文/彭 程
這本散文集《九萬里風(fēng)》里寫到的地方,有的我也去過。
但我記憶中的情景,和作者陸春祥筆下所寫的相比,差了不少成色,就好像是一幅敷衍而就的寫意畫和一幅精心繪制的工筆畫的區(qū)別。譬如《娘家小院》,寫的是玉環(huán)楚門鎮(zhèn)上,作家蘇滄桑父母所居住的地方,我是與他一同走進又一同離開,所有的景致,所有的經(jīng)歷,都應(yīng)該是一般無二,但他怎么就記得那么清楚又描繪得那么細致呢?走進院門后,隨著腳步邁動次第迎面而來的是石榴、臘梅、山茶樹、冬青,次序井然;然后是坐在桂花樹下喝加飯酒,酒的香味被他細細辨析,陽光從桂花樹葉間漏下來,在米色的桌布上一毫米一毫米地移動;含笑樹頂上白頭翁的窩和橢圓形的青色鳥蛋,像極了即將成熟的葡萄;風(fēng)度翩翩的蘇家老爹回憶在院子里掘井挖出清泉至今飲用的故事,慈祥和藹擅長剪裁的蘇家媽媽捧出一大堆零頭布,要給兩位女作家量體裁衣做連衣裙……讀著他的文字,整個做客小院的過程完全復(fù)活了,栩栩如生,在我記憶中原本都是碎片式的、閃爍不定的場景,到他筆下,每一個局部和細節(jié),都是高度清晰。
所以,在這本可以簡單概括為游記的新作中,他寫到的每個地方,在他的目錄中,被東西南北中的樸拙的分類法囊括的每一個地方,首先呈現(xiàn)出的,都是一幅幅這樣高清晰的畫面。這般精細化的觀察,顯然屬于作者的一種稟賦。這樣的“不隔”,自然讓讀者愛看受用,很容易就被文字帶進各種境界之中。不論是東南的大海,還是西北的沙漠,是秦風(fēng)刮起的長安水邊,還是李白印下足跡的天姥山,都是他的逍遙之游的目標所在,是九萬里風(fēng)吹拂到的場所。經(jīng)由作者靈動的文字表達,它們各自鮮活生動,有聲有色,可觸可捫。
數(shù)十年中,他步履所至,不僅欣賞并沉醉于眼前的聲光形色,他的腦海里也同步進行著另外一場廣袤浩大的“逍遙游”,一種靈魂的自由飄蕩。他每到一個地方,都廣泛搜集、精心研讀歷朝文史筆記,野史札記,了解此處的歷史人文、風(fēng)土人情、風(fēng)俗掌故,這些廣聞博識,化作他的知識薪柴中的一部分庫存。以書中的《梅花之城》為例,它寫的是浙江建德,古稱睦州、嚴州、梅城。這應(yīng)該算是此書中至為普通的一篇,但卻能較好地顯示出作者的特點?!耙磺О税俣嗄甑臏喓瘛彼T成的“梅城的光輝”,在這篇文章中是通過這些元素得以實現(xiàn)的:嚴子陵將腳方在皇帝劉秀的肚皮上酣睡,好在劉秀理解老同學(xué)的桀驁不馴、視富貴如浮云;睦州下轄的淳安縣出了農(nóng)民起義領(lǐng)袖方臘,險些葬送北宋王朝,令宋徽宗一氣之下,將此地地名睦州改名為嚴州,要嚴加看管;歷代詩歌構(gòu)成了梅城的血肉筋骨,謝靈運、沈約、孟浩然、杜牧等都寫下過吟詠此地的佳作,“野曠天低樹,江清月近人”無人不曉;范仲淹因直言被貶此地,做的最重要的事就是建嚴子陵祠并寫記,盛贊“先生之風(fēng),山高水長”;年逾花甲的陸游也在此做過三年知州,體察民情,勤勉有為;這里是南宋時期重要善本書的出產(chǎn)地,現(xiàn)在存世的宋版嚴州本皆已成國寶,出版業(yè)的繁榮一直延續(xù)到清代;三江口的南峰塔,幾乎與梅城同齡,始建于三國……這座千年古城的內(nèi)在的靈性,其文脈和城脈,就是由這些內(nèi)容所構(gòu)成,在梅花綻放的季節(jié),尤其能夠讓人鮮明地感受到。
到了《驚蟄》,就更是一個微型的小百科,一派靈動氣象,仿佛露珠在荷葉上滾動。驚蟄,春雷震響,萬物生長。啟蟄的是雷,雷神有自己的模樣,被寫得煞是嚇人但也可愛。作為二十四節(jié)氣之一的這個節(jié)氣的意蘊,獲得了豐富生動的解讀。文章中有作者自身的生活經(jīng)歷和體驗,因而感性十足,又因為涉及神話、民俗、野史筆記等,增進了這個話題的廣闊度和趣味性。傳統(tǒng)的深厚蘊藉通過諸多小視角得到發(fā)掘和展現(xiàn),結(jié)構(gòu)靈動不拘,語言飄逸灑脫。
這樣的品格,就像九萬里風(fēng)的吹拂,在空間大地上無遠弗屆一樣,彌漫于每一篇文章的篇頁字行間,如同月光照耀,如同花香彌散。