李素紅
(河北承德市雙灤區(qū)實驗中學(xué),河北 承德 067000)
現(xiàn)在的文化知識中許多抽象的知識,特別是中學(xué)生知識相對于高中來說跳躍性很大。這樣讓新生剛接觸新的內(nèi)容時,有一種手足無措,云里霧里的感覺。如果用更多的時間去加強(qiáng),可能費(fèi)時費(fèi)力,達(dá)到的效果不一定好。在這種情況下,如果運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué),就會簡單明了,稍微點(diǎn)撥即可。教學(xué)質(zhì)量會達(dá)到事半功倍的效果。例如:語文課課本的“壺口瀑布”是一本典型的游記,對景物的描寫作為文章的主體,在欣賞美景的同時,領(lǐng)會其精神。激發(fā)熱愛母親河的感情。就簡單的從課堂上講,比較單一枯燥無味。很多學(xué)生沒有見過真正的黃河,更沒有辦法能體會到黃河的壯觀與氣勢。但是若輔助課件,讓學(xué)生欣賞到瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢、力量,給人以身臨其境的感受。輔助課件展示出瀑布的磅礴、氣勢的雄偉,驚心動魄的感覺,會在學(xué)生心中留下深刻的印象、許多疑難問題迎刃而解。即使沒有親身經(jīng)歷過,也會有一種感同身受的感覺。因為教學(xué)過程中通過多媒體教學(xué)方式方法,將內(nèi)在的、重要的、本質(zhì)的東西簡單明了地表現(xiàn)出來,又能在短時間內(nèi)調(diào)動學(xué)生的各種感官,這樣的教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時,調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化課堂的同時,提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。
比如說“霸王鞭”是民間舞蹈藝術(shù),在全國各地都有不同形式的“霸王鞭”表演。有人說“霸王鞭”是漢族民間舞蹈;也有人說在云南的白族也有“霸王鞭”表演,其實各地的“霸王鞭”即相同也不同。 有句俗語“十里不同風(fēng),百里不同俗。”但承德這里將是八表同風(fēng),萬物融合。這地域的特有文化也給“霸王鞭”帶來了獨(dú)有的承德風(fēng)情魅力。滿族人鐘情于草原,自稱是馬背上的民族,高舉馬鞭,馳騁駿馬,是滿族人特有的喜好。 “霸王鞭”出現(xiàn)在承德熱河,是滿漢文化交融的一種展現(xiàn),而這種交融的美好,就寄情于承德這特有的地域文化。舞蹈《鞭兒響?情兒濃》就是從承德本土文化出發(fā),讓觀者感受滿漢文化的交融。鞭兒聲聲響,表達(dá)情意濃,在這里學(xué)生可以感受自然的美好,更可以觸及中原文化的博大;在這里學(xué)生可以感觸滿漢同心的美妙,也可以感觸滿漢融合的胸懷。在講述承德的本土文化,傳承“霸王鞭”的經(jīng)典魅力。
還有中國的太極拳歷史悠久,流派眾多,深受人們的喜歡。太極拳的動作剛?cè)嵯酀?jì)的一種傳統(tǒng)武術(shù)。既能防身,又能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)鍛煉身體的效果。中國改革開放以后,太極拳部分改編為強(qiáng)身健體之體操運(yùn)動、表演、體育比賽用途。我們學(xué)校按照相關(guān)的安排,成立了學(xué)校太極社等相關(guān)的活動。由專業(yè)老師,體育老師,班主任等老師指導(dǎo)活動,進(jìn)行有條不紊的進(jìn)行。在課間操,體育課、體活課中學(xué)習(xí)太極拳,在學(xué)習(xí)中加深對太極拳的理解,讓學(xué)生在鍛煉中不由自主的喜歡上太極拳,由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)太極拳中感受太極拳的魅力所在,大家團(tuán)結(jié)一致,自覺遵守紀(jì)律。滿懷為學(xué)校,為祖國爭光的高尚品質(zhì)。讓中國傳統(tǒng)文化體育運(yùn)動繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。讓學(xué)生了解地方文化,增強(qiáng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
學(xué)習(xí)的過程,是每個學(xué)生潛心讀書,獲得個體體驗和獨(dú)特感受的過程,是學(xué)生、教師、文本對話,思維碰撞,情感交流的過程。每一篇文章都各有特色,機(jī)構(gòu)精巧,或者語言精簡、或者寓意深刻等等。在學(xué)習(xí)中才能更快的提升自己的能力。但是目前學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)習(xí)資源比較少。課余時間還被電視,網(wǎng)絡(luò)所代替。因此要解決這些難題,作為教師可以做一些努力。比如:在班級建立讀書角,教師可以發(fā)動同事或者身邊的朋友進(jìn)行捐贈,或者可以鼓勵學(xué)生把自己認(rèn)為有價值的書籍進(jìn)行分享。有圖書角以后,可以制定對應(yīng)的借閱目錄,鼓勵借閱讀書量比較多的同學(xué)。循序漸進(jìn)的讓多數(shù)同學(xué)都喜歡上閱讀。比如:在班級定期舉行“讀書會”,讓學(xué)生分享最近一段時間自己喜歡的作品,作品的一部分或者一段展示給全班同學(xué),在閱讀后分享自己的情感,領(lǐng)悟。然后大家再一起來探討作品的優(yōu)秀之處,或者感受作品帶給自己的人生感悟。通過這一閱讀分享的過程,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的成長是有目共睹的。還比如:現(xiàn)在許多學(xué)生都對網(wǎng)絡(luò)充滿了好奇,教師可以滿足學(xué)生的好奇心。指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上閱讀一些有價值的書籍。閱讀科普讀物,閱讀大自然的美麗,閱讀文明世界的神秘,閱讀歷史文化的華麗、、、、、、通過這些了解人類可歌可泣的發(fā)展路,能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。教師只有不斷的創(chuàng)造條件,才能讓學(xué)生體會閱讀的重要意義。把在閱讀中學(xué)到的知識運(yùn)用到生活實踐中。在閱讀中尋找到樂趣,在快樂中閱讀。從而發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的主動性,讓他們的學(xué)習(xí)效率更上一層樓。和諧的閱讀環(huán)境,是優(yōu)化課堂的重要先決條件,提升農(nóng)村中學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的途徑。
總之。農(nóng)村中學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的是教師對教育事業(yè)的摯愛以及對學(xué)生無比的關(guān)愛。情感教育作為紐帶,架起了師生心靈溝通的橋梁。教學(xué)中要求我們要激發(fā)學(xué)生參與,引導(dǎo)他們主動的學(xué)習(xí)興趣, 更要關(guān)注農(nóng)村中學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的發(fā)展。從而使學(xué)生全體積極地參與學(xué)習(xí),讓文化素養(yǎng)真正的走進(jìn)課堂,走進(jìn)學(xué)生。