（河北省永清縣曹家務(wù)鄉(xiāng)中學(xué)，河北 廊坊 065600）

初中道德與法治課作為一項(xiàng)思想教育課程，在學(xué)生的思想觀念教育、綜合素質(zhì)提升中起著重要的作用。因此，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入初中道德與法治教學(xué)中，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系熏陶、教育、引導(dǎo)青少年學(xué)生，培養(yǎng)青少年學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀，造就合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的社會(huì)主義事業(yè)接班人，是廣大初中道德與法治學(xué)科教師擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不辱使命的客觀要求。

一、明確價(jià)值取向，強(qiáng)化主體意識(shí)

道德與法治教師要將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中積極探究和體驗(yàn)，擺正和確立以學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)主體的地位，提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，給初中道德與法治教學(xué)注入生機(jī)與活力。

如講授《弘揚(yáng)中華民族精神》這一課時(shí)，選擇船長(zhǎng)詹其雄的故事，學(xué)生聽(tīng)了之后，被船長(zhǎng)樸素的言行感動(dòng)，愛(ài)國(guó)主義情感油然而生，不少學(xué)生表達(dá)了對(duì)詹其雄的欽佩之情，明白了中國(guó)人應(yīng)該不卑不亢，不做有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。這種從真實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)事件出發(fā)，突出榜樣人物的言行，通過(guò)細(xì)節(jié)的渲染引起學(xué)生的情感波動(dòng)，在感動(dòng)中升華愛(ài)國(guó)主義情感，這是空洞的說(shuō)教無(wú)法達(dá)到的。

二、增強(qiáng)課標(biāo)意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)科導(dǎo)向

從近幾年初中道德與法治課程實(shí)施的實(shí)際情況看，確有為數(shù)不少教師的課程標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)不強(qiáng)，甚至存在“課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)教材的人使用的，我可看可不看”、“我不學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)一樣去教學(xué)，一樣有好的教學(xué)成績(jī)”等認(rèn)識(shí)誤區(qū)，這都直接影響道德與法治課的教學(xué)效果，阻礙教師的專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。

初中生正處于品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要教師給予正確的引導(dǎo)和有效的幫助。因此，教師要正確把握課程的性質(zhì)，牢牢把握課程思想性培養(yǎng)的導(dǎo)向，緊緊圍繞學(xué)生思想覺(jué)悟的提高和道德品質(zhì)的形成，展開(kāi)知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練，明確對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的任務(wù)，即用馬克思主義思想武裝青少年的頭腦，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，讓青少年立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

三、鼓勵(lì)探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

道德與法治教材探究活動(dòng)素材較多，教師可以結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生合作探究，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍和自主探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。學(xué)生可以利用課余時(shí)間，通過(guò)問(wèn)卷、走訪、查閱文獻(xiàn)、上網(wǎng)等手段進(jìn)行探究，并提出可行性方案，發(fā)表富有個(gè)性化的見(jiàn)解，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。

如講授《理解我們的老師》這一課時(shí)，采用活動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)方式，首先課前對(duì)本班學(xué)生的師生關(guān)系狀況以無(wú)記名的形式進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，由此確定本課的教學(xué)主線：理解老師。其次，針對(duì)本班的實(shí)際情況，開(kāi)展學(xué)生對(duì)老師的采訪活動(dòng)，了解老師的辛酸苦辣，嘗試與老師溝通，建立良好的師生關(guān)系。最后，課堂上出示班主任老師的寄語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中為老師留言，制作心愿卡，可以是一句真誠(chéng)的感謝，一句贊美，一個(gè)祝福，一點(diǎn)歉意……在自己最喜愛(ài)的紙上寫(xiě)出來(lái)，并折疊成自己最喜歡的形狀，放到準(zhǔn)備好的心型的幸運(yùn)盒里。通過(guò)調(diào)查、采訪、創(chuàng)作等多種活動(dòng)形式，創(chuàng)設(shè)積極的師生溝通情境，促進(jìn)師生之間的相互理解、主動(dòng)溝通，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

四、引導(dǎo)關(guān)注生活，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)

生活是道德與法治課的源頭之水，生活中的教學(xué)資源無(wú)處不在，所以道德與法治課堂教學(xué)只有根植生動(dòng)、豐富的現(xiàn)實(shí)生活世界里，才具有與時(shí)俱進(jìn)的生命活力，真正落實(shí)道德與法治課程提倡的“源于生活，服務(wù)于社會(huì)”這一理念。道德與法治學(xué)科教師要在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教材的基本概念和基本觀點(diǎn)，努力把其融入實(shí)踐中，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育落實(shí)到教學(xué)中。

如講授《做個(gè)成熟的消費(fèi)者》一課時(shí)，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，注重在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中通過(guò)生活中的典型事例、案例調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生把積極思考與社會(huì)實(shí)例相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、金錢觀，再引導(dǎo)學(xué)生合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出學(xué)生的感受，讓學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從中受到啟迪，在思考生活中處處離不開(kāi)消費(fèi)，從而真正讓學(xué)生從教材走進(jìn)生活。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是興國(guó)之魂，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展方向有重要的影響意義。初中道德與法治教學(xué)作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主陣地，在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的過(guò)程中，始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，逐步樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作貢獻(xiàn)的志向。