新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方法文獻(xiàn)綜述

馬博偉 宋振東

（南昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江西南昌 330108）

為了順應(yīng)新媒體時(shí)代要求，這就要求思想教育工作者積極探索適合新媒體時(shí)代的大學(xué)生思想教育工作新方法。本文在中國(guó)知網(wǎng)通過(guò)檢索關(guān)鍵詞（篇名：新媒體）AND（篇名：思想政治教育方法）查到三十余篇相關(guān)文獻(xiàn)，其中來(lái)源于CSSCI有九篇文獻(xiàn)，具有較大參考價(jià)值，還仔細(xì)研讀了三篇碩士論文。參考了《思想政治教育方法論》《新媒體下的高校思想政治研究》等著作，對(duì)此進(jìn)行綜述。

關(guān)于新媒體的內(nèi)涵、外延和特征

新媒體的內(nèi)涵和外延。李濤（2015）將新媒體概括為：在現(xiàn)有新興技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)支撐下，以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)和衛(wèi)星為傳播中介，將信息傳播給用戶使用的移動(dòng)設(shè)備、電腦、電視等終端，并可以使用戶進(jìn)行其他信息交流活動(dòng)的所有媒介的總稱。程之睿（2013）將新媒體分為廣義狹義兩種概念。廣義新媒體是指以數(shù)字技術(shù)、通信網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)傳播技術(shù)為基礎(chǔ)，為用戶提供咨詢、內(nèi)容和服務(wù)的新興媒體，其共同特點(diǎn)是將多種傳播技術(shù)相互融合，在多種方式下實(shí)現(xiàn)傳播活動(dòng)。狹義新媒體是指在大眾傳播領(lǐng)域，以數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)交互傳播信息載體。田光燦（2009）定義新媒體：利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。程之睿（2013）概括了新媒體新的內(nèi)容形式包括論壇、博客、微博、手機(jī)報(bào)、手機(jī)電視、手機(jī)上網(wǎng)等。

關(guān)于新媒體的特征。孔文軍（2018）論到新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦予自媒體平臺(tái)傳播主體平民化、傳播受眾交互性強(qiáng)、傳播速度無(wú)可比擬、傳播內(nèi)容多元化等特點(diǎn)。李濤（2015）把新媒體時(shí)代特點(diǎn)概括為：參與主體廣泛性、參與主題平等性、參與媒體全面性、信息發(fā)布快捷性、信息傳播過(guò)程互動(dòng)性。程之睿（2013）把新媒體特征概括為五點(diǎn)：信息資源海量性、傳播技術(shù)數(shù)字化、傳受雙方互動(dòng)性、傳播媒介間融合性、傳播方式多樣化和個(gè)性化。

新媒體時(shí)代下思想政治教育方法同新媒體結(jié)合必然性研究

新媒體的巨大挑戰(zhàn)和必要性。蔣澤楓（2017）指出新媒體在給高校與學(xué)生帶來(lái)巨大機(jī)遇也潛藏著巨大挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境最大特點(diǎn)是虛擬，“虛擬”使得大學(xué)生生活充滿了無(wú)限遐想，也充滿著無(wú)限誘惑。他們生活方式、思維方式悄然發(fā)生著變化，這種變化也深深影響著大學(xué)生思想政治教育。程之睿（2013）論述了新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治新挑戰(zhàn)：新媒體傳播全域性使大學(xué)生思想政治教育環(huán)境變得復(fù)雜；新媒體應(yīng)用范圍廣泛性使教育者地位收到削弱；新媒體傳播雙向互動(dòng)性使高?，F(xiàn)有的思想政治教育方式方法受到挑戰(zhàn)。張?chǎng)╂茫?010）從三個(gè)方面論述新媒體時(shí)代下大學(xué)生思想行為新變化：一是大學(xué)生自主性增強(qiáng)，但主流意識(shí)弱化；二是大學(xué)生個(gè)性化突出，但價(jià)值取向模糊；三是大學(xué)生交際圈擴(kuò)大，但交往行為失范。楊華春（2010）指出新媒體信息傳播“無(wú)屏障性”，加大了大學(xué)生思想政治教育輿論導(dǎo)向難度；新媒體虛擬性和互動(dòng)性易引發(fā)大學(xué)生心理危機(jī)、人際信任危機(jī)和人格障礙；大學(xué)生對(duì)新媒體的依賴使得其獨(dú)立思考和研究能力降低弱化。

新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇。李濤（2015）總結(jié)了新媒體時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育方法帶來(lái)機(jī)遇：一是為開展大學(xué)生思想政治教育工作提供了廣闊平臺(tái)；二是為開展大學(xué)生思想政治教育公共平臺(tái)提供了多種方式；三是增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育方法時(shí)效性。鄧暉（2015）總結(jié)了新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育影響：獲取信息方式多元化發(fā)展；溝通交流多元化發(fā)展；學(xué)習(xí)方式多元化發(fā)展；學(xué)習(xí)空間個(gè)性化發(fā)展。程之睿（2013）論述了新媒體為大學(xué)生思想政治教育提供了新機(jī)遇：新媒體資源開放性為大學(xué)生思想政治教育提供了無(wú)比廣闊天地；新媒體資源共享行可以最大限度地獲得大學(xué)生思想政治教育經(jīng)驗(yàn)；新媒體技術(shù)生動(dòng)性為大學(xué)生思想政治教育改革帶來(lái)啟示生機(jī)；新媒體技術(shù)對(duì)象性和針對(duì)性，使大學(xué)生思想政治教育有的放矢；新媒體信息溝通互動(dòng)性，使大學(xué)生思想政治教育卓有成效。李明麗（2013）中提出輔導(dǎo)員可以利用自己的微博，不斷與學(xué)生交流、討論，不僅打破了傳統(tǒng)思想政治教育時(shí)間和地點(diǎn)限制，還一改往日“說(shuō)教”為自由平等無(wú)“代溝”對(duì)話與討論，使師生之間交流更加輕松新鮮，也更加理性和深入。輔導(dǎo)員可以利用微博進(jìn)行學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理工作，這也是現(xiàn)代學(xué)生喜歡，也容易接受的交流方式。輔導(dǎo)員在其微博上記錄工作日志，輔導(dǎo)員可以隨時(shí)記錄教育心得，進(jìn)行回溯和反思?？梢宰寣W(xué)生了解輔導(dǎo)員其實(shí)每天都在為學(xué)生奔波，心系學(xué)生，得到學(xué)生的尊重。楊華新（2010）指出新媒體與傳統(tǒng)教育方式相比具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也使大學(xué)生思想政治教育面臨新情況與問(wèn)題。在新媒體背景下，高校思政教育工作者要轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念，充分發(fā)揮新媒體教育引導(dǎo)功能，努力拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地，營(yíng)造健康和諧的新媒體校園文化氛圍，加強(qiáng)高校思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)和大學(xué)生的正面教育和引導(dǎo)，進(jìn)一步做好網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管，全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

關(guān)于新媒體時(shí)代下思想政治教育方法同新媒體結(jié)合的策略研究

雖然很多院校開設(shè)專門的思想政治教育網(wǎng)站、微信公眾賬號(hào)、微博賬號(hào)等，但在維護(hù)和更新過(guò)程中仍存在許多問(wèn)題。

新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的原則。鄧輝（2015）總結(jié)了新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持四個(gè)原則：針對(duì)性原則、時(shí)效性原則、能動(dòng)性原則、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合原則。林青（2015）概括了新媒體時(shí)代思想政治教育方法創(chuàng)新原則：占領(lǐng)思想陣地的原則、兼顧創(chuàng)新與發(fā)展的原則、開放共享的原則、信息主導(dǎo)的原則。李濤（2015）總結(jié)了新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新原則：以學(xué)生為根本、以教師專業(yè)化為保障、以教學(xué)內(nèi)容為核心、以實(shí)效為目標(biāo)。

增強(qiáng)時(shí)效性，提高針對(duì)性。曹麗萍（2013）提出：第一，利用網(wǎng)絡(luò)熱門事件，融入思想政治教育。在新媒體環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)上隨時(shí)不斷更新著政治、經(jīng)濟(jì)、娛樂、文化、社會(huì)、科學(xué)、體育等各個(gè)領(lǐng)域最新消息；第二，建立和完善高職院校大學(xué)生思想政治教育信息反饋機(jī)制；第三，除了課堂上需要利用好新媒體，思想政治教育工作者還需建立和完善高職院校大學(xué)生思想政治教育信息反饋機(jī)制。

實(shí)現(xiàn)思想政治教育方法的路徑創(chuàng)新。徐培凌（2020）概括了楊曉陽(yáng)《新媒體背景下高校思想政治教育的創(chuàng)新研究》一書中所闡述的思想政治教育方法的創(chuàng)新路徑：將新媒體手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合，打通思想政治理論課教學(xué)新渠道；以高校服務(wù)器為依托，建設(shè)強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息資源庫(kù)；借力種類多元的網(wǎng)絡(luò)交互工具，開辟多元化思想政治教育渠道；利用手機(jī)媒體，創(chuàng)新傳統(tǒng)思想政治教育工作方法。宋元林（2016）概括了四條優(yōu)化路徑：提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的技術(shù)含量；整合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的優(yōu)勢(shì)；建立和完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的科學(xué)體系。從兩個(gè)基本方面展開：一是以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容為主線來(lái)構(gòu)建，不同內(nèi)容用不同方法組合；二是以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)象為主線來(lái)構(gòu)建，不同教育對(duì)象用不同方法組合。林青（2015）總結(jié)了新媒體時(shí)代思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑：情感溝通多元化、開拓教育新模式、提高教育者的素養(yǎng)、樹立網(wǎng)絡(luò)模范效應(yīng)、創(chuàng)新考評(píng)體系。李濤（2015）概括了新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的對(duì)策：一是搭建高效的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)“微”平臺(tái)；二是融合新穎的網(wǎng)絡(luò)媒體與手機(jī)媒體技術(shù)；三是結(jié)合傳統(tǒng)的思想政治教育方法；四是借鑒學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科及國(guó)外的先進(jìn)方法。

鄧暉（2015）把新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑概括為四條：一是拓展思想政治理論課教學(xué)渠道，緊密結(jié)合新媒體與傳統(tǒng)教育方法；二是依托高校服務(wù)器，建立健全網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息資源庫(kù)；三是借助豐富的網(wǎng)絡(luò)交互工具，加強(qiáng)思想政治教育的互動(dòng)性；四是充分利用手機(jī)媒體，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新。程之睿（2013）論述了新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新路徑：一是立法與監(jiān)管雙管齊下，完善大學(xué)生思想政治教育環(huán)境；二是教育與自我教育同時(shí)開展，增強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)；三是校園建設(shè)與服務(wù)并重，提高網(wǎng)絡(luò)媒體利用水平；質(zhì)量和水平共提升，思想政治教育隊(duì)伍是保障。張?chǎng)╂茫?010）闡述了新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新策略：一是要強(qiáng)化與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念，營(yíng)造濃郁的人文關(guān)懷的教育氛圍；二是將新媒體引入大學(xué)生思想政治教育課堂，著力增強(qiáng)“有效灌輸”；三是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作載體，重點(diǎn)推進(jìn)“全方位滲透”；具體包括：創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容，讓學(xué)生在體驗(yàn)和經(jīng)歷中獲得教育；打造以學(xué)生為主體的校園文化，提升思想政治教育的感召力；利用新媒體創(chuàng)設(shè)學(xué)生自我教育平臺(tái)，提高其參與度并激勵(lì)其創(chuàng)造性。

從以上的論述可以看出，眾多思想政治教育學(xué)者紛紛站在不同的視角，提供了很多極具參考價(jià)值的觀點(diǎn)、方法以及各種措施，試圖使思想政治教育研究者在新媒體的結(jié)合下探究培育路徑有整體上的認(rèn)識(shí)，但仍存在著不足之處：對(duì)思想政治教育工作者提出的建議和方法只是在理論上有可行，在具體實(shí)施過(guò)程中會(huì)有一定的障礙，且需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)改觀，就拿新媒體與思想政治教育方法方式結(jié)合上看，并非一朝一夕就能改變，且原本傳統(tǒng)道思想政治教育方法思維固化，又如何對(duì)傳統(tǒng)的固化思維進(jìn)行更新仍是值得繼續(xù)探討的問(wèn)題。