣與發(fā)展,促進民族體育運動發(fā)展。以搏克推動民族體育運動發(fā)展的路徑選擇上,本文認為應(yīng)從以下幾個方面進行推廣搏克運動。一是搏克推動民族體育運動發(fā)展應(yīng)不斷加強對搏克運動的歷史文化、運動特點等方面的理論研究。搏克運動有著悠久的歷史,在當(dāng)前發(fā)展民族體育運動,傳承民族文化的新時代文體工作中,實現(xiàn)伯樂運動推動民族體育運動發(fā)展的根本途徑是加強對于搏克運動的歷史、搏克運動的運動規(guī)律等基礎(chǔ)理論研究,通過不斷豐富的理論研究引導(dǎo)實踐工作更好的開展。二是搏克推動民族體育運動發(fā)展應(yīng)將搏克運動引入中小學(xué)教學(xué)中,搏克運動有著較好的群眾基礎(chǔ),對場地、器材要求也不高,因此在推動民族體育運動過程中應(yīng)將搏克運動從娃娃抓起,通過中小學(xué)體育課程將搏克運動的歷史文化、趣味比賽等引入課程教學(xué),更加有利于搏克運動的傳承。三是搏克推動民族體育運動發(fā)展應(yīng)加強推廣宣傳,搏克運動作為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動對于其他民族的群眾而言,了解和掌握畢竟十分有限,但是搏克運動傳播的友愛、拼搏的精神則是放之中華民族皆通。因此,在推動民族體育運動發(fā)展的過程中,應(yīng)加強對搏克運動的推廣宣傳,通過廣播、電視、報紙、自媒體等途徑傳播宣傳搏克運動,使更多的群眾知曉、了解搏克。四是搏克推動民族體育運動發(fā)展應(yīng)豐富活動內(nèi)容和活動場次。開展搏克運動最為直觀的方式就是組織搏克趣味比賽、競技比賽以及多層次的開展搏克活動,通過形式多樣、內(nèi)容豐富的活動以及經(jīng)常性的活動組織來提升群眾對搏克的認知,進而將搏克的精神傳播開,推動以搏克為代表的民族體育運動更深、更廣的傳播。

      三、搏克推動民族體育運動發(fā)展建議

      搏克是蒙古族的傳統(tǒng)體育運動,以搏克推動民族體育運動發(fā)展,應(yīng)牢牢把握搏克體育運動特點,傳承搏克民族文化,開展經(jīng)常性運動,實現(xiàn)以搏克推動民族體育運動發(fā)展的目標(biāo)和要求。在實踐工作中,一是要加強對搏克運動、民族體育運動發(fā)展的理論研究,將搏克運動的發(fā)展歷史、民族發(fā)展歷史以及搏克與民族運發(fā)展之間的融合等歷史、理論進行深入學(xué)習(xí)和研究,形成一套推動民族體育運動發(fā)展的搏克運動理論體系。二是要加強搏克運動的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和規(guī)律總結(jié),搏克運動推廣以及民族體育運動發(fā)展是一項具體、系統(tǒng)工作,在工作過程中應(yīng)不斷借鑒學(xué)習(xí)相關(guān)優(yōu)秀經(jīng)驗及傳統(tǒng)民族體育運動推動民族體育運動發(fā)展的規(guī)律,實現(xiàn)動態(tài)總結(jié)和歸納,不斷提升搏克推動民族體育運動發(fā)展的水平和質(zhì)量。三是要注重搏克人才的培養(yǎng),作為少數(shù)民族體育運動人才培養(yǎng)是傳承搏克的根本。因此,在搏克運動開展的過程中應(yīng)注重人才培養(yǎng)保障搏克運動的發(fā)展和傳承。

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