夏明翰的革命精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一盞明燈

謝安平

[摘要]夏明翰革命精神所蘊(yùn)含的立志報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷、忠誠(chéng)干凈的政治品格、平等和睦的優(yōu)良家風(fēng)，樸實(shí)求真的生活作風(fēng)、生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和人民寶貴的精神財(cái)富和精神力量。對(duì)廣大人民群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、開(kāi)啟新征程、迎接新時(shí)代具有極大的啟示。

[關(guān)鍵詞]愛(ài)國(guó)主義;對(duì)黨忠誠(chéng);平等友愛(ài);求真務(wù)實(shí)

[中圖分類號(hào)] D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

黨的十八以來(lái)，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記指出“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)?！备粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝結(jié)和集中表達(dá)。它也自革命烽火年代以來(lái)，千萬(wàn)仁人志士的人生夙愿，體現(xiàn)了無(wú)數(shù)革命先烈的遠(yuǎn)大理想，也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求，成為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱，成為人民群眾日常的行為準(zhǔn)則。它對(duì)于提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)新活力、實(shí)現(xiàn)中華民族民族偉大復(fù)興具有重要意義。

今年是夏明翰烈士誕辰120周年。夏明翰一一一中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的愛(ài)國(guó)主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者。一生擔(dān)起道德和正義的重任，用生命和鮮血踐行自己的信仰，譜寫(xiě)了一首無(wú)產(chǎn)階級(jí)正氣歌。他立志報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念、不尚空談的務(wù)實(shí)精神、簡(jiǎn)單樸素的生活作風(fēng)、和睦相敬的家庭美德，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神財(cái)富和精神力量。夏明翰革命精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一盞明燈。

1 愛(ài)國(guó)主義、家國(guó)情懷是夏明翰革命精神的根本內(nèi)核

夏明翰的成長(zhǎng)年代，正值中國(guó)處在半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代，是國(guó)家民族危機(jī)，人民災(zāi)難深重的年代。他親眼目睹了列強(qiáng)踐踏中國(guó)的領(lǐng)土，在中國(guó)大地上犯下的種種暴行，以及廣大中國(guó)人民的悲慘生活。中華民族的災(zāi)難和中國(guó)人民的英勇反抗都在夏明翰成長(zhǎng)的歷程中留下了深深的烙印。夏明翰具有立志報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念，源于愛(ài)國(guó)主義思想，夏明翰走上愛(ài)國(guó)主義道路與家庭教育是分不開(kāi)的。對(duì)夏明翰愛(ài)國(guó)主義思想影響最大的是他的母親陳云鳳，她思想解放，追求進(jìn)步。在教育子女方面，她有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，特別注意培養(yǎng)子女們的愛(ài)國(guó)思想。他母親給他講屈原的《離騷》、《木蘭辭》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》以及唐宋詩(shī)詞中的一些名篇，使年幼的明翰深受愛(ài)國(guó)主義的思想熏陶。古書(shū)中生動(dòng)的愛(ài)國(guó)故事和當(dāng)代革命人物的軼事讓夏明翰從小就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在母親的教育和影響下，夏明翰和幾個(gè)弟妹先后走上了革命的道路。家庭良好的教育，使夏明翰從小就懂得了愛(ài)國(guó)的含義，他的愛(ài)國(guó)主義因此得以較早萌發(fā)。

愛(ài)國(guó)是革命的基礎(chǔ)，革命離不開(kāi)愛(ài)國(guó)。夏明翰作為一位愛(ài)國(guó)者和職業(yè)革命家，他認(rèn)識(shí)到要救國(guó)保國(guó)，就必須鏟除代表封建勢(shì)力、勾結(jié)帝國(guó)主義的反動(dòng)政權(quán)，把愛(ài)國(guó)與革命，反帝與反封有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。愛(ài)國(guó)與革命、反帝反封相結(jié)合是夏明翰愛(ài)國(guó)主義精神的核心內(nèi)容。夏明翰他始終把愛(ài)國(guó)與信仰、追求共產(chǎn)主義緊密地聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了夏明翰愛(ài)國(guó)主義精神的激情與理性的結(jié)合。愛(ài)國(guó)主義思想與共產(chǎn)主義思想相融匯是夏明翰愛(ài)國(guó)主義精神的發(fā)展高峰。1928年中旬，因叛徒的告密，夏明翰被國(guó)民黨逮捕。夏明翰入獄后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈，寫(xiě)下了三封驚天地，泣鬼神，情貫日月的遺書(shū)。在給大姐的遺書(shū)中表示：“我一生無(wú)憾事，認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血?！毕拿骱灿梢粋€(gè)充滿愛(ài)國(guó)熱情的學(xué)生，終于成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，實(shí)現(xiàn)了人生最偉大的轉(zhuǎn)折。

在踐行以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，夏明翰身上所表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義情操，對(duì)激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和歷史責(zé)任感，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一，自覺(jué)將個(gè)人命運(yùn)融人民族發(fā)展的大業(yè)中，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2對(duì)黨忠誠(chéng)、信仰堅(jiān)定是夏明翰革命精神的本質(zhì)特征

黨的十八大報(bào)告從中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟與方向的戰(zhàn)略高度論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要地位，指： “對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！彼悬h員在入黨是我要面對(duì)黨旗進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓， “對(duì)黨忠誠(chéng)”不是一句口號(hào)，而是建立在對(duì)黨的章程、綱領(lǐng)、路線、目標(biāo)高度認(rèn)同基礎(chǔ)上的堅(jiān)定選擇，代表了每位共產(chǎn)黨人的政治身命的起點(diǎn)，凝結(jié)了每位共產(chǎn)黨人的政治初心。

夏明翰烈士革命精神最本質(zhì)的特征就是他矢志不渝的政治信念。這在他與主審官對(duì)白中得到最集中的體現(xiàn)。他說(shuō)，“我們共產(chǎn)黨人不信神不信鬼，不信什么宗教”，但我們有信仰，“我堅(jiān)定地信仰馬克思主義”，“我們相信總有一天，紅旗會(huì)要插遍全世界”。他對(duì)這種政治信念之所以堅(jiān)定，矢志不渝，是因?yàn)樗麑?duì)馬克思主義的信仰是自覺(jué)的，而決不是盲從的，是真心實(shí)意的，而絕不是虛情假意的。他說(shuō)“為共產(chǎn)主義奮斗終身，我已經(jīng)不是三思而行，而是百思已定?！彼裕拿骱擦沂颗R刑前，揮筆寫(xiě)就了可以成為千古絕唱的就義詩(shī)。

夏明翰這些錚錚有聲的語(yǔ)言，真切地體現(xiàn)了他對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)貞不渝的信仰，充分地表達(dá)了他對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，深刻地概括了他為黨為革命為人民忘我斗爭(zhēng)的一生。

謝覺(jué)哉曾在回憶文章中這樣寫(xiě)道：“夏明翰烈士深深留在我腦子里的是他的忠實(shí)、勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)決—一最崇高的布爾什維克品質(zhì)?！边@是對(duì)夏明翰精神的精辟概括。換句話說(shuō)，夏明翰烈士精神的內(nèi)涵，就是對(duì)馬克思主義的“真信”，對(duì)國(guó)家對(duì)人民的“真情”，對(duì)黨的事業(yè)的“真誠(chéng)”。這正是我們今天構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系最值得珍視的。

3平等和睦友愛(ài)互敬是夏明翰革命精神的重要依托

夏明翰出生于封建家庭，祖父夏濟(jì)時(shí)是光緒年間的進(jìn)士。夏時(shí)濟(jì)學(xué)識(shí)淵博，興趣廣泛，但思想僵化、頑固守舊、封建保守。他曾經(jīng)憤怒地撕毀了封建軍閥吳佩孚給祖父的題詞，表示對(duì)封建禮教和反動(dòng)統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿。為了追求真理，積極響應(yīng)“科學(xué)民主”的呼聲，1920年秋，夏明翰離家出走，投身革命，在長(zhǎng)沙結(jié)識(shí)了毛澤東。1921年，在毛澤東、何叔衡的介紹下，夏明翰正式加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。入黨后，夏明翰在長(zhǎng)沙開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，參與領(lǐng)導(dǎo)了人力車(chē)夫工人罷工斗爭(zhēng)。正是在這場(chǎng)罷工運(yùn)動(dòng)中，夏明翰結(jié)識(shí)了湘繡女工鄭家鈞，當(dāng)工人和學(xué)生走上街頭示威游行，夏明翰和鄭家鈞高舉彩旗呼喊： “打倒日本帝國(guó)主義列強(qiáng)！”“還我主權(quán)！”這時(shí)，停泊在湘江中的日本軍艦派兵登陸，野蠻地開(kāi)槍鎮(zhèn)壓游行示威的人群，當(dāng)一顆子彈飛來(lái)，張家鈞眼明手快，推開(kāi)夏明翰，自己右臂中彈。后來(lái)夏明翰常去看望，接觸中二人漸生情愫。夏明翰始終延傳著中國(guó)的傳統(tǒng)美德，尊重自己的妻子。數(shù)年后，鄭家鈞和夏明翰結(jié)婚了，一年后，他們的女兒出生，夏明翰給她取名“赤云”，寓意著女兒將繼承他們的革命事業(yè)，讓赤旗插遍世界。鄭家鈞全力支持夏明翰從事革命工作，夫妻二人相濡以沫，患難與共。

1928年1月，夏明翰奉命到湖北省委擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。此時(shí)，整個(gè)武漢都被籠罩在白色恐怖之中，臨行前，夏明翰不舍妻子和剛出生兩個(gè)月的女兒，特意到雜貨店買(mǎi)來(lái)一顆紅珠贈(zèng)予夫人鄭家鈞，并作詩(shī)“我贈(zèng)紅珠如贈(zèng)心，但愿君心似我心”，以示對(duì)革命的赤膽忠心。只是沒(méi)想到，此行一去竟成訣別……

兩個(gè)月后，在武漢國(guó)民黨衛(wèi)戍司令部的地牢里，面對(duì)誘惑，夏明翰大義凜然地說(shuō)道： “共產(chǎn)黨人愛(ài)國(guó)家，愛(ài)民族，愛(ài)勞苦大眾，當(dāng)然也愛(ài)自己的親人，愛(ài)妻子兒女。但是，為拯救百姓于水火，為振興民族之強(qiáng)盛，為后代生活之美滿，我們隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自己的生命，這就是共產(chǎn)黨人的大仁大義?！?/p>

夏明翰知曉自己生命行將結(jié)束，夏明翰忍著劇痛用敵人扔給他寫(xiě)“自白書(shū)”的半截鉛筆和紙，分別給母親、妻子和大姐寫(xiě)上了三封家信。

在給妻子的信中寫(xiě)道： “親愛(ài)的夫人鈞：同志們?cè)f(shuō)世上惟有家鈞好，今日里才覺(jué)你是幗國(guó)賢。我一生無(wú)愁無(wú)淚無(wú)私念，你切莫悲悲凄凄淚漣漣。張眼望，這人世，幾家夫妻偕老有百年。拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑?！案魅∷琛苯K有日，革命事業(yè)代代傳。紅珠留著相思念，（紅珠，夏明翰曾贈(zèng)與鄭家鈞一顆紅珠，以寄相思）赤云孤苦望成全，（赤云，指夏明翰的女兒夏赤云一）堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！”

在給母親的信中，夏明翰寫(xiě)道：“親愛(ài)的媽媽，別難過(guò)，別嗚咽，別讓子規(guī)啼血蒙了眼，別用淚水送兒別人間。兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白，但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天！”

在給大姐夏明瑋的信中，夏明翰堅(jiān)定地表示： “人該怎么做，路該怎么走，要有正確的答案。我一生無(wú)遺憾，認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血。

一生正義，一門(mén)正氣一夏明翰對(duì)待家庭問(wèn)題上，講黨性、講原則，以自己正直大義的行動(dòng)教育影響每一位成員，夏明翰入黨后，經(jīng)常鼓勵(lì)和引導(dǎo)自己的弟妹投身革命。他曾派七弟夏明霹到衡陽(yáng)，五弟夏明震到郴州，四妹夏明衡到衡山組織武裝起義。夏明翰就義的第二天，他的五弟夏明震在郴州事變中英勇?tīng)奚?，?dāng)時(shí)才22歲。此前一個(gè)月，他的七弟夏明霹為組織衡陽(yáng)暴動(dòng)，在秘密制造武器時(shí)不幸被捕，就義時(shí)不到20歲。夏明翰的四妹夏明衡組織過(guò)湘南婦女運(yùn)動(dòng)，在夏明翰犧牲后三個(gè)月，她遭到反革命武裝的搜捕，獻(xiàn)出了年僅22歲的生命。

一門(mén)五烈士，總有后來(lái)人。夏明翰故居的陳列室里，還有一封他女兒夏蕓2005年從江西寄來(lái)的書(shū)信復(fù)印件。這位烈士后人在信中情真意切地寫(xiě)道：“在和平年代，要當(dāng)好‘后來(lái)人，只有堂堂正正為人，踏踏實(shí)實(shí)工作……永遠(yuǎn)保持光榮傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，廉潔奉公……”。

4簡(jiǎn)單樸素、求真務(wù)實(shí)是夏明翰革命精神的生動(dòng)寫(xiě)照

夏明翰出身名門(mén)望族，他的故居是一座有著40多間房屋的大宅院。在夏明翰的臥室里，有一張做工精致的雕花木床，顯示著主人的優(yōu)渥家境。如果夏明翰按照家里給他安排的路線走，前途一片光明，但他并沒(méi)有選擇這條路，反而選擇最艱苦、最危險(xiǎn)、甚至要獻(xiàn)出生命的革命道路。在他的身上，我們看到了夏明翰不圖安逸，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，以及為之畢生奮斗的宏偉理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。

夏明翰生活是簡(jiǎn)樸的。離開(kāi)家之后，夏明翰走向了革命的道路，革命的生活是樸素地，經(jīng)常是饅頭就白開(kāi)水當(dāng)午飯，然而他積攢下來(lái)大部分收入都用于接濟(jì)貧困青年，幫助困難群眾，用于黨的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，全力支持革命事業(yè)?？墒撬约航Y(jié)婚時(shí)的蚊帳，卻是岳母親手用麻一根一根編織而成，送給夏明翰與自己女兒結(jié)婚的禮物。

夏明翰生活是真實(shí)的，經(jīng)得起黨和人民的檢驗(yàn)。1927年，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。夏明翰聞?dòng)嵑蟊瘧嵅灰?，?xiě)下誓言： “越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下！”他根據(jù)黨的安排，積極協(xié)助毛澤東部署秋收起義。秋收起義失敗后，毛澤東率部進(jìn)入井岡山開(kāi)始創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，夏明翰兼任平（江）瀏（陽(yáng)）特委書(shū)記，準(zhǔn)備以平江、瀏陽(yáng)為中心繼續(xù)組織起義，在夏明翰的努力下，發(fā)動(dòng)和組織廣大農(nóng)民參加革命，播撒革命火種，配合了井岡山的斗爭(zhēng)。1928年初，他被中共中央調(diào)派湖北省委工作。在擔(dān)任湖北省委組織部長(zhǎng)期間，許多款項(xiàng)均經(jīng)他之手，從未出過(guò)差錯(cuò)，夏明翰憂國(guó)憂民，無(wú)私奉獻(xiàn)，生活簡(jiǎn)樸，樂(lè)于助人，清正廉潔，1928年3月18日，因叛徒出賣(mài)，夏明翰不幸被捕。國(guó)民黨法庭的審判官看到夏明翰年輕有為，妄圖用功名利祿來(lái)誘降他。然而，夏明翰不為所動(dòng)，大義凜然，舍生赴死。

當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行“四個(gè)全面”建設(shè)，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，就一定意義而言，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。在新的歷史條件下，夏明翰立志報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷、忠誠(chéng)干凈的政治品格、簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活作風(fēng)、平等和睦的優(yōu)良家風(fēng)，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和人民寶貴的精神財(cái)富和精神力量。

我們要在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)的征途中，像夏明翰那樣堅(jiān)定理想信念，將愛(ài)國(guó)的熱情，革命的激情化為報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。