玉潤壺盛溫 平安人心暖

張建平

摘 ?要 ?“玉瓶壺”的創(chuàng)意題材來源于對傳統(tǒng)玉壺春瓶吉祥寓意進(jìn)行的分析與研究。“玉瓶壺”造型結(jié)構(gòu)中流暢的曲線勾勒出壺身外觀形態(tài)自然柔美的韻姿，蘊藉著“冰清玉潔”與“平安吉祥”的雙重涵義，同時富有“俯仰自得，游心太玄”的空間美感。

關(guān)鍵詞 ?玉瓶壺;形態(tài)韻姿;內(nèi)涵寓意;空間美感

人類為了生存及讓生活過得更加豐富多彩，千方百計地發(fā)明創(chuàng)造了許許多多的為提高生活質(zhì)量服務(wù)的工具、器物。繼7 000多年前的新石器時代發(fā)明陶器后，又創(chuàng)造出了更加美觀實用的瓷器。人類創(chuàng)造陶瓷器之初的目的，造型形態(tài)僅僅是為了適應(yīng)物質(zhì)生活之需，其初衷是為現(xiàn)實生活服務(wù)的，后又衍生到追求美觀，并使器物造型在發(fā)展中不斷豐富。從使用的得心應(yīng)手到觀覽時的賞心悅目，器物形態(tài)又提升到為精神之需服務(wù)了。宋代出現(xiàn)的“玉壺春瓶”就因外觀的優(yōu)美與結(jié)構(gòu)的優(yōu)雅，及今仍受到廣泛的青睞。

“玉瓶壺”（見圖1）的創(chuàng)意題材來源于對傳統(tǒng)玉文化和生活中的陳設(shè)器玉壺春瓶造型吉祥寓意進(jìn)行的分析與研究。造型結(jié)構(gòu)中流暢的曲線勾勒出壺身外觀形態(tài)自然柔美的韻姿，又蘊藉著“冰清玉潔”與“平安吉祥”的雙重涵義，同時還富有“俯仰自得，游心太玄”的空間美感。

1 ?“玉瓶壺”的形態(tài)韻姿

宜興紫砂花塑器造型大多為仿自然界中的生物或生活中的形象塑造，然而，光素器中也有少部分是可以采用仿生形態(tài)塑造的。仿生造型以形象的生動逼真見長，可給予人們更多的精神享受和對自然與生活引發(fā)更多的思考并增進(jìn)理解。隨著現(xiàn)代審美意識的不斷提高和紫砂壺使用的普遍化，壺藝設(shè)計同樣也受到越來越多的關(guān)注。仿生元素源于自然、源于生活，是壺藝設(shè)計領(lǐng)域不可缺少的元素，也是一個涉及面廣、信息含量儲存十分豐富的創(chuàng)作寶庫。我們可從中任意選取有價值的題材為己所用，以創(chuàng)作更多新穎別致的優(yōu)秀作品，滿足人們更高品位的物質(zhì)生活的需求與精神生活的追求。

“玉瓶壺”將現(xiàn)實生活中的陶瓷陳設(shè)器“玉壺春瓶”作為壺體造型的仿生對象進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，所選材質(zhì)為優(yōu)質(zhì)細(xì)膩的拼紫泥，其色澤紅潤、肌理溫潤如玉，成型工藝采用宜興紫砂傳統(tǒng)的光素圓形器制作技法，先將泥條打成泥片，再將泥片圍成身筒，經(jīng)反復(fù)拍打最后成形。其身筒腹部豐腴飽滿，身筒底部收斂，下設(shè)微外敞呈喇叭形的圈足。壺肩設(shè)一道凸起的“鱔魚線”作裝飾，肩與高頸相接處同樣有一道裝飾線與肩部的并行對應(yīng)，壺肩高起，壺口與截蓋吻合貼切，穹隆形的蓋面上設(shè)一顆亭亭玉立的蓮子形珠鈕，蓮珠鈕下鋪有薄蓮葉般的大小雙基座。從壺底經(jīng)壺身腹、肩、頸、口、蓋直至鈕，如同波浪般此起彼伏的節(jié)奏動感層層遞進(jìn)，奔涌而上，噴薄欲出。與高挑的壺身相接的三彎曲嘴與耳形環(huán)把，圓細(xì)、柔和，轉(zhuǎn)折過渡流暢，兼具肥美的豐腴與柔韌的纖細(xì)，剛與柔對比的反差具有強烈的視覺震撼力。同時，又宛如一位廣袖緩舒的唐代美人在輕歌曼舞，綽約多姿。這是因為手工藝人將“玉壺春瓶”中的仿生元素進(jìn)行提煉，并成為“玉瓶壺”抽象造型創(chuàng)作的靈感來源。“玉瓶壺”的造型多由點、弧線、直線、曲面等相互銜接構(gòu)成，是遵循壺藝審美要求對器物優(yōu)美形態(tài)的再造。

2 ?“玉瓶壺”的內(nèi)涵寓意

“玉壺春瓶”的材質(zhì)通常為陶瓷器材質(zhì)，也有少量用玉石雕琢的，其功能可用于盛酒、插花或單獨陳設(shè)供欣賞。“玉瓶壺”的功能則主要是泡茶品茗或藝術(shù)欣賞，紫砂如玉，該壺“外類紫玉，內(nèi)聚碧云”，有著與玉器相近的肌理之美。其在拂拭捧玩時的觸覺質(zhì)感，也如玉與肌膚相親時生出的溫潤光滑感，能使心靈產(chǎn)生一種特有的愉悅與溫馨。在視覺上，它的色澤呈暖色調(diào)，溫姿勁骨，輕膚細(xì)理，光而不滑，細(xì)而不膩，如再加入茶水，更有一種香氣裊繞、溫文爾雅的美感產(chǎn)生。同時，“玉瓶壺”的壺身造型為廣口的瓶形，“瓶”與“平” 同音、同聲，在中國傳統(tǒng)吉祥文化中，人們常有以物寓意的習(xí)慣，“瓶”意味著“平安”，在傳統(tǒng)的吉祥圖譜中，瓶中插著被譽為“長春花”的月季，意寓“四季平安”;瓶里插著牡丹花，則意寓“富貴平安”。“瓶”元素的諧音，可以讓人們在品味時對寓意有一個指向更為明確清晰的理解。

“玉瓶壺”把玉的尊貴與“平安”的吉祥寓意作為綜合內(nèi)涵賦予壺中，讓人禁不住想起南宋詩人杜耒的那首《寒夜》詩：“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同?！边@是一首清新淡雅而又韻味無窮的友情詩，整首詩語言清新自然，表現(xiàn)的意境綿延雋永，深有回味。其實，友人相逢，無論何時，泡上一壺香茗，茶臺邊擺放一個插有鮮花的花瓶，品茗、賞壺、觀花，可是別有一番風(fēng)韻，無論是味覺、視覺還是嗅覺，都能生有一股非同尋常的感覺，而“平安”的吉祥祝福，又象征著友誼的高雅芬芳，壺內(nèi)的茗香在室內(nèi)彌漫，則象征著人世間淳樸的深厚感情地久天長。這是“玉瓶壺”通過映襯、喻示與鋪墊等藝術(shù)手法，將“冰清玉潔”與“平安吉祥”的雙重涵意，一齊寓入壺中了。

3 ?“玉瓶壺”的空間美感

“玉瓶壺”與“玉壺春瓶”的空間美感，既有大的相同又有小的不同?！坝駢卮浩俊笔侵袊沾墒飞县?fù)有盛名的一種款式，通常為撇口、細(xì)頸、圓腹、圈足，這種如玉一般的青瓷瓶，定窯、汝窯、耀州窯、磁州窯都曾燒制過，是宋瓷中具有時代特征的典型器物。唐代司空圖的《詩品·典雅》中有“玉壺買春，賞雨茆屋;座中佳士，左右修竹”的句子，其“玉壺買春”即是指用玉制的壺或如玉一般的青瓷壺去買“春（酒）”。唐代王昌齡詩云：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！彼笳髦逵駶嵉挠颜x如春，光明磊落的襟懷坦白，表里如一，清澈見底?！坝駢卮浩俊钡幕拘螒B(tài)是由左右一反一正的兩個“S”形對稱構(gòu)成，線條優(yōu)美柔和?！坝衿繅亍眲t將“瓶頸”放寬、加粗，“S”形上部的弧曲變成直頸。

“玉瓶壺”上渲染出來的空間美感，是從一個“賞瓶”的角度，采取“以大觀小”的手法，讓明快的節(jié)奏來決定壺身上、下的各個組成部分，不是僅僅憑借透視原理，而是“折高折遠(yuǎn)，自有妙理”。全壺體現(xiàn)出“高、遠(yuǎn)、廣、闊”的空間美感，是自然與生活和諧的節(jié)奏，是準(zhǔn)確地把握住了陰陽開合、高下起伏的節(jié)奏?！坝衿繅亍崩镲柡仙八嚾藢?jié)奏化了的自然觀察，是細(xì)致入微的，而熱愛生活的滿腔情意又是熱烈和奔放的。

4 ?結(jié) ?語

綜上所述，紫砂壺藝創(chuàng)作題材往往源于生活、源于紫砂藝人對自然的細(xì)心觀察與正確把握?！坝衿繅亍蓖ㄟ^造型形態(tài)中動與靜、輕盈與厚重、整體與局部等的巧妙搭配，充分體現(xiàn)出技術(shù)性、藝術(shù)性與文化性的完美結(jié)合，無論是視覺還是觸覺均能給人帶來一股高貴而又溫潤、清雅而又醇厚的暖融融的美好享受，這真是：玉潤壺盛溫，平安人心暖。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳祖慈.藝術(shù)形態(tài)學(xué)[M].上海交通大學(xué)出版社.2003.

[2]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社.1981.