(周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 周口 466000)

音樂充斥在我們周圍，豐富著我們的生活，如果我們留意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人在干某種事情時(shí)會(huì)不由自主地輕哼著音樂，還有大街小巷會(huì)放著最火的流行歌曲等，這些現(xiàn)象都說明音樂無處不在。盡管如此，還是有多數(shù)人會(huì)忽略音樂教育，認(rèn)為它不如文化課重要。其實(shí)音樂能與人產(chǎn)生情感的共鳴，或者說人在聽音樂時(shí)會(huì)把自己的經(jīng)歷、感慨、情感等帶入音樂之中從而引發(fā)思考。隨著新課程改革，音樂教育也逐漸走進(jìn)人們的視線，尤其是多元的文化音樂教學(xué)在高職音樂教育中備受重視。

一、多元文化音樂和高職音樂教育的含義

（一）多元文化音樂

音樂在各個(gè)國(guó)家都占有重要的地位，每個(gè)國(guó)家都重視自己的音樂文化。

1.在中華文化中，很早就有了六、七、十二音階，這已在出土的曾侯乙編鐘中得到了廣泛認(rèn)同，還有大家最為熟悉的“宮、商、角、徵、羽”這五個(gè)音階，此外中國(guó)古典樂器，如古箏、琵琶、笛、蕭等也體現(xiàn)了音樂在中華文化中具有舉足輕重的重要性。

2.西方的音階有七個(gè)，那就是“Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti”。鋼琴、小提琴、薩克斯等也是西方的代表樂器，其中鋼琴的代表性最強(qiáng)。這說明西方的音樂也能充分地表現(xiàn)出他們的文化特色。

以上都表明每個(gè)國(guó)家的人民都被自己的民族文化音樂所吸引，它是一種精神食糧，也蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。音樂無國(guó)界，各個(gè)國(guó)家的文化和民族雖然具有很大的差異性，音樂文化也不盡相同，但是在全球化的同時(shí)，各國(guó)的音樂文化也會(huì)交織碰撞在一起，形成新的音樂文化，也就是我們所謂的“音樂多元化”。

（二）高職音樂教育

在素質(zhì)教育改革下，多元文化音樂在職高音樂教育中發(fā)揮著重要作用。與以往大不相同的是，如今的音樂教育更注重的是理解音樂文化、樂理知識(shí)和學(xué)習(xí)樂器設(shè)備等，這非常有利于多元文化音樂步入高職音樂教育課堂中，長(zhǎng)此以往，有利于推動(dòng)教育的發(fā)展。

二、高職音樂教學(xué)中存在的問題有哪些

（一）近些年來，由于我國(guó)教育推行改革的效果顯著。在高校音樂教學(xué)中，音樂教育也已經(jīng)取得相當(dāng)不錯(cuò)的成績(jī)，盡管如此，音樂教育教學(xué)效果還是不能令人滿意。這主要是教學(xué)過程中的問題。自改革開放后，我國(guó)的教育就不斷向西方學(xué)習(xí)，雖然這為我國(guó)教育方面提供了不少經(jīng)驗(yàn)，但是在音樂教育方面，我國(guó)一些高校太過重視西方音樂體系，從而忽略了本土的音樂文化。如果過度忽略本民族文化的音樂資源，這就會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的音樂文化無法得到延續(xù)和傳承，從而缺少文化自信，缺乏創(chuàng)新活力。

（二）高職教育面臨師資缺乏的現(xiàn)象。尤其是音樂專業(yè)的教師往往得不到重視，學(xué)校把過多的資源投入到學(xué)術(shù)與技術(shù)方面，從而忽略了藝術(shù)性領(lǐng)域的發(fā)展。這無論對(duì)于教師還是學(xué)生來說，都是一種不利的因素。

（三）一些教師在教學(xué)中過度的把精力用于音樂領(lǐng)域方面，從而忽略了音樂文化的教學(xué)，這就使得音樂具有了局限性，非常不利于學(xué)生去了解真正的音樂，也不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思想。

三、應(yīng)對(duì)高職音樂教育中的問題提出的對(duì)策

（一）樹立本民族的音樂文化自信

學(xué)生要想真正了解音樂，就必須要重視本民族的音樂文化。其實(shí)文化自信和文化創(chuàng)造都少不了本土音樂文化的支撐。因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都具有自己的特色文化，所以我們必須用辯證、發(fā)展的眼光去看待音樂這一事物。因此，高職院校在進(jìn)行音樂多元化的教學(xué)時(shí)，要根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合實(shí)際情況，把音樂教育建立在本民族文化自信的基礎(chǔ)上。

（二）中西文化優(yōu)勢(shì)結(jié)合，完善多元化音樂教學(xué)

在學(xué)習(xí)音樂外來文化的同時(shí)，我們不能忘記本民族的音樂文化，只有把這兩者結(jié)合起來，各取他們的優(yōu)勢(shì)與特色就能產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。多元文化就在于從多個(gè)方面去入手，不能過于片面的、單一的去學(xué)習(xí)。因此教育者只有把握多元化音樂的內(nèi)涵，才能真正的實(shí)現(xiàn)多元音樂文化教學(xué)。

（三）加強(qiáng)師資力量，音樂教師要不斷提高自身的教學(xué)素質(zhì)

教師在文化教育中起著主導(dǎo)作用，是把知識(shí)和學(xué)生連接起來的紐帶，因此，教師也是推動(dòng)音樂多元化教學(xué)的主導(dǎo)者。高校不僅要重視音樂教師這一師資力量的建設(shè)，還要重視、鼓勵(lì)多元化音樂教學(xué)進(jìn)入課堂，只有這樣這樣才能提升本校的音樂教育水平。一方面引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂，另一方面減少了音樂局限性。教師可以舉實(shí)例為學(xué)生講解音樂的多元化。例如《Take me hand》，這首歌來自于法國(guó)歌手Cecile Corbel（塞西爾·科貝爾），同時(shí)她也是一名豎琴演奏家。她的這首曲子風(fēng)格偏和風(fēng)，如果不看歌詞的話真的會(huì)讓人有這種錯(cuò)覺，此外這首歌的前奏較長(zhǎng)，也會(huì)讓人誤以為是純音樂系列。我們之所以會(huì)這樣認(rèn)為，是因?yàn)槲覀兘佑|了不同的音樂，也在逐漸了解每個(gè)國(guó)家和民族的音樂特色，其實(shí)音樂早已不能獨(dú)身事外，多元化才是它最終的發(fā)展方向。

四、總結(jié)

音樂之所以朝著多元化的方向發(fā)展，是因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家之間聯(lián)系緊密，文化輸出與文化輸入都成了司空見慣的常態(tài)。因此，讓音樂多元化走入高職教育課堂在我國(guó)教育事業(yè)方面來講是一種創(chuàng)新之舉，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，而且能豐富學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的了解，同時(shí)還能提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，真正培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。