(云南省曲靖市宣威市禎祥初級中學(xué),云南 曲靖 655400)
一個國家的發(fā)展最重要的是人民能夠團結(jié)一致,共同促進國家的發(fā)展。而青少年作為我們國家最有力的團隊,對其的教育則顯得十分重要。讓學(xué)生直接了解到我們國家的發(fā)展歷程的正是歷史這門學(xué)科,而初中歷史作為歷史這門學(xué)科的啟蒙教育階段,其對學(xué)生的正確引導(dǎo)則顯得更加重要。科學(xué)精神指的是對一件事情的真理的追求,而我們的社會的發(fā)展必須依靠每個人的科學(xué)精神,因此教師應(yīng)該明確歷史的教學(xué)目標(biāo),明確歷史這門學(xué)科不僅僅只是給學(xué)生講述我國的歷史故事,更應(yīng)該重視對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng)。本文主要討論了初中歷史教學(xué)中科學(xué)精神的培養(yǎng)現(xiàn)狀和策略的相關(guān)研究。
我國設(shè)置歷史這門課程的主要目的就是讓學(xué)生從歷史中學(xué)習(xí)可取的東西,并借鑒歷史中的錯誤,并在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,從而促進我們國家的發(fā)展。但是現(xiàn)在的歷史教學(xué)中,教師過于依賴課本中的文字,不注重對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng),基本上都是讓學(xué)生將課本中的內(nèi)容死記硬背下來,只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),這樣嚴(yán)重影響了對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng),同時也并沒有起到促進學(xué)生個人素養(yǎng)發(fā)展的目的[1]。
例如在初中人教版歷史七年級下冊第二課《“開元盛世”》的學(xué)習(xí)中,課本中主要講述了唐朝在唐玄宗李隆基的正確政策的領(lǐng)導(dǎo)下,使得唐朝在各方面都達到了鼎盛時期,教師在教學(xué)中應(yīng)該注重對學(xué)生詳細(xì)介紹唐玄宗的具體政策,讓學(xué)生從中結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)如何促進我國的發(fā)展。但是現(xiàn)階段的教學(xué)中教師一般只是讓學(xué)生將政策和歷史意義背記下來,并沒有注重對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng)。
由于初中生還沒有與促進國家科學(xué)發(fā)展的能力,因此對于初中生來說最重要的則為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的是有求真的態(tài)度,應(yīng)該相信真理是解決一切問題的方法。而我們歷史課本中很多對歷史人物的描述都并不全面,有一些在歷史中有著偉大貢獻的人也會做一些錯誤的歷史決定,而有一些歷史中所謂的“壞人”可能也做出了一些對歷史發(fā)展起到了促進作用的事情,因此學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)中應(yīng)該以批判的角度看待問題。
科學(xué)精神中最基本的就是求真務(wù)實,而教師作為知識的傳授者,在歷史的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注重實事求是,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最真實有科學(xué)依據(jù)的歷史。教師對于歷史的教學(xué)應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,不刻意隱瞞歷史,也不私自美化歷史,讓學(xué)生在真實的歷史學(xué)習(xí)中提高自己的科學(xué)精神。
例如初中人教版歷史教材八年級上冊第十五課《寧做戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴》在這一課的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該注重對歷史的尊重,如實向?qū)W生講解日本的罪行和當(dāng)時中國人民的苦痛,讓學(xué)生認(rèn)識到真正的歷史,從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
終上所述,初中歷史的教學(xué)不應(yīng)該以考試為目的,而是注重對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng)。我國的社會主義核心價值觀的二十四個字中要求公民做到愛國,敬業(yè),誠信,友善。我國是一個法治國家,國家的發(fā)展更加離不開人,學(xué)生是社會主義未來的接班人,注重對學(xué)生的科學(xué)精神的培養(yǎng)可以加深學(xué)生對我國的社會主義核心價值觀的理解,讓學(xué)生樹立正確的道德思想,在國家的發(fā)展中不斷探索,從而推動國家的發(fā)展和社會的進步。