李婉伶 趙亞宇
(柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西柳州 545000)
2020年2月,因疫情防控需要,我校啟用了“NCOV 在線報告系統(tǒng)”填報,精準(zhǔn)掌握師生健康及行程動態(tài),落實了疫情防控的責(zé)任?!癗COV 在線報告系統(tǒng)”填報要求學(xué)生每日填報,小C經(jīng)?;乇軐W(xué)校信息,拒絕按照防控要求日填報,認(rèn)為其不在校自身行為與學(xué)校管理無關(guān)。5月返校后更是覺得疫情防控已經(jīng)過去,放松警惕,并對學(xué)校的管理要求、規(guī)章制度有抵觸情緒,小c對自己的認(rèn)知定位不夠準(zhǔn)確,沒有意識到疫情時期的特殊防控要求,缺乏新時代大學(xué)生的社會責(zé)任感。
談心談話,幫助樹立大局觀。了解情況后,我與小c開展面對面交談和網(wǎng)絡(luò)平臺的溝通,加強(qiáng)交流。經(jīng)過幾次談話,我發(fā)現(xiàn)小c缺乏大局意識,沒有樹立大局觀念,小c認(rèn)為自己的行為與學(xué)校、社會沒有多大關(guān)系,沒有正確認(rèn)識人的本質(zhì),馬克思曾指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,是一切社會關(guān)系的總和”,我們生活在這個社會環(huán)境中,每個公民的言行都對周圍的人、事物或者事件產(chǎn)生影響,都有十分密切的聯(lián)系,由此正確引導(dǎo)小c認(rèn)識,重新歸因。
線上線下聯(lián)動,構(gòu)建社會責(zé)任感教育新載體?;ヂ?lián)網(wǎng)不斷發(fā)展,改變了我們的生活學(xué)習(xí)方式,互聯(lián)網(wǎng)時代下,更要抓住這一平臺,線上線下聯(lián)動,構(gòu)建社會責(zé)任感教育新載體。我利用網(wǎng)絡(luò)平臺,如微信公眾號,學(xué)校易班平臺,社會新聞等,與小c一起了解疫情下大學(xué)生的所感所思所行。首先,通過一些大學(xué)生幫助基層干部挨家挨戶排查、社區(qū)門口值班測溫等正面案例,讓其感受大學(xué)生群體的榜樣力量;其次,向小c推薦一些相關(guān)公眾號或推送一些關(guān)于大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)?shù)奈恼?,利用網(wǎng)絡(luò)宣傳大學(xué)生社會責(zé)任感的重要性,社會的安穩(wěn)有序、我們能夠復(fù)學(xué)返校學(xué)習(xí),都是因為每一個公民的努力,作為新時代大學(xué)生,中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人更應(yīng)具有高度的社會責(zé)任感。
開展主題教育活動,認(rèn)知時代使命與責(zé)任。新冠肺炎疫情發(fā)生以來,黨和國家多次提及“始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”,這無疑體現(xiàn)了黨中央對人民生命安全高度負(fù)責(zé)的情懷與擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下正是疫情防控關(guān)鍵時期,每一位公民都應(yīng)該認(rèn)識到國家穩(wěn)定、社會和諧與自身發(fā)展、幸福生活息息相關(guān)。為彌補(bǔ)談話的不足,避免小c對談話及教育產(chǎn)生偏見和抗拒,我組織開展以“大學(xué)生的社會責(zé)任感”為主題的教育活動,小c與班級同學(xué)一起參加,其中設(shè)定了劇本環(huán)節(jié),讓他體驗作為班級日報告負(fù)責(zé)人的工作與責(zé)任,與其他同學(xué)交流體會,切身體會才能有所感悟。
這場疫情對于高校思想政治教育工作既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),以此為契機(jī),借助疫情“活教材”切入社會責(zé)任感教育,不斷引導(dǎo)大學(xué)生提升自身責(zé)任感、樹立大局觀,做一個“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人。經(jīng)過多重方式的談話、引導(dǎo)教育,小c目前對個人行為與社會關(guān)系有了進(jìn)一步理解,能夠配合學(xué)校的管理工作,按時填報系統(tǒng),配合測溫,抱怨少了,抗拒逐漸減少,社會責(zé)任感逐漸培養(yǎng)。但是,樹立堅定的理想信念和培養(yǎng)社會責(zé)任感仍需要繼續(xù)加強(qiáng)熏陶與教育引導(dǎo),需要不斷在社會活動過程中實踐,增強(qiáng)社會認(rèn)同感,這無疑是一項長期的思想教育及實踐工作。
在疫情防控過程中,大學(xué)生群體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)總體還是不錯的,大部分積極配合,其中也有一部分主動參與志愿服務(wù)、出現(xiàn)疑似癥狀主動進(jìn)行隔離等。但是,不配合甚至抗拒體溫檢測、不主動上報信息、辱罵工作人員等行為,反映出了這部分大學(xué)生的社會責(zé)任感的缺失,而導(dǎo)致社會責(zé)任感缺失的原因也是多方面的。
對個人與社會穩(wěn)定、國家發(fā)展的關(guān)系認(rèn)知有偏差。習(xí)近平總書記指出,“當(dāng)今世界處于大發(fā)展、大變革與大調(diào)整的時期”“人類命運(yùn)共同體”概念也反映個體的生存與發(fā)展,與社會、國家和世界的發(fā)展息息相關(guān),如,疫情爆發(fā)后,國內(nèi)一方有難八方支援,全力支援湖北武漢,國際社會也紛紛援助。當(dāng)疫情在世界范圍肆虐時,中國及時支援緊缺物資、交流防疫經(jīng)驗。由此可見,我們都是“地球村”的一員,正所謂天下興亡,匹夫有責(zé),作為新時代大學(xué)生,更不能“獨善其身”,必須有“兼濟(jì)天下”的思維與格局,因此,在大學(xué)生思想政治教育工作中,要重視培養(yǎng)格局觀念與社會責(zé)任感。
互聯(lián)網(wǎng)時代下,價值觀多元化對大學(xué)生的沖擊。社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,財富日益積累,人們的生活方式及生活理念發(fā)生了變化,價值取向多元化發(fā)展。在此背景下,首先,大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)了解到的信息、價值觀念、思想理論更加多元、復(fù)雜;其次,媒體信息碎片化,大學(xué)生閱讀信息快速、快餐文化導(dǎo)致其思考較少,很難看到事物的本質(zhì)。如利己主義、享樂主義、拜金主義等錯誤價值在網(wǎng)絡(luò)上對大學(xué)生思想的沖擊,價值觀逐漸趨利性,大學(xué)生過多關(guān)注自己的個人利益實現(xiàn),一定程度上忽視社會整體利益,對于社會認(rèn)同感逐漸變?nèi)酢?/p>
社會責(zé)任感的培養(yǎng)方法還需改進(jìn)。在高校的思想政治教育中,社會責(zé)任感培養(yǎng)方法較為單一,較多停留在理論灌輸教育與精神引領(lǐng)層面。對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感培養(yǎng)教育,除了校內(nèi)的志愿者服務(wù)活動平臺,還要給他們提供更多的社會實踐機(jī)會,通過社會實踐,融入社會生活,大學(xué)生肩負(fù)實際責(zé)任,可以不斷磨煉其意志,不斷提升思辨思考能力,可以感受社會發(fā)展、感受社會責(zé)任與時代使命,真看、真想、真懂、真行,切實把理論內(nèi)化心,外化于行。