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      韻悠然 志凌云

      2020-12-08 03:33:35高艷
      江蘇陶瓷 2020年5期
      關(guān)鍵詞:紫砂創(chuàng)作

      高艷

      摘 ?要 ?宜興紫砂萌芽于宋代,興盛于明代,宋代與明代是中華文化發(fā)展的兩個(gè)高峰期。明代使文化審美向個(gè)性化發(fā)展,文人墨客喜歡將個(gè)性化的藝術(shù)思想融入到具體的器具審美之中,于是紫砂在這樣的氛圍中也深深地被儒雅之風(fēng)、文人之氣所浸染,具有了一種獨(dú)特的人文屬性。紫砂“凌云壺”在擁有實(shí)用性與藝術(shù)性的同時(shí),也被寄寓了一份人文內(nèi)涵與氣韻。本文就作品“凌云壺”創(chuàng)作過(guò)程中的思考與感悟作一介紹。

      關(guān)鍵詞 ?凌云壺;紫砂;人文屬性;創(chuàng)作

      宜興紫砂萌芽于宋代,是宜興陶器經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展的產(chǎn)物,宋代是中國(guó)文化及產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展的高峰期,文人在宋朝地位得到了空前的提升,重文輕武的風(fēng)氣在宋朝達(dá)到了極致,文化藝術(shù)空前繁榮,五大名窯為代表的陶瓷生產(chǎn)技術(shù)得到快速發(fā)展,這些都為宜興紫砂的出現(xiàn)奠定了文化藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)。而到了明代,文化審美向個(gè)性化發(fā)展,明朝在中國(guó)歷史上具有特殊意義,把中華文化發(fā)揚(yáng)到一個(gè)新的高度。文人墨客喜歡將個(gè)性化的藝術(shù)思想融入到具體的器具審美之中,當(dāng)時(shí)特定的茶文化氛圍,對(duì)茶器也提出了更高的要求,宜興紫砂壺的宜茶性及自然內(nèi)斂、中庸平樸的形態(tài)很好地體現(xiàn)了明代茶文化的柔靜思想,迎合了明代審美思潮與茶飲形式的融合,于是宜興紫砂在明代正式形成體系,獲得空前發(fā)展。宜興紫砂在這樣的氛圍中也深深地被儒雅之風(fēng)、文人之氣所浸染,具有了一種獨(dú)特的人文屬性,并在隨后的發(fā)展中不斷完善。紫砂“凌云壺”(見(jiàn)圖1)也是這樣的一件作品,在擁有實(shí)用性與藝術(shù)性的同時(shí),也被寄寓了一份特定的人文內(nèi)涵與氣韻。

      設(shè)計(jì)的本質(zhì)是情懷,作品定位于“凌云”這樣一個(gè)富有勵(lì)志高度的主題,在人文語(yǔ)境下,“凌云”表達(dá)的是情志的追求,壯志凌云充滿著人生的豪氣。在紫砂作品中,表達(dá)人的情感一般都通過(guò)引入特定的意象元素來(lái)演繹。紫砂“凌云壺”也自然以“自然云紋”為表意元素,并力求布局簡(jiǎn)練、細(xì)節(jié)匠心,整體風(fēng)格以靜而美、簡(jiǎn)而穩(wěn),疏朗而空靈為特征。在整體構(gòu)思中盡可能地存雅去俗,多一分文意,少一分俗氣。

      在創(chuàng)作思路及表現(xiàn)形式基本確定的基礎(chǔ)上,開(kāi)始紫砂作品的具體架構(gòu)。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、推敲、修改、完善,終于創(chuàng)作成功了紫砂作品“凌云壺”。紫砂“凌云壺”主體器型以傳統(tǒng)“西施壺”為參考藍(lán)本,扁而飽滿、富有張力,在壺身曲線弧度及圈把的形態(tài)等方面作了調(diào)整,使作品整體有一種向上提升的氣勢(shì),很好地契合主題的表達(dá);壺蓋較大,蓋面微隆,輪廓弧線與壺身自然銜接,蓋體嵌入壺口,配合緊致,氣密性佳,提升了實(shí)用性;一粒珠鈕輕落壺蓋中央,成為視覺(jué)焦點(diǎn);圈把與直流嘴線條圓潤(rùn),分別位于壺體兩側(cè),自然融入整件作品的架構(gòu)中,壺底圈足靜靜支撐起壺體的氣勢(shì)。

      壺把一側(cè)的壺體上貼塑的云紋是作品的點(diǎn)睛之處,在整體簡(jiǎn)潔的布局中,以一個(gè)用心的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴,表達(dá)出局部的精美之感,別有審美趣味。更為重要的是通過(guò)引入“云”元素,恰到好處地表達(dá)了作品的人文主題。云最基本的概念是自然界水循環(huán)過(guò)程中的一個(gè)中間形態(tài),是大氣中的小水滴或冷凝成的小冰晶聚合物,其對(duì)陽(yáng)光的散射就勾勒出了云的外觀,從而形成各種形狀。云本身有一種自然變幻的美,在歷史上常被用來(lái)演化為吉祥的如意云紋裝飾圖案。而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“云”有著更為豐富的人文意蘊(yùn),“云”代表與萬(wàn)物相融,坦然面對(duì)一切事物的人生態(tài)度。“云”在佛教中是無(wú)量無(wú)邊、無(wú)量無(wú)盡的意思。“云”在道教中代表追隨自然本性的精神氣質(zhì)。而在藝術(shù)作品中,云的內(nèi)涵得到了最大程度地拓展,幾乎成為人文情懷的一個(gè)象征元素。云高入天際,意寓情感與志向的遠(yuǎn)大;云又孤獨(dú)無(wú)依、飄飄搖搖,含有一種浮離不定之感,正如游子的漂泊無(wú)所。

      不同的云能觸發(fā)不同的情感,不同的人也會(huì)從不同角度去解讀云的意義?!耙庠诠P先”、“境由心生”,紫砂“凌云壺”引入“云”這一元素要表達(dá)的是一種人生境界,云于高空飄蕩,似高志之于理想,人生一定要有雄心與壯志,要有遠(yuǎn)大目標(biāo)。當(dāng)然,美好的愿景需要有腳踏實(shí)地的具體作為來(lái)支撐,只有這樣才能使我們的生活過(guò)得平凡而有激情。作為紫砂藝人,首先要有以發(fā)揚(yáng)光大紫砂文化為己任的宏大志向,同時(shí)在具體的藝術(shù)創(chuàng)作中,多思考、勤實(shí)踐,不斷提升自己的技藝水平,在學(xué)習(xí)中提高,在傳承中創(chuàng)新,通過(guò)不斷的努力,最后達(dá)成自己的目標(biāo),這也是作品要彰顯的人文屬性。

      紫砂壺藝是一門(mén)不斷創(chuàng)新的傳統(tǒng)技藝,通過(guò)造型、裝飾等表現(xiàn)手法,集實(shí)用、藝術(shù)與人文于一體,人文屬性是其高層次的功能。紫砂“凌云壺”用朱泥全手工制作,賦色烈而不飄、亮而不艷,很好地契合了濃烈向上的主題意境,整器簡(jiǎn)潔中蘊(yùn)含著精致和內(nèi)涵,柔美中允溢著端莊和雋秀,其韻悠然,但賦意深刻,其志凌云,具有平實(shí)之功用美、簡(jiǎn)潔之技藝美、意蘊(yùn)之人文美,是近年來(lái)精心打造的一件代表作品。

      參 考 文 獻(xiàn)

      [1]黃麗萍.談紫砂“萍水相逢壺”的人文寓意[J].江蘇陶瓷,2020(02):60.

      [2]曹競(jìng)方.諸事迪吉 生活如意[J].江蘇陶瓷,2020(02):37.

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