“文化強(qiáng)國(guó)”要始于“文化強(qiáng)市”
——關(guān)于北京“十四五”期間建筑傳承與創(chuàng)新的研究與思考

文 / 金 磊

剛剛閉幕的中共十九屆五中全會(huì)提出2035年我國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)，提出要建成文化強(qiáng)國(guó)，使國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。筆者認(rèn)為，建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，它要始于“文化強(qiáng)市”的建設(shè)，只有一流的文化城市發(fā)展，才能為“文化強(qiáng)國(guó)”的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。做好首都北京的建筑遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作是建設(shè)“文化北京”的關(guān)鍵，也將成為“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)的必要內(nèi)容。

一、北京應(yīng)在文化建設(shè)方面發(fā)揮引領(lǐng)作用

從“十四五”時(shí)期國(guó)家開啟“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”看，北京的確應(yīng)在諸多方面筑牢發(fā)展根基，并在“文化強(qiáng)市”上創(chuàng)新思維，認(rèn)真補(bǔ)齊“短板”，尤其要解決好老城與歷史建筑不可再拆的問題，推動(dòng)北京文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

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首都北京無論從那一方面都該為建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”在文化治理與創(chuàng)新上提供“北京智慧”，無論從北京文化的稟賦特征與內(nèi)在價(jià)值、歷史傳承與創(chuàng)新發(fā)展、傳播途徑與方式諸方面，北京“十四五”文化規(guī)劃都要高屋建瓴、脈絡(luò)清楚，用改革之思大膽解讀新格局與新趨勢(shì)，重在通過挖掘并提升北京市民建筑審美與北京城市文化特質(zhì)，在全國(guó)率先培育一個(gè)可永葆北京城市“生命印記”的市民社會(huì)，這是“文化強(qiáng)市”的姿態(tài)、胸襟與高度。它既是政府服務(wù)社會(huì)的睿智，更是讓全社會(huì)共襄發(fā)展的“紅利”。

2020年10月末，筆者的“文化北京城市與建筑傳承創(chuàng)新的思考與五點(diǎn)建言”參加了北京“十四五”規(guī)劃建言獻(xiàn)策公眾參與活動(dòng)。筆者從國(guó)際化視野與當(dāng)代中國(guó)頂層設(shè)計(jì)的“十四五”規(guī)劃層面的“文化城市”建設(shè)角度，學(xué)習(xí)并借鑒了國(guó)外先進(jìn)文化導(dǎo)向的城市傳承與更新策略，提出自己的思考，希望對(duì)“十四五”期間的“文化強(qiáng)市”規(guī)劃編制與建設(shè)有所幫助。

二、北京應(yīng)做傳承與利用20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的榜樣

從聯(lián)合國(guó)教科文組織每年發(fā)布的《世界遺產(chǎn)名錄》看，各國(guó)20世紀(jì)經(jīng)典建筑與世界當(dāng)代設(shè)計(jì)大師的作品已經(jīng)紛紛入選。截至2019年第43屆世遺大會(huì)統(tǒng)計(jì)，在總計(jì)1121個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目中，文化遺產(chǎn)占869項(xiàng)，其中還有近百項(xiàng)屬20世紀(jì)遺產(chǎn)，已占總遺產(chǎn)及文化遺產(chǎn)比例的1/11和1/8，但遺憾的是中國(guó)作為世界遺產(chǎn)數(shù)量大國(guó)尚沒有20世紀(jì)遺產(chǎn)及著名建筑師入選。

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目前，中國(guó)文物學(xué)會(huì)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)委員會(huì)已推介了共計(jì)4批396項(xiàng)中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)，它們分布在全國(guó)30余個(gè)省市。其中，北京有“國(guó)慶十大工程”等88項(xiàng)作品入選，居全國(guó)之首。這些作品設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，超越傳統(tǒng)建筑技法，成為古都北京的當(dāng)代縮影及歷史的紐帶，它們構(gòu)成的記憶載體，連同那些創(chuàng)造了它們的建筑師、工程師們一道，串起了北京百年建筑的經(jīng)典城市篇章。北京20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的“閃光點(diǎn)”，還表現(xiàn)在新中國(guó)建成項(xiàng)目占80%的高比重上，這從一個(gè)側(cè)面展示了首都建筑師的非凡貢獻(xiàn)。

筆者建議，北京在全國(guó)做出表率，成為傳承與利用20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的榜樣。從新中國(guó)成立到1999年，北京評(píng)選過三次“北京十大建筑”（2009年評(píng)選了第四批“北京十大建筑”），可以考慮按國(guó)際通用規(guī)則，整體申報(bào)第九批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在此基礎(chǔ)上，筆者希望將中國(guó)杰出建筑師的作品系列納入國(guó)家“申遺”預(yù)備名單，如張镈大師（1911～1999年），他一生的百余作品中就有人民大會(huì)堂、民族文化宮、北京飯店、北京友誼賓館、北京自然博物館、北京友誼醫(yī)院、民族飯店、全國(guó)供銷合作總社辦公樓等8項(xiàng)作品入選中國(guó)20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

三、北京應(yīng)率先在《建筑遺產(chǎn)保護(hù)法》立法上有所突破

已經(jīng)修訂了多年的《文物保護(hù)法》是國(guó)家文物管理的保護(hù)大法，但由于其涵蓋面廣泛，不可能對(duì)全國(guó)有復(fù)雜分類的建筑遺產(chǎn)有明確保護(hù)要求與措施界定。面對(duì)全國(guó)建筑遺產(chǎn)保護(hù)與城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾、面對(duì)國(guó)家（省市）文保單位授權(quán)的限制，關(guān)系國(guó)計(jì)民生與城市文脈的20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)領(lǐng)域還存在法律保護(hù)的“空白”，所以從保障人民基本文化權(quán)益，城市發(fā)展目標(biāo)及文化法律制度諸方面來看，北京市用《立法法》的依據(jù)，率先研究《建筑遺產(chǎn)保護(hù)法》極為迫切與必要。

2020年，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國(guó)家發(fā)展改革委的一系列文件強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)城市與建筑風(fēng)貌管理，如要求“保護(hù)歷史文化遺存和景觀風(fēng)貌，不拆除歷史建筑、不拆傳統(tǒng)民居、不破壞地形地貌、不砍老樹”等。事實(shí)證明，一個(gè)有生命力的城市文化地標(biāo)，不僅僅依托炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡(jiǎn)單堆砌，而要看其是否流淌著活生生的歷史文脈，是否喚起人們共同的情感記憶。筆者建議，北京要率先在建筑遺產(chǎn)保護(hù)與利用上“立法”，不僅讓“建筑挖掘城市歷史資源合法化”，更為拓展并創(chuàng)建文化城區(qū)提供保障。具體舉措：建立建筑遺產(chǎn)普查認(rèn)定公布責(zé)任機(jī)制；建立城市更新改造對(duì)建筑遺產(chǎn)的先普查后征收制度；建立建筑遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)管控機(jī)制（含國(guó)家、北京市的專家評(píng)審機(jī)制等）；建立對(duì)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件及相關(guān)歷史檔案資料的回收利用機(jī)制；建立建筑遺產(chǎn)的預(yù)警、活化利用的系統(tǒng)化發(fā)展機(jī)制；建立建筑遺產(chǎn)保護(hù)與檢測(cè)結(jié)果向社會(huì)公開機(jī)制等。

四、利用“世界讀書日”“閱讀季”普及建筑文化

從城市文化建設(shè)上看，讀書或閱讀乃一切文化及啟蒙教育中最可貴的。北京每年的“讀書季”雖突破了傳統(tǒng)書業(yè)經(jīng)營(yíng)模式，打造復(fù)合式、一站式的閱讀文化平臺(tái)，但尚未解決讀什么的問題，尚沒有普惠公眾的建筑文化與城市文脈類圖書“菜單”（全國(guó)各城市也一樣）。如果讓中小學(xué)生從孩童時(shí)就從城市與建筑閱讀入手，他們會(huì)從一個(gè)城市、一個(gè)街區(qū)、一個(gè)學(xué)派乃至一個(gè)群體去認(rèn)識(shí)城市建筑演化的進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)北京標(biāo)志性建筑背后的豐富故事。

筆者建議，北京市規(guī)劃和自然資源委員會(huì)與教委、出版管理方等牽頭在每年的讀書活動(dòng)中，有意識(shí)、有目標(biāo)地融入建筑文化的內(nèi)容，具體做法：以建成且正在使用的公共圖書館（含高校）為載體，邀請(qǐng)建筑師為公眾講述圖書館建筑背后的故事；北京應(yīng)支持2008～2010年已舉辦過三屆的“中國(guó)建筑圖書獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)，其意義不僅在于向業(yè)界及社會(huì)推薦建筑、城市、藝術(shù)類好書，還在于普及了建筑文化，解讀了對(duì)北京建筑有貢獻(xiàn)的建筑師與工程師乃至建筑作品。

五、重溫北京“人文奧運(yùn)”理念并將其納入冬奧會(huì)文化理念建設(shè)中

2019年2月，《2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱《遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》）發(fā)布。《遺產(chǎn)戰(zhàn)略計(jì)劃》涵蓋體育、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境、城市發(fā)展和區(qū)域發(fā)展等7方面的35個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域。需要說明的是，在文化建設(shè)與城市發(fā)展上，并沒有體現(xiàn)奧運(yùn)文化對(duì)城市發(fā)展影響的細(xì)節(jié)，在“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”的四大冬奧會(huì)理念上，也未體現(xiàn)“人文奧運(yùn)”的2008年奧運(yùn)會(huì)的可持續(xù)原則。無論從哪方面講，作為千年古都，文化城市的北京冬季奧運(yùn)會(huì)都不應(yīng)缺少人文情懷，這是中華民族文化自信的標(biāo)志，是北京奧運(yùn)遺產(chǎn)的可持續(xù)性表征。

筆者建議，在堅(jiān)持“創(chuàng)造冬奧遺產(chǎn)，帶來發(fā)展動(dòng)力”的同時(shí)，現(xiàn)行的一系列舉措，要力求體現(xiàn)奧林匹克的可持續(xù)發(fā)展理念，至少應(yīng)在自身創(chuàng)辦的理念上有傳承，如“人文奧運(yùn)”理念不應(yīng)丟失。作為“雙奧之城”，北京要一以貫之，傳承“人文奧運(yùn)”遺產(chǎn)。以北京正籌建的“京張鐵路遺址公園”為例，它是個(gè)絕好體現(xiàn)人文奧運(yùn)遺產(chǎn)的文旅項(xiàng)目，努力挖掘百年京張鐵路的文化自信與自覺，會(huì)編織好冬奧會(huì)的“人文奧運(yùn)”品牌并向世界傳播中國(guó)奧運(yùn)遺產(chǎn)。

六、北京應(yīng)以望京中央美術(shù)學(xué)院為基，建設(shè)創(chuàng)意型國(guó)家級(jí)美術(shù)公園

創(chuàng)意文化是近30年國(guó)際的文化城市建設(shè)重點(diǎn)，它緣自1980年代出現(xiàn)的新社會(huì)群體和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，越來越成為城市發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。北京擁有一定數(shù)量的城市中產(chǎn)階層和創(chuàng)意階層，即受過高等教育有藝術(shù)素養(yǎng)的各類從業(yè)者和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)群體，更有如中央美術(shù)學(xué)院這樣持有特別話語權(quán)的權(quán)威美術(shù)機(jī)構(gòu)，使創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展及地域文化營(yíng)銷中扮演重要角色，將成為大趨勢(shì)，這包括城市公共藝術(shù)、設(shè)計(jì)與工藝、非遺文化傳承、媒體傳播與藝術(shù)表現(xiàn)等。

西方國(guó)家在創(chuàng)意型文化策略上確有成功招數(shù)，如佛羅里達(dá)所推崇的文化城市創(chuàng)意理念是：“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和有趣且獨(dú)特的場(chǎng)所往往是吸引市民與觀者的資本”。顯然，雖創(chuàng)意型文化策略側(cè)重文化效益，但其對(duì)啟動(dòng)商業(yè)式策略作用不可小視。

筆者建議，從填補(bǔ)北京美術(shù)公園欠缺、全面布局北京的國(guó)家級(jí)美術(shù)創(chuàng)造與普及營(yíng)地的角度出發(fā)，規(guī)劃以中央美術(shù)學(xué)院為中心的望京國(guó)家美術(shù)公園建設(shè)，這不僅能夠服務(wù)北京，還能激勵(lì)京津冀大美術(shù)圈的藝術(shù)氛圍與創(chuàng)新性，同時(shí)，讓更多市民（尤其是中小學(xué)生）在了解、認(rèn)知、享受美術(shù)文化與建筑文化的同時(shí)，為北京的“都”與“城”注入蓬勃向上、不懈拼搏的活力，完成文化藝術(shù)與城市精神的雙向賦能。具體而言，在2022年前后，配合北京冬奧會(huì)完成第一期建設(shè)；讓反映創(chuàng)意思維的、有引導(dǎo)的文化北京、文化中國(guó)、文化世界的高水平涂鴉作品遍布周邊；將封閉的中央美術(shù)學(xué)院向社會(huì)開放，使之成為一處讓公眾可自由進(jìn)出的美術(shù)“家園”。

以上是筆者對(duì)“文化北京”城市與建筑若干題目的認(rèn)知與建言，它是站在新起點(diǎn)謀劃新征程的初步思索，希望能對(duì)“十四五”北京規(guī)劃編制及建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”有所裨益。