李小松
(四川省儀隴縣文化館,四川 儀隴 637676)
新形勢下,廣大人民群眾的精神文化活動需求日益提升。將應(yīng)用鋼琴運(yùn)用于群眾文化活動當(dāng)中,使得群眾娛樂、文化生活質(zhì)量顯著提升。但是,在運(yùn)用的過程當(dāng)中卻也呈現(xiàn)出了一系列的問題,例如:演奏水平較為業(yè)余、曲目單一等等。采取有效措施解決現(xiàn)存問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
應(yīng)用鋼琴屬于一種即興的演奏方式,因此也可以被稱之為即興伴奏,能夠極大的提升鋼琴應(yīng)用范圍。鋼琴演奏狀態(tài)是影響群眾文化活動的重要因素。和其他音樂形式相比較而言,鋼琴是不可替代的。
應(yīng)用鋼琴不僅包含著基礎(chǔ)音樂知識,同時也涵蓋著大量的鋼琴演奏技巧,因此應(yīng)用鋼琴也就具備了較強(qiáng)的綜合性。應(yīng)用鋼琴在群眾文化活動中的應(yīng)用,主要以鋼即興演奏為主,也有部分是基于原有音樂模板的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新的,這也就需要演奏人員具備較高的藝術(shù)技巧,將鋼琴演奏更好的融入到群眾文化活動當(dāng)中[1]。
在群眾文化活動當(dāng)中,應(yīng)用鋼琴展開鋼琴演奏,需要其具備較強(qiáng)的創(chuàng)造性。當(dāng)前大部分的群眾文化活動主體大同小異,但是群眾文化活動所適用的鋼琴曲目是有限的,在這種情況下,為了更好的提升群眾文化活動氛圍,同時又確保符合活動主題,演奏人員往往需要創(chuàng)新原有曲目,進(jìn)而達(dá)到最佳的演奏狀態(tài)。
在社會快速發(fā)展的過程當(dāng)中,群眾文化活動日益豐富。不僅如此,在這一過程當(dāng)中人們的文化素質(zhì)得到了明顯的提升,為了避免在這快速發(fā)展的時代被淘汰,順應(yīng)文化發(fā)展需求,并促進(jìn)廣大人民群眾的精神文化需求,就必須要充分重視起群眾文化發(fā)展。應(yīng)用鋼琴作為重要的藝術(shù)形式,將其應(yīng)用于群眾文化活動當(dāng)中,能夠極大的促進(jìn)精神文明建設(shè),同時對于群眾文化素質(zhì)的整體提升也是極為有利的。在科技快速發(fā)展的過程當(dāng)中,越來越多的媒體關(guān)注音樂,并推出了一系列豐富所采的群眾音樂文化活動和節(jié)目,進(jìn)一步豐富了群眾精神文化生活,提升了群眾文化素質(zhì)。
群眾精神文化生活質(zhì)量能夠充分的體現(xiàn)出社會整體發(fā)展水平,反應(yīng)地區(qū)、國家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r。通過實(shí)際的調(diào)查分析我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國大多農(nóng)村群眾對于文化生活并沒有多大的興趣,他們更喜歡的是打麻將或者斗地主等活動,對于高雅的并且真正有益于身心健康的精神文化活動認(rèn)同度、關(guān)注度不高。基于此,加大對應(yīng)用鋼琴的宣傳應(yīng)用例如,將其普及到群眾的日常休閑娛樂當(dāng)中,能夠極大的豐富群眾精神文化生活,并在潛移默化當(dāng)中摒棄以往傳統(tǒng)、落后的文化風(fēng)俗習(xí)慣,在提高群眾娛樂生活質(zhì)量的同時,促進(jìn)全民整體素質(zhì)的提升。
通過實(shí)際的調(diào)查分析我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前應(yīng)用鋼琴在群眾文化活動中的應(yīng)用仍存在著一系列的問題,具體如下:首先,在群眾文化活動當(dāng)中,應(yīng)用鋼琴所演奏的曲目以及內(nèi)容存在單一化的問題。群眾文化活動的主要對象是基層群眾,并不具備較高的音樂藝術(shù)水平,在他們聽來,很多演奏曲目并無差別,這也就導(dǎo)致很多演奏人員形出現(xiàn)了惰性心理。與此同時,部分演奏人員在群眾文化活動當(dāng)中并沒有獲得較高的報(bào)酬,這也就導(dǎo)致其不愿在曲目創(chuàng)作方面投入過多的精力,久而久之就出現(xiàn)了曲目雷同、單一的現(xiàn)象。除此之外,當(dāng)前應(yīng)用鋼琴在群眾文化活動中的演奏存在著較強(qiáng)的業(yè)余性,大部分具備較高水平的應(yīng)用鋼琴演奏者并不會參與到群眾文化活動當(dāng)中,導(dǎo)致群眾文化活動演奏缺乏專業(yè)性,降低了群眾文化活動水平,這需要足夠的重視起來[2]。
為了最大限度的發(fā)揮出應(yīng)用鋼琴在群眾文化活動中的價值作用,必須要充分重視起文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作。在這一過程當(dāng)中,基層群眾文化活動主管部門要加大對廣大群眾文化工作者的培訓(xùn),促使其具備更高的服務(wù)意識,提高個人素質(zhì)。與此同時,要進(jìn)一步加大資金投入力度,重點(diǎn)做好文化設(shè)施建設(shè)工作,配備完善的文化活動設(shè)施設(shè)備,創(chuàng)建高標(biāo)準(zhǔn)的文化活動工作場地、環(huán)境,為接下來的群眾文化活動的開展打下良好的基礎(chǔ)[3]。
針對當(dāng)前群眾文化活動演奏待遇不高的問題,上級政府部門要加快建立為健全完善的激勵機(jī)制,完善激勵內(nèi)容,提高演奏人員的創(chuàng)新積極性。激勵機(jī)制包括物質(zhì)獎勵以及精神獎勵等等,能夠帶給鋼琴演奏者更高的自信心,當(dāng)其精神和物質(zhì)得到滿足之后,將會更加全身心的投入到創(chuàng)作當(dāng)中,進(jìn)而豐富鋼琴演奏曲目和內(nèi)容,提升群眾文化活動效果。
應(yīng)用鋼琴演奏在群眾文化活動中的應(yīng)用,離不開演奏人員的大力支撐。其自身是否具備較高的音樂素養(yǎng),在很大程度上影響著演奏效果。只有確保其具備較強(qiáng)的即興演奏水平,確保演奏曲目符合群眾文化活動氛圍,才能夠達(dá)到最佳的文化活動效果?;诖?,要充分重視起對演奏人員的培訓(xùn)工作,通過長期不斷的實(shí)踐訓(xùn)練,促進(jìn)其音樂素養(yǎng)的提升,對音樂產(chǎn)生更加深刻的感悟。不僅如此,還要培養(yǎng)演奏人員樹立良好的團(tuán)隊(duì)合作意識,齊心協(xié)力做好演奏工作。而作為鋼琴演奏人員,自身也要具備良好的自學(xué)精神,努力學(xué)習(xí)關(guān)于鋼琴方面的知識與技巧,學(xué)會更快的適應(yīng)不同的環(huán)境,提高演奏自信心,最終達(dá)到最佳的演奏狀態(tài)。除此之外,還可以積極的邀請對鋼琴演奏以及音樂非常感興趣的群眾參與到鋼琴演奏以及文化活動當(dāng)中,加深彼此之間的交流與互動,了解群眾的想法,采納其意見建議,進(jìn)而使得應(yīng)用鋼琴更加完美無缺的融入到不用主題的群眾文化活動當(dāng)中,進(jìn)而提高文化藝術(shù)活動效果。
在接下來的時間里,要想更好的普及應(yīng)用鋼琴,要積極的創(chuàng)造相應(yīng)的演奏及訓(xùn)練平臺。鋼琴和我國的一些傳統(tǒng)樂器相比較而言,并沒有得到大范圍的普及。而在音樂發(fā)展的過程當(dāng)中,鋼琴起到了至關(guān)重要的作用,作為主體樂器之一,必須要充分重視起對應(yīng)用鋼琴的推廣與普及?;诖?,可以充分的借助社區(qū)力量,將社區(qū)作為主要平臺,將鋼琴演奏和學(xué)習(xí)作為群眾文化生活的重要組成部分,為應(yīng)用鋼琴的普及發(fā)展提供更加廣闊的平臺。舉個例子來說,可以通過開展業(yè)余鋼琴比賽等方式,在鋼琴的提供普及平臺,最重要的是要將應(yīng)用鋼琴的推廣作為群眾文化生活的重要組成部分來抓[4]。
上文中我們說到,當(dāng)前基層群眾對于鋼琴的接受度、認(rèn)可度并不高,這主要是由于鋼琴不易于攜帶、造價較高以及音樂素養(yǎng)不高等一系列問題所導(dǎo)致的。尤其是一些貧困地區(qū),對于音樂的認(rèn)知停留在淺層次上,認(rèn)為音樂無非就是唱唱歌,這樣傳統(tǒng)的思想在很大程度上影響著鋼琴等樂器以及音樂知識的普及。因此在在接下來的時間里,要充分重視起對群眾的音樂素養(yǎng)的提升,通過文化下鄉(xiāng)、文化匯演等活動,普及音樂、樂器知識,在潛移默化當(dāng)中促進(jìn)群眾音樂文化素養(yǎng)的提升,同時也為應(yīng)用鋼琴的宣傳與普及打下良好的基礎(chǔ),使得群眾充分意識到鋼琴等樂器的優(yōu)勢,參與到樂器知識、音樂知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中,最終提升群眾整體文化素質(zhì)。
結(jié)語:綜上所述,在人民群眾文化生活當(dāng)中,應(yīng)用鋼琴起到了重要的作用,極大的豐富了群眾精神、文化生活。針對當(dāng)前群眾文化生活中應(yīng)用鋼琴運(yùn)用中所存在的一系列問題,要積極采取有效措施,通過做好上述五個方面的工作想,促進(jìn)應(yīng)用鋼琴的創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)群眾整體文化素質(zhì)水平的提升。