給《史記》加標(biāo)點(diǎn)

王思宇

假如在你的面前只有一部《史記》，它繁體、豎排、無標(biāo)點(diǎn)，你要在接下來的一個學(xué)期里給這部《史記》加上逗號、句號等標(biāo)點(diǎn)，你可以做到嗎？你不必回答這個問題，但要記住自己看到這個問題時的表情。復(fù)旦大學(xué)古漢語研究生也在第一節(jié)課上露出了這樣的表情，這堂《史記》課讓學(xué)生們成功地銘記住了：過去讀的《史記》，不是《史記》;過去擁有的才學(xué)，也不算才學(xué)。而這堂課的講授者是陳正宏先生。

陳先生師從蔣天樞、章培恒，再往上數(shù)是陳寅恪，也就是說光是躺在師門的蔭庇下，他就能在學(xué)術(shù)界獲得一席之地。但今年五十余歲的他用了人生中三十年的時光，選擇了一種最苦、最笨、最難的治學(xué)路——研究《史記》。

青年時期的陳正宏才華過人，在本科時期因通讀陳寅恪的著作而保送研究生。他在復(fù)旦古籍所所長章培恒先生家看到的就是豎排、繁體、無標(biāo)點(diǎn)的《史記》，章先生用紹興普通話聲音不高地說：“那個陳正宏，你點(diǎn)一下吧?！毕娜諏⒈M，蟬鳴與翻書聲交織成片。

古籍整理領(lǐng)域卷帙浩繁，非得一套水磨功夫，一個句號、一個逗號地點(diǎn)下去，才能把基礎(chǔ)打扎實(shí)。古漢語仿佛一座座遮天蔽日的崇山，山高路遠(yuǎn)，陳正宏長途跋涉，看到了些許微光。

但是再經(jīng)過一段時間的長途跋涉，是柳暗花明，是豁然開朗。當(dāng)艱深晦澀的古文字不再成為障礙時，陳正宏漸漸能辨認(rèn)不同的文風(fēng)，看懂文中的語意，仿佛能望到群山的風(fēng)勢水脈，看到山中人開山筑路。

有一些本質(zhì)的東西改變了。不知道該用什么語言去形容那一段段成就夢想的日子，情感的表達(dá)總會在某種程度上被語言所局限。在這之間必定夾雜著許許多多的味道，讓每一個認(rèn)真走完的人都會在回首時粲然一笑。

畢業(yè)后，陳正宏的第一個任務(wù)是編《全明詩》，投身一編，就是整整十年。輾轉(zhuǎn)于全國各地的圖書館，翻閱古書，將資料一張一張地抄錄到卡片上，然后把這件事堅(jiān)持了十年。

陳正宏說：“抄卡片雖然辛苦，但是我發(fā)現(xiàn)這是一個靜心讀書的好機(jī)會，于是能夠自得其樂，不知不覺干了十年。”從最開始的練習(xí)、模仿到找到自己生命的支點(diǎn)，憑借著這樣一股看上去有點(diǎn)傻氣的堅(jiān)持，他在古籍研究這個讓別人覺得冷門枯燥、學(xué)起來苦的領(lǐng)域，找到了自己生命的微光。

正如其師祖陳寅恪所說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。”

《史記》之于陳正宏絕不只是學(xué)術(shù)研究，陳先生說：“如果能夠完整地讀一遍《史記》，你最終會發(fā)現(xiàn)，真的是‘太陽底下沒有什么新鮮事。而你在《史記》滋潤的陽光中沐浴過一次，再度回到有時不免灰暗的現(xiàn)實(shí)中時，就會變得更有預(yù)見性，更有智慧，也更有定力。”

成長的象征不是摘到了果實(shí)，而是你學(xué)會了如何種樹和施肥，知道如何能夠獲得更多的果實(shí)。看書、治學(xué)三十年倏忽而過，回到一開始，現(xiàn)在的陳正宏也站到了講臺上，面對年輕的學(xué)生，手一指：“《史記》的這一篇，你們?nèi)グ褬?biāo)點(diǎn)點(diǎn)上。”物是人非，但百年流傳的學(xué)術(shù)精神，仍在此間傳承。

（小恍摘自《知識窗》）