(新鄉(xiāng)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453000)
生育觀是人們在受到來自社會(huì),經(jīng)濟(jì),文化等諸多方面因素影響下所形成的一種生育的理念和看法[1]。隨著21 世紀(jì)我國步入老齡化社會(huì),人口年齡結(jié)構(gòu)急需調(diào)整,以滿足社會(huì)發(fā)展動(dòng)力需求。研究女性的生育觀對于宏觀調(diào)控生育率具有重要意義。
我國地大物博,幅員遼闊,是世界上人口最多的國家。人口是推進(jìn)國家和社會(huì)發(fā)展的重要因素,從古到今,人口問題一直是我國社會(huì)發(fā)展所要考慮的重要因素。在建國初期,由于我國百廢待興,急需建設(shè)人才,因此沒有采取控制人口的措施。而在建國后的一段時(shí)間內(nèi),由于人口的快速增長,已經(jīng)阻礙了社會(huì)財(cái)富的積累以及社會(huì)的進(jìn)步。因此,在1966 年1 月28 日制訂了計(jì)劃生育這一項(xiàng)基本國策[2]。計(jì)劃生育對中國的人口問題和發(fā)展問題的積極作用不可忽視,但計(jì)劃生育一味的只控制人口數(shù)量,忽略世代更替,造成國家嚴(yán)重的老齡化,未富先老的格局。到21 世紀(jì)初,中國的計(jì)劃生育政策又做出了一些調(diào)整。在許多地區(qū),特別是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市,計(jì)劃生育政策有一定程度的放松。2015 年10 月29 日,中央全面放開二孩政策。
而隨著我國社會(huì)的進(jìn)步,人們接受教育的程度在不斷加深,男女接受教育的機(jī)會(huì)平等。女性受教育程度明顯提高,是我國近幾十年來社會(huì)發(fā)展的一大重要特征。一些外國人口學(xué)家曾得出過這樣的結(jié)論:全體公民受教育程度的高低與人口出生率的高低成反比。并且有人在拉丁美洲做過相關(guān)調(diào)查表明:就一般情況而言,參加工作的婦女比單純的家庭婦女生育率更低,有知識(shí)的婦女比沒有知識(shí)的婦女生育率更低。并且這種受教育程度與生育率成反比的情況,在我國也表現(xiàn)出類似的傾向。因此本文則試圖探析女性受教育程度對生育觀念的影響,分析其中的原因?yàn)楦玫刂贫ㄈ丝谡?,提供社?huì)改革依據(jù)提供理論基礎(chǔ)。
受教育使得女性獲得了知識(shí),具有更開闊的視野,使得女性開始注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),并且對女性的生育觀念產(chǎn)生了一定的影響。
晚婚晚育既是我國歷來提倡計(jì)劃生育所宣傳的口號之一,也是女性受教育帶給女性生育觀的影響之一。在客觀方面,受教育程度越高的女性,往往需要花更多的時(shí)間在學(xué)業(yè)上,一個(gè)普通人從幼兒園開始算起,讀到高中需要18年的時(shí)間,讀完大學(xué)一般需要22 到23 年的時(shí)間,讀研究生和博士生則需要更長的時(shí)間[3]。一個(gè)博士生學(xué)歷的女性往往從學(xué)校出來的時(shí)候已經(jīng)三十歲出頭,在客觀上決定了受教育程度越高的女性越會(huì)選擇晚婚、晚育。
在我國傳統(tǒng)觀念影響下,很多地方流行著老舊的思想。尤其是在我國某些地區(qū),許多家庭甚至?xí)⑸泻嚎醋魇欠蚱耷楦惺欠襁_(dá)標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)之一。一方面這種思想在過去農(nóng)業(yè)社會(huì)有一定的存在價(jià)值和道理,但另一方面,在現(xiàn)代這種想法往往是思想禁錮,保守的表現(xiàn)[4]。尤其是在這樣一個(gè)多元化的社會(huì),;落后的思想開始越來越不被社會(huì)主流所認(rèn)可。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在醫(yī)院,我國法律明令禁止在胎兒出生前通過醫(yī)學(xué)手段來鑒別胎兒的性別。但是隨著女性受教育程度的普遍提高,越來越多受到過科學(xué)文化知識(shí)教育的女性會(huì)摒棄這種重男輕女的保守思想,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N更開放的生育觀。
由于長期的計(jì)劃生育國策宣傳的影響,大多數(shù)人潛意識(shí)里生育自己的數(shù)量都是一個(gè)。雖然自2015 年我國全面二孩政策開放以來,有相當(dāng)一部分傳統(tǒng)家庭選擇趕忙計(jì)劃生二胎。但就國內(nèi)的一些調(diào)查報(bào)告顯示,大多數(shù)受到過良好教育的女性對于二胎政策的影響是比較理性的。大多數(shù)受到過良好教育的女性仍是出于對于孩子培養(yǎng)成本,自身事業(yè)追求等方面考慮選擇生育一個(gè)子女。也有一些出于其他方面的考量選擇生養(yǎng)二胎。但數(shù)據(jù)表明這些選擇都趨于理性,而非盲目跟風(fēng)或保守。這點(diǎn)相較于以往傳統(tǒng)家庭盲目生育的情況來說具有很大進(jìn)步。
在我國傳統(tǒng)的家庭觀念中,生育子女考慮的僅僅是溫飽問題,如果一個(gè)家庭能夠承擔(dān)的起養(yǎng)育子女的費(fèi)用,那么這個(gè)家庭就具備了生育子女的條件。而隨著當(dāng)下社會(huì)女性受教育程度的普遍提高,再加上長期的計(jì)劃生育國策對女性生育觀念的影響,一個(gè)家庭更加注重對孩子的培養(yǎng)。尤其是受到過良好教育的女性,會(huì)對孩子有更高的期待。這時(shí)候女性對于生育的考慮就不僅僅只是溫飽水平上的,更多的是對于一個(gè)孩子各方面的培養(yǎng)。當(dāng)下城市地區(qū)街頭林立的各種幼兒、兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu),則恰恰從側(cè)面說明了這點(diǎn)。因此受教育程度越高的女性生育觀中,會(huì)更多的考慮到孩子的培養(yǎng)問題。
要想正確的分析女性的生育觀中受教育程度的因素,那么首先就要考慮到教育對于女性生育觀念所帶來的影響。
教育程度的提高往往使人們更加注重自己個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。這也就是說教育程度的提高使女性更加注重自身的技能與發(fā)展,受到良好教育的女性往往會(huì)將眼光放到自身未來的幸福以及人生的追求上。一個(gè)女性受教育程度越高,往往更愿意花時(shí)間在自身的提升上。尤其是在當(dāng)下的社會(huì)大背景下,國際交流的日益頻繁,社會(huì)環(huán)境的開放,使得女性有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自我。越來越多的女性會(huì)把生育看作是對自我提升的一種阻礙。因?yàn)樯鸵馕吨砸獙⒋罅康臅r(shí)間和精力投入到對子女的撫養(yǎng)上,而一個(gè)人的時(shí)間和精力畢竟是有限的,這就勢必會(huì)影響到女性的自我學(xué)習(xí)和提升上。因此受到過良好教育的女性會(huì)在生育與自我提升上進(jìn)行抉擇和平衡,這就導(dǎo)致了許多受教育程度較高的女性晚婚、晚育甚至選擇不生育的生育觀。
由于男女在生理方面有所差異,男性在從事體力勞動(dòng)方面具有先天性優(yōu)勢,而女性的社會(huì)分工往往更傾向于服務(wù)業(yè)與腦力勞動(dòng)。相比較而言,在教師、醫(yī)生、會(huì)計(jì)等領(lǐng)域,女性所占的比重更大。這些領(lǐng)域需要受到良好教育的女性才能參與,并且也比較容易獲得較高的社會(huì)認(rèn)同感以及工作成就感。這就導(dǎo)致了受教育程度較高的女性,往往會(huì)選擇將更多的精力放在工作上,而不是過早的選擇生育。并且這些領(lǐng)域的工作相對比而言更加穩(wěn)定,更需要女性去投入畢生的精力去經(jīng)營,這進(jìn)一步加強(qiáng)了女性不愿意過早生育,選擇晚婚晚育的生育觀。
在我國傳統(tǒng)觀念中,尤其是在一些農(nóng)村地區(qū),往往認(rèn)為生兒育女,傳宗接代是人生的第一大任務(wù)。這固然是由于我國傳統(tǒng)的觀念影響所導(dǎo)致的,有其存在的時(shí)代合理性。但隨著人類步入21 世紀(jì),社會(huì)體制在進(jìn)步,人的思想得到了極大的解放,個(gè)人的價(jià)值開始凸顯。在這樣的大環(huán)境下,受過教育的女性往往具有更開闊的事業(yè)以及更開放的理念。尤其是對比我國農(nóng)村地區(qū)以及城市地區(qū)女性生育觀念便不難發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)觀念對于女性生育觀的影響。在我國大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)仍然存在著多子多福,重男輕女的思想,女性的生育觀念也深受這種思想的影響。而現(xiàn)在受到過良好教育的女性往往不會(huì)過早的選擇結(jié)婚以及生育,她們會(huì)將自己的青春年華花在奮斗和拼搏上,她們有自己的人生追求以及社會(huì)價(jià)值追求,這也解釋了為什么相對而言女性受教育程度更高的城市地區(qū)生育率更低。
教育程度的提高可以使女性更好地理解人口增長與經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間的關(guān)系,更好的理解環(huán)境與人口數(shù)量之間的制約。并且,在我國長期計(jì)劃生育國策的宣傳下,大多數(shù)受過良好教育的女性會(huì)選擇響應(yīng)政府計(jì)劃生育的號召。她們有較高的社會(huì)意識(shí),有較高的環(huán)境保護(hù)意識(shí),更容易形成晚婚晚育的生育觀。而這種生育觀一但形成,想要扭轉(zhuǎn)則需要一定的時(shí)間。這就解釋了為什么在我國2015 年開放二孩政策以后,我國生育率并沒有出現(xiàn)明顯的大幅度上升的原因。
生育目的指的就是人們想要孩子的原因,這點(diǎn)對于女性的生育觀是起決定作用的。我國傳統(tǒng)的家庭觀念中,生育的最主要目的有時(shí)傳宗接代,養(yǎng)兒防老,增加家族人口及勞動(dòng)力。而隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷飛速發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力的極大提升,大部分城鎮(zhèn)地區(qū)的居民不再需要依靠子女來養(yǎng)老,他們往往有自己的養(yǎng)老金和退休金來保證晚年生活,甚至在一定程度上還可以幫助子女緩解現(xiàn)代生活的壓力。這種經(jīng)濟(jì)上的富足再加上城鎮(zhèn)居民生活方式的改變,傳統(tǒng)的生育觀念就很容易瓦解。尤其是對于受過教育的女性來講,現(xiàn)代生育的目的往往已經(jīng)不再是傳宗接代,養(yǎng)兒防老等方面原因,而是為了增進(jìn)夫妻情感,使家庭幸福圓滿等等。而一旦這種生育目的形成以后,女性對于孩子的看重程度則不那么突出。生育變成了女性自己生活的一部分,人生的一部分,而非像傳統(tǒng)那樣自己整個(gè)一生是為生育,為傳宗接代而活。這樣也就使得女性的生育觀更加的個(gè)性化,每一個(gè)人,每一個(gè)家庭都有自己的選擇,甚至有相當(dāng)一部分受教育程度較高的女性選擇不生育,而是以領(lǐng)養(yǎng)的方式代替生育。
由于我國目前正處于老齡化社會(huì),社會(huì)人口年齡結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,因此,國家也出臺(tái)了全面開放二胎的政策。而由于前文所分析的,隨著女性受教育程度的普遍提高,女性對于生育的意愿明顯下降。因此有必要找出相應(yīng)的對策來提升女性生育意愿。
女性不愿生育的很大一部分原因是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力。因此可以通過調(diào)整產(chǎn)假制度,延長帶薪假期以及完善男性陪產(chǎn)假制度,為婦女生育提供實(shí)質(zhì)性的幫助。另外,政府方面也應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的管理辦法,號召公共場所為婦女提供哺母嬰室,加大母嬰用品市場監(jiān)管力度,從實(shí)際出發(fā)給婦女生育以實(shí)質(zhì)性的補(bǔ)助。
年輕夫婦在新婚生育之后,常常會(huì)面臨著一個(gè)重大的問題就是孩子的看管問題。在中國,老年人幫助年輕子女帶孩子已經(jīng)成為常態(tài)。由于當(dāng)下婦女有較高的知識(shí)水平,因此對于照養(yǎng)孩子的一些看法與老年人有所不同,這種分歧在短期內(nèi)不會(huì)顯現(xiàn),但長此以往極有可能釀成家庭矛盾。因此,鼓勵(lì)企業(yè)完善員工福利,建立私人的托兒機(jī)構(gòu)有利于解決這一家庭矛盾。在政策上,政府可以給予相關(guān)的免稅優(yōu)惠來進(jìn)行側(cè)面資金扶住,從宏觀上進(jìn)行調(diào)控,以此來推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生育率的提升。
學(xué)校、醫(yī)院、政府部門工作領(lǐng)域是受教育女性人群相對比較集中和密集的地方,可以通過一些政策上的號召,鼓勵(lì)這些單位放寬對女職工入職的年齡以及學(xué)歷限制,適當(dāng)減少女性職工的就業(yè)壓力,讓女性職工可以有更多的時(shí)間放在家庭及撫養(yǎng)子女上。
綜上所述,從宏觀的社會(huì)環(huán)境上看,受教育程度越高的女性,生育意愿越低。這種生育觀的出現(xiàn),除了和我國計(jì)劃生育基本國策以及其他一些社會(huì)因素有關(guān)以外,受教育程度也是重要的原因之一。隨著我國社會(huì)的不斷進(jìn)步,女性受教育程度普遍在提高,而隨著我國步入老齡化社會(huì),社會(huì)人口年齡結(jié)構(gòu)急需調(diào)整。因此,有必要通過上述的一系列對策來達(dá)到鼓勵(lì)婦女生育,改善我國社會(huì)人口年齡結(jié)構(gòu)的情況。