蔣怡夏 王林鶴
(1.重慶大學(xué),重慶 400044;2.浙江大學(xué),浙江 杭州 310058)
《國(guó)家寶藏》是什么?誠(chéng)然這是一個(gè)關(guān)于博物館和文物的節(jié)目。然而,透過(guò)博物館和文物,我們最終的目光投射,是落在中華上下五千年的文明史上。2018 年,《國(guó)家寶藏》正式開啟了國(guó)產(chǎn)影視節(jié)目的“古典文化元年”。在厚重的歷史面前,它敬事如神、盡顯匠心,用一場(chǎng)穿越千年的文化盛宴,上演屬于當(dāng)代國(guó)人的尋根之旅。更重要的是,它用前世的溫暖呼應(yīng)今生的明亮,讓每一件國(guó)寶所攜帶的民族精神、文化自信,不僅鮮活于當(dāng)下,也盛放于未來(lái)。
文物作為一種傳遞過(guò)往信息的容器,憑借器物的形式保留下來(lái),但是與器物聯(lián)結(jié)的,卻是繽紛的文化價(jià)值傳承。比如瓷器里的花紋、雕琢,銅器上的紋路、銘文,乃至一些文物的質(zhì)地、形狀,都代表著特定時(shí)期的文化符號(hào),學(xué)者們耗費(fèi)了大量時(shí)間對(duì)它們進(jìn)行研究。觀眾們通過(guò)這些歷久彌新的文物,除了看到文物本身包含的歷史故事,中華民族五千年的精神文化也流淌其中。
面對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)文化,摒棄什么、傳承什么都是一個(gè)時(shí)代的大命題。而作為具有極大傳播力的影視媒介,必須呈現(xiàn)出最正宗的史學(xué)和考古知識(shí)以饗大眾??催@檔節(jié)目,往往感覺(jué)我們很容易在情感上親近它們,在心理上認(rèn)同它們,在精神上觀照它們。
據(jù)調(diào)查,海內(nèi)外多個(gè)國(guó)家的無(wú)數(shù)媒體平臺(tái)都對(duì)《國(guó)家寶藏》開展了專題報(bào)道,各國(guó)觀眾都為中華民族所震撼感動(dòng)。許多學(xué)者因此而倡導(dǎo)中華歷史文化數(shù)字化,使國(guó)家寶藏在世界范圍得到更好的宣傳和普及。當(dāng)我們?cè)诠蕦m博物院第一次知道李白竟有真跡存世,當(dāng)我們追尋“五星出東方”的傳奇看到了漢機(jī)織漢錦的復(fù)制過(guò)程和絲綢之路的繁華之源。《國(guó)家寶藏》由點(diǎn)到面,喚起了國(guó)人的民族自豪感與民族文化自信,用文物給了觀眾一個(gè)思考的氣口,去探索、開拓我們的來(lái)處和去處。
節(jié)目運(yùn)用綜藝節(jié)目的拍攝手法,兼以紀(jì)錄片的記錄形式,將歷史內(nèi)涵用真人秀的形式包裹,又富有紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)魅力,實(shí)現(xiàn)了多維度的創(chuàng)新展現(xiàn)。采取這種手段搭配大場(chǎng)景大場(chǎng)面,就將文物本身的深度做出來(lái)了。先進(jìn)的科技燈光效果與莊嚴(yán)的文物寶藏交相輝映,一流的特效給人以深深的震撼,每一個(gè)場(chǎng)景都透著濃濃的中國(guó)韻味。在節(jié)目分工上,001 號(hào)講解員、國(guó)寶守護(hù)人、學(xué)者和今生守護(hù)人的人物設(shè)置都使得節(jié)目層層遞進(jìn),故事敘述更加形象動(dòng)人,使我們的歷史文化更具舞臺(tái)表現(xiàn)力。
《國(guó)家寶藏》中每件國(guó)寶的今生故事講述嘉賓,都來(lái)自各行各業(yè)。無(wú)論他們從事的是音樂(lè)、美術(shù)、表演,還是建筑、計(jì)量、航空……都能通過(guò)文物這條時(shí)空隧道,將古老的東方美學(xué),傳遞給廣大觀眾。古玩字畫向來(lái)深刻、神秘,對(duì)于外行來(lái)說(shuō)更是視野的禁地,而《國(guó)家寶藏》則選擇以年輕化的表達(dá),利用“舞臺(tái)劇”的方式演繹文物的前世今生,把有價(jià)值、有深度的內(nèi)容,生動(dòng)形象地傳達(dá)給觀眾,讓不同年齡層的人都能以浸入的方式去體會(huì)思考。樣式雷建筑燙樣、格薩爾唐卡、后蜀殘石經(jīng)、四牛鎏金騎士銅貯、絹衣彩繪木俑、銅奔馬、木板漆畫……無(wú)一不將古老東方美學(xué)展現(xiàn)到了極致。
盡管如今的影視市場(chǎng)都在抓住年輕一代的眼球,但真正了解年輕一代,原意用年輕人的視角把有價(jià)值、有底蘊(yùn)的內(nèi)容傳輸給年輕人的節(jié)目卻很少,央視掀起的這股文博探索之風(fēng)促進(jìn)了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的再關(guān)注,激發(fā)廣大文博人員和社會(huì)力量以現(xiàn)代眼光去開發(fā)和繼承文化遺產(chǎn),這才是終極目的。
自媒體時(shí)代,移動(dòng)端使用者在哪里,傳播點(diǎn)就在哪里,調(diào)查顯示,微博主話題《CCTV 國(guó)家寶藏》點(diǎn)擊率高達(dá)20 億,粉絲討論量突破100 萬(wàn),占據(jù)文博類綜藝排行榜榜首。許多豆瓣用戶給節(jié)目打出9.2 的高分,節(jié)目一舉榮登豆瓣年度內(nèi)地綜藝榜首。年輕觀眾的追捧,使得《國(guó)家寶藏》充分爆發(fā)網(wǎng)紅體質(zhì)和裂變屬性。農(nóng)家樂(lè)審美、黃公望嫌棄三連等熱門話題引發(fā)“古典范兒”被新周刊評(píng)為年度十大熱詞之一。這樣的普及、精準(zhǔn)傳播,與多家自媒體平臺(tái)一起將中華文化精神的價(jià)值觀樹立成功,使全球更好的了解和喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
數(shù)據(jù)顯示,《國(guó)家寶藏》開播之后,網(wǎng)友搜索 “博物館”來(lái)了解當(dāng)?shù)芈糜翁厣念l率提高近一倍,因一座博物館去往一個(gè)城市成為人們旅行的新目的。出現(xiàn)在節(jié)目里的各省博物館游客數(shù)也有大幅度提升。博物館為了滿足游客深度游覽的意愿,也提供了一系列周到的導(dǎo)覽講解服務(wù),開發(fā)了不少參觀新渠道,形成良性循環(huán)。博物館一直是西方國(guó)家接受美育最重要的渠道,基于這個(gè)角度,去博物館頻次和國(guó)家美育水平是掛鉤的?!秶?guó)家寶藏》的走紅讓老百姓對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣,也促成了美育的普及深化。