新時代高校勞動教育路徑探索

劉 歡

（中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院 北京 102488）

2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了具有劃時代意義的《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（簡稱《意見》），其中對各項教育工作進行了統(tǒng)籌規(guī)劃與部署，比如全面貫徹黨的各項政策、教育方針、強化大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的勞動教育等。此外，其中還明確指出，“在整個中國特色社會主義教育制度架構(gòu)當(dāng)中，勞動教育為其不可分割的重要內(nèi)容”，這是響應(yīng)習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上重要講話的具體落實。習(xí)近平總書記明確提出了將勞動教育劃歸至社會主義建設(shè)者與接班人的具體要求，“做好勞動精神的弘揚與宣傳工作，利用教育來更好的引導(dǎo)學(xué)生，使其尊重并崇尚勞動”。

面對深刻復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，身處實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史性時刻，高校要貫徹落實習(xí)總書記講話精神，落實“立德樹人”這一根本任務(wù)，就必須在建立德育、智育、體育、美育、勞育“五育并舉”教育體系的大局下加快高校勞動教育創(chuàng)新體系的建設(shè)，著力通過多種渠道積極引導(dǎo)正確勞動價值觀的形成，努力構(gòu)建新時代要求的高水平的人才培養(yǎng)體系。

勞動的本質(zhì)與時代特征

著名思想家、教育家馬克思曾經(jīng)說過：“世界歷史的進步與發(fā)展，與人的勞動密不可分， 乃是人在自然界當(dāng)中的一種客觀性、持續(xù)性的生成過程”。在人類社會的發(fā)展進程當(dāng)中，勞動為其最基本、最關(guān)鍵的實踐，可以理解為，勞動學(xué)說不僅是馬克思獻(xiàn)給全人類的偉大理論寶庫，而且還是馬克思理論體系得以創(chuàng)建的出發(fā)點即運作樞紐。

需說明的是，馬克思主義基調(diào)下的勞動觀，時代特征鮮明。在知識經(jīng)濟社會中，知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、提高了勞動生產(chǎn)率，知識和技術(shù)甚至成為首要的生產(chǎn)力。然而，作為馬克思主政治經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的“勞動創(chuàng)造價值”理論不會因進入知識經(jīng)濟社會而改變，“勞動是一切價值的創(chuàng)造者”的客觀真理也不會因此而改變。相反地，知識經(jīng)濟時代是充分印證勞動價值理論的時代，在嚴(yán)峻的世界經(jīng)濟局面下，中國特色社會主義建設(shè)穩(wěn)步推進，其中取得的每一個舉世矚目的成就背后都凝結(jié)了億萬勞動人民的汗水。

新時代高校勞動教育的重要意義

習(xí)近平總書記指出：“要想實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并非輕輕松松、敲鑼打鼓便能真正意義上實現(xiàn)的。全黨需要齊心協(xié)力、共克時艱、奮發(fā)圖強、勇往直前”，而具有實干精神、創(chuàng)新能力的新時代青年勞動者，則為中華民族偉大復(fù)興中國夢實現(xiàn)進程中的生力軍、突擊隊。新的時代脈絡(luò)下，培養(yǎng)德育、智育、體育、美育、勞育“五育并舉”、全面發(fā)展的時代新人，對于“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的最終達(dá)成，以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的時間，皆具有重要意義。

當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，勞動形態(tài)和方式呈現(xiàn)出日新月異的變化，數(shù)字化勞動、人工智能等勞動形態(tài)不斷縮小體力勞動形態(tài)所占的比例，勞動的內(nèi)涵逐漸顯現(xiàn)出被異化的趨勢。與此同時，是“勞動教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化”的勞動教育現(xiàn)實。從學(xué)校層面來分析，不管是高校階段，還是中、小學(xué)階段，應(yīng)試教育往往側(cè)重“智育”，而對“勞動教育”給予輕視或忽視；單純性、片面性的認(rèn)為勞動就是參加體力勞動，受此種思想的影響與感染，誕生了許多不懂、不想、不會勞動的青少年。社會層面，“萬般皆下品、惟有讀書高”“勞心者治人，勞力者治于人”“一夜變網(wǎng)紅”“寧可坐在寶馬車上哭、也不坐在自行車上笑”的不正導(dǎo)向攫取著大量點擊率，助長了輕視勞動的不良風(fēng)氣。家庭層面，當(dāng)代青少年往往是全家關(guān)愛關(guān)注的對象，家庭勞動教育的缺失、父母的過度“包辦”，都在不同程度上剝奪了他們的勞動機會，導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏自理能力，不愿勞動、不懂珍惜。青少年的勞動觀亟需糾偏，勞動能力亟需提高。

習(xí)近平總書記指出：“對德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬胚M行培養(yǎng)，是當(dāng)前高等學(xué)校的基本責(zé)任及使命所在，此外，還是高校與其他社會組織之間進行準(zhǔn)確區(qū)分的本質(zhì)特征”。社會價值取向的發(fā)展趨勢，很大程度上由青年人的價值觀決定；青年人能否確立辯證唯物主義以及歷史唯物主義的世界觀、歷史觀，關(guān)鍵在于是否堅持了群眾觀點、能否充分認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中起到的決定性作用。高校肩負(fù)向社會輸送高層次人才的重任，必須深刻理解“立德樹人”教育體系與人才培養(yǎng)體系的要義，充分認(rèn)識勞動教育在教育體系中的育人價值，努力構(gòu)建新時代需要的更高水平的人才培養(yǎng)體系，讓馬克思主義教育觀和社會主義勞動價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的價值觀念；知行并舉，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實踐能力的高級專業(yè)人才，為他們未來踏入各行各業(yè)打下牢固基礎(chǔ)。

高校勞動教育面臨的問題

部分高校和教師對勞動教育的認(rèn)識片面。許多高校與教師不了解勞動教育的基本內(nèi)涵，對其認(rèn)知存在缺陷，片面性的認(rèn)為勞動教育即為一種基礎(chǔ)性且無關(guān)緊要的體力勞動實踐，在整體培養(yǎng)方案和專業(yè)教育中居于次要地位；或是在形式上將勞動教育與社會實踐混為一談，簡單地將勞動教育停留在志愿服務(wù)、考察參觀、勤工助學(xué)等表層活動上。由此導(dǎo)致高校勞動教育不能很好地與中小學(xué)勞動教育區(qū)分開，在實踐中被弱化、被形式化。

部分大學(xué)生的勞動觀認(rèn)識錯誤。當(dāng)代大學(xué)生大多屬于“95后”，在物質(zhì)充沛、文化多元的環(huán)境中長大，家庭勞動教育缺失和中小學(xué)勞動教育的不足，導(dǎo)致了部分大學(xué)生在入學(xué)前便已形成崇尚享樂主義、不勞而獲的錯誤思想，勞動意志薄弱；以金錢和名利衡量勞動，以致人生觀和價值觀扭曲，成為“精致的利己主義者”。

勞動教育體制機制不完善。由于全面推進勞動教育的時間較短，勞動教育體系尚不完備，許多高?；蛏形磳趧咏逃{入學(xué)分體系，或沒有針對勞動教育制定切實可行的教學(xué)計劃；還有部分高校將勞動教育交由后勤管理部門負(fù)責(zé)，沒有充分落實勞動教育的育人價值；還有的高校雖已開展了勞動教育，卻因缺乏與原有育人環(huán)節(jié)的系統(tǒng)銜接導(dǎo)致勞動教育與高校人才培養(yǎng)之間缺乏關(guān)聯(lián)性和遞進性，對提升大學(xué)生勞動觀念和勞動技能方面的作用不明顯。此外，評價機制不完善，勞動教育的效果和效率難以得到有效保證也是許多高校面臨的問題。

如何構(gòu)建高校勞動教育路徑

在思想上提高認(rèn)識?！兑庖姟返某雠_為高校創(chuàng)新實施勞動教育指明了道路和辦法。各級教育主管部門、各高校必須首先在思想上提高認(rèn)識，正視勞動教育的價值、明確高校勞動教育的特點與目標(biāo)。作為向社會輸送高水平人才的主陣地，培養(yǎng)具有良好的勞動精神面貌、正確的勞動價值取向、較高的勞動技能水平的社會主義建設(shè)者和接班人是高校責(zé)無旁貸的使命。

在制度體系上完善架構(gòu)。一是要科學(xué)設(shè)置人才培養(yǎng)方案及課程評估標(biāo)準(zhǔn)，強化馬克思主義勞動觀和社會主義勞動價值觀教育，建立一支專兼職教師結(jié)合的師資隊伍。以筆者所在的中國社會科學(xué)院大學(xué)為例，為加強勞動教育課程建設(shè)采取了一系列措施，如：1.開設(shè)《勞動教育》全校公共必修課，共計2學(xué)分、32學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深入了解、逐漸形成馬克思主義勞動觀。2.與思想政治理論課相結(jié)合，充分挖掘思想政治理論課內(nèi)容與教學(xué)方式所涉及的勞動教育資源，幫助學(xué)生加深對勞動價值和勞動本質(zhì)深刻要義的理解。3.與專業(yè)課相融合，把握學(xué)習(xí)的本質(zhì)是勞動，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，分析專業(yè)課程具有的勞動屬性，加強對學(xué)生的專業(yè)勞動倫理教育等。二是在加強勞動教育課程建設(shè)的同時，也應(yīng)廣泛組織開展勞動教育實踐活動。應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)和其它勞動形式的關(guān)系：對科學(xué)文化知識進行認(rèn)真、全面、深入學(xué)習(xí)，以及積極參加各種科研活動，不僅是一種腦力勞動，而且還是勞動的重要表現(xiàn)形式。大學(xué)階段是形成人生觀、世界觀、價值觀的重要時期，高校要搭建資源保障平臺，將理論知識學(xué)習(xí)與社會實踐、實習(xí)實踐、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤工儉學(xué)等有機結(jié)合起來，鼓勵大學(xué)生在實踐中檢驗在書本里、課堂上所學(xué)的理論知識，在社會中體察世情、國情、黨情、民情，真正領(lǐng)悟“勞動創(chuàng)造價值”，逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，進而逐漸養(yǎng)成正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。

再以筆者所在的中國社會科學(xué)院大學(xué)為例，在勞動教育實施方案中明確提出了“八個一”勞動教育體系：修一門勞動教育課程、加入一個勞動類社團、從事一次農(nóng)業(yè)勞動、寫一篇勞動教育相關(guān)的論文（或者一篇心得體會）、策劃一個勞動方案、參加一次志愿服務(wù)、參加一次勞動技能比賽、聽一次勞動教育講座。學(xué)校還因地制宜，在校園一角開辟了勞動教育實踐基地，讓“四體不勤、五谷不分”的當(dāng)代大學(xué)生們親自扛起農(nóng)具下田勞作，在“春耕夏耘，秋收冬藏”的過程中增強實踐能力、感悟工農(nóng)艱辛、學(xué)會團結(jié)協(xié)作、培養(yǎng)責(zé)任意識、形成正確的勞動幸福觀，真正結(jié)合學(xué)校特色創(chuàng)新了勞動教育的體制機制，實現(xiàn)了“知行合一”。

三是將勞動教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，一方面要用好海報、標(biāo)語、校園文化傳單等傳統(tǒng)媒體，另一方面也要使校園網(wǎng)站、高校官方微信公眾號、官方微博等新媒體傳播平臺充分發(fā)揮優(yōu)勢；鼓勵學(xué)生成立勞動教育類的學(xué)生社團，自主開展服務(wù)性勞動實踐；在五一國際勞動節(jié)等時間節(jié)點，開展藝術(shù)類、知識性實踐活動，以當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的形式宣傳馬克思主義勞動觀和社會主義勞動價值觀；邀請勞動模范、大國工匠、各行各業(yè)的優(yōu)秀普通勞動者走進校園辦講座、作報告，帶領(lǐng)學(xué)生深入校外各類勞動教育基地體察社會，把“引進來”和“走出去”有機結(jié)合起來。

勞動教育資源協(xié)同開發(fā)。勞動教育涉及學(xué)生成長的各個方面，需要家庭、社會與學(xué)校、政府教育形成合力、共同發(fā)揮功能。

一是家校聯(lián)動，加強對家庭勞動教育的指導(dǎo)：家長是孩子的第一任老師，家庭是實施勞動教育的重要場所。家庭要弘揚崇尚勞動的家風(fēng)，高校要加強對家庭勞動教育的指導(dǎo)。比如2020年因新冠疫情延期開學(xué)期間，許多高校開展了各式各樣的家庭勞動活動，一方面豐富了居家學(xué)習(xí)生活，另一方面?zhèn)鬟f了崇尚勞動、勞動光榮的時代強音。

二是廣泛發(fā)動社會資源，發(fā)揮好社會的支撐作用：政府要鼓勵和發(fā)動社會資源積極投入到勞動教育中，搭建更多、更優(yōu)質(zhì)的社會實踐基地和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，讓學(xué)生有更多渠道體會工農(nóng)生產(chǎn)。如全國總工會下發(fā)了《關(guān)于在全面加強新時代勞動教育中充分發(fā)揮工會組織作用的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《意見》），要求各級工會從營造重視勞動教育的積極氛圍、大力開展各種形式的勞動教育實踐活動、提升勞動教育基礎(chǔ)理論研究和探索勞動教育與思政課深度融合四個方面，發(fā)揮優(yōu)勢，推動開展勞動教育實踐。根據(jù)《意見》精神與全國總工會的統(tǒng)一部署，將加大對勞動模范和“大國工匠”等先進個人與集體的宣傳力度；推動勞模與“大國工匠”進校園，探索將勞動教育與思想政治理論課有機結(jié)合，與各級各類學(xué)校共同推動勞動教育體系建設(shè)；努力讓大中小學(xué)走進勞模和工匠人才創(chuàng)新工作室、工人文化宮等場所進行勞動教育實踐；與學(xué)校積極配合，開展多種形式、多種題材的教職工勞動教育培訓(xùn)，尤其是要做好擔(dān)任勞動教育課程教師的各項培訓(xùn)工作，促進其勞動教育素質(zhì)、能力的深層化提升。

高校要深化“產(chǎn)教融合”人才培養(yǎng)模式改革，主動推動校企合作。要努力提供多樣化的社會勞動實踐平臺，讓學(xué)生既能在廠房田間了解工農(nóng)疾苦，從而自覺投身中華民族復(fù)興的偉大實踐，也能在高精尖企業(yè)里感受國家發(fā)展巨變，進而將自豪感轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展動力。