李慶海
(天津市靜海區(qū)楊成莊鄉(xiāng)梅廠明德小學(xué),天津 301617)
自從我國恢復(fù)高考制度以來,我國的教育產(chǎn)業(yè)便不斷地發(fā)展。而由于在當(dāng)下的高考制度中,數(shù)學(xué)作為邏輯學(xué)習(xí)的一門科學(xué)其在高考中所占據(jù)的重要的地位,導(dǎo)致了我國的教育行業(yè)從學(xué)前教育至高中教育都離不開數(shù)學(xué)這門學(xué)科。隨著教育市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,應(yīng)試教育的教育模式也隨之應(yīng)運(yùn)而生,在這樣的教育體系下,教育原本價(jià)值趨向逐漸模糊,隨之而來的,是各類高分低能的教育現(xiàn)況。因此,在經(jīng)歷了應(yīng)試教育帶來的結(jié)果之后,素質(zhì)教育的教育理念被重新提及,但在教育行業(yè)市場(chǎng)行程度相對(duì)較深的當(dāng)下,教育理念的變革需要一定的時(shí)間。在本文中,筆者將根據(jù)自身的實(shí)習(xí)工作經(jīng)歷,對(duì)素質(zhì)教育背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的變革進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述,以期為相關(guān)的工作人員提供借鑒。
數(shù)學(xué)的本質(zhì)是一門工具,具有量化世界與運(yùn)算事物的功能,而數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)也離不開這兩點(diǎn)。數(shù)字的出現(xiàn),是人類量化世界的第一步,而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),其使用的語言也都是數(shù)字,這也意味著,小學(xué)的數(shù)學(xué)教育其實(shí)是在教會(huì)學(xué)生如何量化周圍的世界。
數(shù)學(xué)的內(nèi)容除了量化的世界的數(shù)字以外,還配有各式各樣的運(yùn)算方法,但本質(zhì)上,從這些負(fù)責(zé)的運(yùn)算方法的背后透露出的是對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練。當(dāng)一名小學(xué)學(xué)生能對(duì)負(fù)責(zé)的公式運(yùn)算能舉一反三的時(shí)候,也就說明了其對(duì)運(yùn)算背后的邏輯思考的方式有著充分的運(yùn)用。這正是當(dāng)下的素質(zhì)教育所期望達(dá)到的目的。
由于我國的應(yīng)試教育風(fēng)氣盛行了幾十年,不少的教育工作者為求實(shí)績,工作重點(diǎn)往往偏向于應(yīng)試教育。這一點(diǎn)可以從學(xué)生繁重的課后練習(xí)作業(yè)以及周末的強(qiáng)化班中可見一斑。但任然有不少的教育工作者意識(shí)到了素質(zhì)教育的本質(zhì)以及其背后所能產(chǎn)生的連鎖反應(yīng),開始探索素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的結(jié)合。在探索初期不少教育工作者都發(fā)現(xiàn)了,其實(shí)素質(zhì)教育本身就是效率極高的應(yīng)試教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)的素質(zhì)可以事半功倍地提供學(xué)生的考試成績且能保證這個(gè)優(yōu)秀的成績伴隨一生。
數(shù)學(xué)教育作為一門邏輯教育,注重的是學(xué)習(xí)過程中邏輯思維的培養(yǎng)。但當(dāng)下由于數(shù)學(xué)作為一門高考必考的學(xué)科,從小學(xué)的教育的開始變一直充滿了功利化的情況,許多老師培養(yǎng)的并不是優(yōu)秀的邏輯能力,而是優(yōu)秀的做題拿分的能力。
上文已經(jīng)說到,數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)是邏輯教育,而教學(xué)課堂上通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚Z言向?qū)W生們傳達(dá)數(shù)學(xué)中的邏輯關(guān)系是十分重要的。但這種既能把數(shù)學(xué)邏輯闡述清楚,又能風(fēng)趣幽默的語言藝術(shù)并非每位教師都具有。
應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的變革,需要全社會(huì)的共同認(rèn)同與支持。作為未來的教師,應(yīng)當(dāng)從當(dāng)下應(yīng)試教育的行情與市場(chǎng)態(tài)勢(shì)中脫離出來,重新拾取對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)價(jià)值觀的認(rèn)知。并通過不斷強(qiáng)化自身的能力,帶動(dòng)整個(gè)素質(zhì)教育行業(yè)的發(fā)展。此外,家長也應(yīng)當(dāng)放開自己的眼界,重新認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于一個(gè)人的意義所在。通過不斷認(rèn)識(shí)到高考后的人生發(fā)展軌跡,不斷地提高自己對(duì)素質(zhì)教育的理解。當(dāng)社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的整體認(rèn)知情況不斷改良之后,素質(zhì)教育的理念才能算是完成的革新的過程,應(yīng)迎來全新的發(fā)展機(jī)遇。
素質(zhì)教育的發(fā)展,離不開教育制度的改變。作為規(guī)范教育行業(yè)發(fā)展的主要依據(jù)之一,教育制度的改變是素質(zhì)教育體系發(fā)展的社會(huì)前提。通過不斷開放教育的自主學(xué)習(xí)過程,弱化相關(guān)考試評(píng)估制度。將素質(zhì)教育的理念不斷地引申至當(dāng)下的教育行業(yè)中來。譬如對(duì)教師教育能力考評(píng)改革:將傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生的考試成績量化作為教師教育能力評(píng)價(jià)的體系轉(zhuǎn)變?yōu)橹卦u(píng)估教師本身的素質(zhì)水平。這一改變將改變教師對(duì)于應(yīng)試教育體系的認(rèn)同,并著重發(fā)展自身的能力水平,通過不斷提高自己的能力來提高教學(xué)的質(zhì)量。
在本文中,筆者首先通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育本質(zhì)的分析,得到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)目的中,量化技能的培訓(xùn)、邏輯思維鍛煉、未來學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)的相關(guān)特點(diǎn)。通過對(duì)當(dāng)下我國教育現(xiàn)況的分析,提出了應(yīng)試教育的教學(xué)理念、教學(xué)模式與教學(xué)方法對(duì)我國教造成成的相關(guān)影響。在末尾,筆者對(duì)素質(zhì)教育的背景進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并從制度與理念兩個(gè)方面說明了素質(zhì)教育未來改革的方向。由于時(shí)間倉促,筆者希望這篇文章能起到拋磚引玉的作用,引發(fā)讀者關(guān)于素質(zhì)教育背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的更多思考內(nèi)容,為我國教育行業(yè)的未來發(fā)展提供一定的借鑒。