(甘肅省隴西縣文化館,甘肅 定西 748100)
引言:文化館的主要工作任務(wù)在于安排以及輔導(dǎo)人民群眾的業(yè)余文化生活,以此提升他們的文化素養(yǎng),并豐富他們的業(yè)余生活,同時在建設(shè)我國文明社會環(huán)節(jié)中占據(jù)著主導(dǎo)的地位。開展聲樂的培訓(xùn)教學(xué)是文化館眾多工作職責(zé)中的一部分,正因?yàn)槲幕^面向的是廣大人民群眾,因此,在開展聲樂的培訓(xùn)工作中需要確保教學(xué)的開放性、全面性以及普及性,根據(jù)不同層次的人民群眾進(jìn)行分層次的培訓(xùn)教育工作。人們的思想正隨著社會的發(fā)展而慢慢改變,加上我國人口數(shù)量的快速上升,人們對于文化的需求也在增加,國內(nèi)很多城市文化館在開展聲樂的培訓(xùn)中存在和實(shí)際情況脫節(jié)的現(xiàn)象,同時和聲樂的理論知識也出現(xiàn)了不相符的情況。因此,改變當(dāng)前聲樂的培訓(xùn)教學(xué)方式刻不容緩,確保聲樂教學(xué)的與時俱進(jìn),需要不斷創(chuàng)新聲樂培訓(xùn)工作的內(nèi)容和形式,當(dāng)適應(yīng)了時代的發(fā)展和變化的要求,才能改變?nèi)嗣袢罕姷膶徝酪约八枷?,以此促進(jìn)他們文化素養(yǎng)的提升并為社會文化的建設(shè)提供力量。
當(dāng)前,很多城市文化館的聲樂培訓(xùn)輔導(dǎo)工作存在一系列的問題,其中主要體現(xiàn)在重理論輕實(shí)踐方面,在傳統(tǒng)的聲樂培訓(xùn)教學(xué)中非常常見。教師一般以口頭形式去傳遞音樂的理論知識,學(xué)員們通過自己的理解進(jìn)行學(xué)習(xí),這種教學(xué)方式通常就是大家所說的填鴨式教學(xué)法。從某種程度上來看,這種教學(xué)方式不僅簡單枯燥,同時還很難加深學(xué)員們對于音樂理論知識的認(rèn)知,以此影響了他們的自主性發(fā)揮。但是對于長遠(yuǎn)的教學(xué)計(jì)劃而言,學(xué)習(xí)聲樂需要長期的經(jīng)驗(yàn)累積和實(shí)踐的練習(xí),學(xué)習(xí)理論知識可以幫助學(xué)員們在開展實(shí)踐 之前打下良好的基礎(chǔ),如果沒有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),學(xué)員們很難加深自己對于聲樂的深刻認(rèn)知,更別說朝著更深層次的方向發(fā)展。
在文化館的聲樂培訓(xùn)教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)員們的實(shí)踐操作也是非常重要的,但是實(shí)踐并不是教學(xué)過程中最重要的手段。我國長期的發(fā)展傳承了人類較高的文化素養(yǎng)以及智慧,很多人通過書本獲取自己想要的理論知識,這并不是一代又一代的人實(shí)踐得來的,有些文化館在培訓(xùn)的過程中干脆忽略了理論知識的教學(xué),由于過分重視技巧的訓(xùn)練,導(dǎo)致很多學(xué)員所學(xué)要的聲樂存在片面的現(xiàn)象。
由此可見,文化館在開展聲樂的培訓(xùn)教學(xué)中,不管是理論知識還是實(shí)踐操作都是不能取代的,通過傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)取其精華,千萬不能完全拋棄,通過這些精華進(jìn)行改革與創(chuàng)新。對于現(xiàn)階段的文化館聲樂教學(xué)狀況而言,只有吸收了傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)方式的長處,并加上現(xiàn)代化的標(biāo)簽,這樣才能有效提高教師的教學(xué)技能以及挖掘?qū)W員們的潛能。
(一)將通史和專史進(jìn)行結(jié)合。所謂的通史指的是音樂發(fā)展歷程以及系統(tǒng)的理論知識,而專史指的是音樂流派方面的音樂理論。文化館在開展音樂培訓(xùn)的教學(xué)過程中,需要結(jié)合通史以及專史,加強(qiáng)通史的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生們明白音樂的歷史發(fā)展情況以及專史所產(chǎn)生的過程,專史的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)學(xué)生們深入研究以及掌握音樂教學(xué)中的理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)。正因?yàn)橐魳返幕A(chǔ)理論知識都是相通的,將音樂理論作知識為學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),然后再去研究音樂的分支就不會覺得那么困難了。
(二)確保局部和整體的和諧性。在學(xué)習(xí)音樂的過程中,教師需要觀察學(xué)員們的個性以及他們之間產(chǎn)生的共性,將這兩者結(jié)合起來可以有效促進(jìn)學(xué)員們加深音樂知識的理解。觀察民族歌曲可發(fā)現(xiàn),他們之間的歌曲存在一定的關(guān)聯(lián)性,但是知識的核心內(nèi)涵以及重點(diǎn)存在不同,所以說,教師在教學(xué)中過分情調(diào)歌曲的個性以及民族的特征沒有任何實(shí)質(zhì)性的意義,同時也沒必要。不僅如此,學(xué)員之間還存在著差異性,有些學(xué)員因?yàn)樽约洪L時間的自主學(xué)習(xí)養(yǎng)成了固定的音樂唱法,教師很難在短時間內(nèi)去改變這些學(xué)員,而是要學(xué)會慢慢挖掘這些學(xué)生的內(nèi)在潛能。
(三)通過現(xiàn)代化的多媒體進(jìn)行培訓(xùn)。文化館是傳播文化的重要場所,將文化和現(xiàn)代化的科技技術(shù)相結(jié)合,可以有效培養(yǎng)人民群眾的文化素養(yǎng)。在音樂的教學(xué)過程中融入多媒體進(jìn)行教學(xué),通過小視頻的播放去介紹歌曲的創(chuàng)作背景以及歌曲的多種唱法等等,以此促進(jìn)學(xué)生們可以更好地感受到歌曲的魅力以及唱歌的技巧等。特別是在學(xué)習(xí)歌詞背后的含義時,可以有效改善學(xué)生們對于歌詞的情感,以此提高他們的唱功。
綜上所述,對文化館的聲樂培訓(xùn)教學(xué)工作實(shí)施創(chuàng)新手段需要保持原有的聲樂基礎(chǔ)規(guī)律,只有尊重了藝術(shù)原本的實(shí)踐規(guī)律,才能推動全新的教學(xué)法,以此保證和時代共進(jìn)退的狀態(tài)。對于傳統(tǒng)的聲樂培訓(xùn)教學(xué)方式,我們要學(xué)會取其精華去其糟粕,千萬不能盲目地追求創(chuàng)新,以此保證教學(xué)的穩(wěn)定心態(tài)。文化館屬于國家開設(shè)的事業(yè)單位,它的存在是為了培養(yǎng)人民群眾的文化素養(yǎng)以及其他方面的綜合素養(yǎng),以此豐富人們的業(yè)余文化生活,同時還能促進(jìn)為我國社會的快速穩(wěn)定建設(shè),并加強(qiáng)國家的發(fā)展實(shí)力,它在推動社會和諧主義的建設(shè)中有著舉足輕重的地位。隨著人們生活水平的提升,大家對于文化的需求也變得越來越多,這對于文化館而言,無疑是一種巨大的挑戰(zhàn),因此,將人民群眾的藝術(shù)文化作為聲樂培訓(xùn)教學(xué)改革的基礎(chǔ),提供給大家有效并且合理的聲樂培訓(xùn)方式是文化館的主要職責(zé)。