文/劉矯妍 (無錫太湖學(xué)院)
伴隨現(xiàn)代中國城市文明的高速發(fā)展,江南地域特色城市景觀正經(jīng)受著改革開放的浪潮拍擊;在共享理念經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)下,一幅幅舊時(shí)江南地域特色城市景觀正在改革浪潮中逐漸遠(yuǎn)離人們的視線,取而代之的正是都市時(shí)尚的現(xiàn)代建筑。城市景觀建筑設(shè)計(jì)的變換,使人們失去了城市記憶的連續(xù)性,為保護(hù)江南地域的景觀建筑特色,追隨時(shí)代前進(jìn)的步伐,城市景觀建筑設(shè)計(jì)正呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。
城市景觀建筑設(shè)計(jì)是見證一個(gè)地域的建筑特色、民俗文化、人文歷史的縮影,傳統(tǒng)與現(xiàn)代保護(hù)就如同一對(duì)矛盾體,如何做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的保護(hù)與發(fā)展;如何運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行創(chuàng)新;如何巧妙的將技術(shù)融入江南地域景觀設(shè)計(jì)建筑中。正因要解決諸如此類的問題,我們對(duì)江南地域特色下城市景觀建筑設(shè)計(jì)展開了數(shù)字化研究。
1.時(shí)代性特點(diǎn)
隨著日新月異科技的發(fā)展,城市景觀建筑無疑成為了時(shí)代變遷中最為真實(shí)的寫照,它是一個(gè)城市持續(xù)的新陳代謝的活力生命體。每個(gè)建筑物都具有其不同時(shí)代的獨(dú)特設(shè)計(jì),它代表了某個(gè)歷史階段的特有標(biāo)志。追隨時(shí)代前進(jìn)的步伐,將現(xiàn)有的建筑融入多姿多彩的城市文化和商業(yè)文化中,通過此舉,不僅可以使傳統(tǒng)城市景觀建筑重?zé)ɑ盍?,還可以借助固有的建筑景觀設(shè)計(jì)良性循環(huán),促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,令既有建筑所處的地段得以再次復(fù)興。
2.文化性及歷史性特點(diǎn)
江南地域傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計(jì)從美學(xué)的角度而言具有虛實(shí)之美、世俗之美,從意境的審美角度而言,稱其為秀美靈動(dòng)的“空靈”之美一點(diǎn)不為過,尤其是江南園林空間的典型特征和內(nèi)在追求,江南聚落空間的模糊與復(fù)合為空靈意境的產(chǎn)生提供了契機(jī),追求空間之間的“平遠(yuǎn)”和“韻律”之美。建筑所具有的文化底蘊(yùn),又常常與這座城市的歷史文化緊密相聯(lián),當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行改造時(shí),盡可能的要去保留其文化性以及歷史性,可清晰的展現(xiàn)出既有建筑的歷史文化痕跡,同時(shí)將新建和原有的部分進(jìn)行和諧化處理。這種改造符合時(shí)代性的需求,同時(shí)也需遵從保護(hù)其原有的歷史痕跡。
1.分析江南地域傳統(tǒng)景觀建筑聚落群體層級(jí)結(jié)構(gòu)
“結(jié)構(gòu)”是指任何事物內(nèi)部因素之間的關(guān)系屬性,這種關(guān)系是各要素本身彼此存在、彼此關(guān)聯(lián)的意義基礎(chǔ)。
江南地域的傳統(tǒng)建筑——其空間形成經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史發(fā)展,已形成了相對(duì)固有化的結(jié)構(gòu)模式,其獨(dú)有的結(jié)構(gòu)形態(tài)屬性與江南區(qū)域自然環(huán)境息息相關(guān)。
江南地域傳統(tǒng)景觀建筑有著以街巷、河道、廣場(chǎng)、宅院等空間要素構(gòu)成,此空間分布呈多層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)形態(tài)展現(xiàn),空間各要素之間存在由大到小、由繁到簡(jiǎn)的逐級(jí)構(gòu)成關(guān)系,江南地域建筑群多由院落組成,各個(gè)單獨(dú)院落之間,通過街道、河道進(jìn)行鏈接,形成一個(gè)網(wǎng)狀的空間區(qū)域。一明兩暗或三房?jī)啥娜_間形制是江南單體建筑的基本空間原型,為了滿足人們生活的需要,所有區(qū)域內(nèi)的房間分別向縱向與橫向發(fā)展,從而形成院落,數(shù)個(gè)院落的組合就形成了街區(qū)或村落。
2.分析江南地域傳統(tǒng)景觀建筑裝飾與色彩特征
常言道“藝術(shù)源于生活,又高于生活”,江南地域風(fēng)光秀美、人杰地靈,為江南傳統(tǒng)景觀建筑裝飾提供了原始素材。我們經(jīng)??梢钥吹浆F(xiàn)有保存的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋雕刻有吉祥、喜慶的圖案。如常見的“出淤泥而不染”的荷花,象征房屋主人的情操高尚;再如象征五福臨門的蝙蝠圖案;以及梅蘭竹菊的裝飾圖案,象征了主人謙謙君子的形象。這些圖案大多雕刻在窗檐、天花、門洞、梁柱等上面,對(duì)屋體局部進(jìn)行了巧妙的點(diǎn)綴。江南傳統(tǒng)景觀建筑中還有以神話故事、歷史傳說為內(nèi)容對(duì)房屋進(jìn)行裝飾,此類裝飾大多出現(xiàn)在梁中部、窗門板或者局部的墻面上,例如“八仙過?!薄熬覉?bào)國”“桃園結(jié)義”等等。匠人們有時(shí)也會(huì)別出心裁將圖案進(jìn)行抽象化處理,如云紋、回紋、如意紋象征吉祥如意;或?qū)⒏?、祿、壽、喜進(jìn)行字體創(chuàng)意象征長(zhǎng)壽無疆、事事如意。這些圖案大多運(yùn)用在瓦當(dāng)或者是一些陳設(shè)小物件上,精致裝飾圖案凸顯了江南文人對(duì)精致生活的美好追求。
江南地域特色下的傳統(tǒng)景觀建筑常使用低彩度用色,以黑白灰為主要色調(diào),以黑瓦、粉墻、木色門窗為主體建筑物,以大片郁郁蔥蔥的青綠色為背景,粉墻黛瓦就星星點(diǎn)點(diǎn)的散落在自然美景之中,此時(shí)的建筑無需用更多亮麗的色彩與自然界爭(zhēng)艷,反而淡雅的建筑色彩在青翠的背景之下,格外展現(xiàn)出質(zhì)樸淡雅之美。
數(shù)字媒體動(dòng)畫是指對(duì)原有空間形式進(jìn)行二次創(chuàng)造,從三維空間中探索數(shù)字化虛擬四維立體空間。數(shù)字媒體動(dòng)畫相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)而言,不僅僅是單一的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,運(yùn)用各種傳播媒介,可復(fù)制的特性使其能在更多范圍內(nèi)傳播和推廣,達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作前所未有的開放性,它是高度融合的一種新型藝術(shù)形式。
數(shù)字媒體動(dòng)畫設(shè)計(jì)操作過程如下,首先運(yùn)用測(cè)量設(shè)備準(zhǔn)確測(cè)算景觀建筑物體的尺寸,通過電腦輔助繪圖軟件3DMAX、MAYA、Sketchup 等對(duì)建筑物進(jìn)行大體框架建模。
對(duì)制作完成的三維虛擬模型基礎(chǔ)上,進(jìn)行材質(zhì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)。在制作動(dòng)畫的前期,可以制作一個(gè)動(dòng)畫短片小樣,對(duì)最終完成的效果做到心中有數(shù)。將虛擬三維建筑材質(zhì)運(yùn)用三維軟件UV 插件轉(zhuǎn)換材質(zhì)基礎(chǔ)上制作視頻動(dòng)畫。
視頻動(dòng)畫在三維軟件制作的基礎(chǔ)上,同時(shí)可運(yùn)用一些輔助插件,以及后期合成剪輯等軟件,把制作完成的虛擬動(dòng)畫賦予到UV 展開貼圖,再將動(dòng)態(tài)貼圖賦予到三維虛擬模型。將制作完成的動(dòng)畫影像素材和三維模型放入調(diào)試相關(guān)軟件之中,進(jìn)行最終影像調(diào)試,調(diào)試工作需要實(shí)際現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行。
傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用了數(shù)字虛擬動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行展現(xiàn),為城市景觀建筑的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)注入了新的活力,特別是在商業(yè)街的夜晚,吸引了大量的游客與市民觀光,帶動(dòng)了城市商圈的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),促進(jìn)了區(qū)域商業(yè)空間與文創(chuàng)衍生品的市場(chǎng)發(fā)展。數(shù)字動(dòng)畫在某種程度上影響大眾的心理活動(dòng)與行為活動(dòng),增強(qiáng)了傳統(tǒng)歷史景觀建筑與受眾之間的互動(dòng)性,同時(shí)也讓歷史景觀建筑在時(shí)代浪潮里受到良好的保護(hù)。
江南地域的傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計(jì)要從城市的綜合能力發(fā)展與人文環(huán)境的協(xié)調(diào)上進(jìn)行考慮,因?yàn)榫坝^建筑設(shè)計(jì)是現(xiàn)代城市的一張名片。20世紀(jì)90 年代以來,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,沿海城市人口迅速增長(zhǎng),空間中的景觀設(shè)計(jì)急需尋求新的出路。信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)化的今天,傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域從設(shè)計(jì)思路到最終成果展示都發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)字化設(shè)計(jì)的融入對(duì)城市景觀建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義,城市景觀建筑設(shè)計(jì)得到了提高和改善。數(shù)字化的介入大大提高了城市景觀建筑設(shè)計(jì)的互動(dòng)性和綜合性。這不僅為城市景觀建筑設(shè)計(jì)帶來了新的機(jī)遇,同時(shí)也使其面臨了新的挑戰(zhàn)。只有將新興的數(shù)字技術(shù)融入城市景觀建筑設(shè)計(jì)中,才會(huì)在日益發(fā)展的新形勢(shì)下凸顯其優(yōu)勢(shì)。