評電影《八佰》

摘要：在“抗日神劇”泛濫、飽受詬病的背景下，電影《八佰》橫空出世，利用寫實手法還原歷史真實事件，憑借較強的感染力吸引無數(shù)觀眾，本文從人物形象塑造、手法、主題與創(chuàng)新點四方面深入剖析《八佰》的成功之處。

關(guān)鍵詞：電影《八佰》 ;影評;人物形象?? 作者簡介：高路（1983-）男，山東臨沂，碩士研究生，四川電影電視學(xué)院教師，講師，研究方向：影視文化項目，中國高等院校影視學(xué)會、四川省電影家協(xié)會會員。

電影《八佰》雖也是一部以歷史為題材的商業(yè)片，雖然其中諸多細節(jié)經(jīng)不起細細推敲，但它有著最堅實的基礎(chǔ)，四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)確有其事，這就是對《八佰》最有力的支撐，采用藝術(shù)手法將當時的情境再現(xiàn)，完整呈現(xiàn)給觀眾，其象征意義舉足輕重。真實，便是《亮劍》與《八佰》的共同之處，也是二者能夠在諸多相同題材的影視作品中脫穎而出的關(guān)鍵。

在人物形象塑造上，《八佰》里的國軍素養(yǎng)參差不齊，有些訓(xùn)練有素，敢打敢拼，不畏懼犧牲，意志堅定，具備較強的作戰(zhàn)能力，其所使用的也是正規(guī)軍德系設(shè)備，服裝相對整齊;而謝團長在途中收攏的散兵游勇，則是由許多地方軍和普通百姓組成，服裝凌亂，形容狼狽，作戰(zhàn)能力大多較差，甚至沒有開過槍，從未經(jīng)歷過任何軍事訓(xùn)練，家國概念很淡，十分惜命，甚至是貪生怕死，想要臨陣脫逃，其中“老葫蘆”“鐵算盤”便是典型，他們只想茍活，想要回到家鄉(xiāng)，向往租界內(nèi)的燈紅酒綠、歌舞升平，不止一次嘗試逃亡。電影里的中國士兵不都是保家衛(wèi)國的勇士，并不光鮮亮麗，但正因如此，才更為真實。其中的日本軍，既不是某些抗日神劇中笨拙滑稽的形象，也不是傳統(tǒng)影視劇中張牙舞爪的惡魔形象，而是軍容整齊、裝備先進、進退有序的正規(guī)軍人，無端給人以強大之感，在許多方面都比中國軍隊優(yōu)秀，因此才能夠在當時以幾乎碾壓之勢侵占我國領(lǐng)土，一度打得國民黨潰不成軍。

在手法方面，《八佰》中使用最多的便是對比反襯，租界內(nèi)與四行倉庫的對比，歷經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮后士兵的變化，日軍與國軍、正規(guī)軍與逃兵、散兵內(nèi)部之間的對比、旁觀者前后態(tài)度對比都十分鮮明：首先是租界內(nèi)外，一條河將燈紅酒綠的繁華租界與破敗不堪的四行倉庫分開，也隔絕了生與死，一面天堂，一面地獄，一面是紅酒面包，一面是饑腸轆轆，一面是炮火連天血肉橫飛，一面是熙熙攘攘安全無虞。這樣的對比給人視覺上的震撼與沖擊，使人能感同身受，如身臨其境，體會那些散兵游勇想要逃離戰(zhàn)場、想要奔向生路的心情，體會逃走無門時的絕望。其次是經(jīng)歷戰(zhàn)爭洗禮后，許多人身上都發(fā)生了質(zhì)的變化，懂得了守護的含義，做出最勇敢的抉擇，成長為真正的士兵、戰(zhàn)士。個人在不同時間的縱向?qū)Ρ扰c士兵之間的橫向?qū)Ρ榷枷喈斖怀?，日軍和國民黨正規(guī)軍的強大整齊、沉著冷靜、臨危不亂與逃兵面對戰(zhàn)爭時想要逃避的態(tài)度形成對比，戰(zhàn)爭中期意識覺醒的人與依舊想要茍活保命之人形成對比，使人能夠深刻感受到當時我國軍隊與日軍的差異，了解抗日戰(zhàn)爭的艱苦、殘忍。還有，租界內(nèi)人士的態(tài)度變化也感人至深，剛開始。許多人秉持“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，依舊在租界內(nèi)過著奢靡生活，貴婦們用保養(yǎng)得體的手指撥弄麻將，將高檔的雪茄煙送入口中，孩子們十分新奇地望向?qū)Π?，似乎不明白發(fā)生了什么事，更多人在這場戰(zhàn)役面前，都只是看客，是觀眾，只要戰(zhàn)火不會波及自身，便無動于衷。但在親眼見證了八百勇士的堅守后，所有人都被打動，紛紛開始捐款捐物，做力所能及的事情，最后勇士們沖向橋頭時，無數(shù)雙手透過鐵絲網(wǎng)伸向他們，無數(shù)人心中燃起火焰。

在主題上，《八佰》想要表達的不僅僅是抗日軍民團結(jié)一心、共同保家衛(wèi)國的精神，還有對人性的深入解讀，在如此慘烈的戰(zhàn)爭面前，在必死的結(jié)局面前，在河對岸就是生機、是繁華安樂窩的情況下，萌生退意是再正常不過的事情;在戰(zhàn)爭年代，當確定炮火不會波及自身時，明哲保身、如同行尸走肉般繼續(xù)生活也再普通不過，沒有幾個人愿意從安逸的生活中走出，面臨死亡威脅。但是，《八佰》中所體現(xiàn)出的意識覺醒也極為真實，其共有兩層，一層是倉庫中士兵們必死意志的覺醒，是從貪生怕死轉(zhuǎn)變?yōu)樗缿?zhàn)不退;另一層則是國民抗戰(zhàn)意識的覺醒，租界中，青幫弟子、妓女、銷金窟老板、貴婦人、普通人民都發(fā)生了思想上的轉(zhuǎn)變，從看客變成參與者，出錢出力，支持對岸倉庫里的軍人，支持保家衛(wèi)國的抗日戰(zhàn)爭，這也是我國最終能夠取得勝利的重要原因。正如電影中謝團長所言，打贏這場曠日持久的戰(zhàn)爭，靠的不僅僅是四行倉庫中的八百名壯士，靠的是其身后的四萬萬中國人，靠的是舉國上下團結(jié)一心，共同抗擊外侮，紛紛貢獻力量，形成無堅不摧的合力。

《八佰》中還有一個亮點：人人不是主角，人人又都是主角。在大規(guī)模戰(zhàn)爭當中，每個人都微不足道，生命是如此輕賤，如同螻蟻，如同微草，轉(zhuǎn)瞬之間便可能失去，可每個人又都是如此重要，千千萬萬人匯集在一起，才扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，讓橫行的侵略者有來無回。如今影視界小鮮肉當?shù)赖默F(xiàn)象十分普遍，流量至上成為不少導(dǎo)演信奉的準則，許多觀眾都認為小鮮肉的光鮮亮麗、油頭粉面與殘酷慘烈的抗日戰(zhàn)爭氛圍相悖，由其出演十分違和，而《八佰》巧妙地避開了此類問題，并未刻意表現(xiàn)或夸大某位角色，而是將鏡頭給到了每一個人，更為真實，更能打動人心。

參考文獻

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