靈魂出竅，也可以說(shuō)是離魂，是準(zhǔn)心理學(xué)上一種最怪異的現(xiàn)象之一。靈魂出竅現(xiàn)象最簡(jiǎn)單的解釋是：“感覺(jué)到自己離開(kāi)了自己的肉體，在自己的肉體之外活動(dòng)?！膘`魂的原因，則至今仍未清楚。經(jīng)過(guò)多年研究，科學(xué)家初步揭示了其中部分奧秘。

詭異的靈魂出竅體驗(yàn)

一位有癲癇史的年輕人暈暈乎乎地醒了過(guò)來(lái)。他站起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)身，發(fā)現(xiàn)自己依然躺在床上。他朝自己熟睡的身體大叫，搖晃它，甚至跳起來(lái)壓在自己的身體上面。接著，他感到自己又躺下了，卻看到另一個(gè)自己站在床邊搖晃自己睡著的身體。驚恐中，他從三樓房間的窗戶跳了出去，因此受了重傷。這位年輕人經(jīng)歷的正是所謂的靈魂出竅。這種奇特的意識(shí)狀態(tài)很可能是由于癲癇突然發(fā)作而引起的。一般來(lái)說(shuō)，靈魂出竅的體驗(yàn)多與癲癇、偏頭痛、中風(fēng)、腦瘤、濫用藥物，甚至瀕死體驗(yàn)有關(guān)。但是，沒(méi)有明顯神經(jīng)問(wèn)題的人同樣可能出現(xiàn)靈魂出竅。據(jù)統(tǒng)計(jì)，約有5%的健康人在一生中的某一時(shí)刻有過(guò)靈魂出竅的經(jīng)歷。

靈魂出竅通常分為三個(gè)階段。第一階段是癥狀最輕的分身體驗(yàn)階段：即你感知到或是看到另外一個(gè)自己的存在。這種感受通常會(huì)發(fā)展到第二階段，即你的自我意識(shí)在真實(shí)的自己和另外一個(gè)自己之間來(lái)回移動(dòng)，搖擺不定。在最后一個(gè)階段，你感覺(jué)自己離開(kāi)了身體，并從旁觀者的角度觀察自己的身體以及周遭的一切。這種意識(shí)與肉體的分離正是靈魂出竅最明顯的特征之一。在實(shí)際生活中，有些人的靈魂出竅體驗(yàn)會(huì)經(jīng)歷完整的三步過(guò)程，而有些人只有一步。那么，這種近乎超自然的奇特體驗(yàn)究竟是如何形成的呢？

至關(guān)重要的腦區(qū)

2002年，一些重要線索開(kāi)始浮出水面。瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的一支研究團(tuán)隊(duì)偶然發(fā)現(xiàn)了誘發(fā)靈魂出竅體驗(yàn)的方法。當(dāng)時(shí)，他們正在給一位患有嚴(yán)重癲癇的中年婦女實(shí)施腦部手術(shù)，希望藉此找出有問(wèn)題的腦組織并將其切除以達(dá)到治療疾病的目的。當(dāng)他們對(duì)患者靠近后腦的顳頂聯(lián)合區(qū)進(jìn)行刺激時(shí)，這位婦女聲稱，她感到自己飄出了體外，正在俯視著自己。大腦中的顳頂聯(lián)合區(qū)負(fù)責(zé)處理視覺(jué)和觸覺(jué)信號(hào)、從內(nèi)耳發(fā)來(lái)的平衡和空間信息，以及關(guān)節(jié)、肌腱、肌肉傳遞的感覺(jué)信號(hào)。它將這些信息結(jié)合起來(lái)，讓人感覺(jué)到自己身體的存在，以及自身與周遭環(huán)境之間的相對(duì)位置。研究人員推測(cè)，顳頂聯(lián)合區(qū)功能紊亂與靈魂出竅體驗(yàn)之間存在密切的關(guān)系。

果然，之后又有更多證據(jù)顯示，顳頂聯(lián)合區(qū)功能紊亂正是靈魂出竅體驗(yàn)的核心所在。比如，2007年比利時(shí)安特衛(wèi)普大學(xué)附屬醫(yī)院的研究人員給一位老人治療嚴(yán)重耳鳴。經(jīng)過(guò)一系列嘗試，研究人員最后決定在患者的顳頂聯(lián)合區(qū)附近植入電極。但是，此舉并沒(méi)能治好這名患者的耳鳴，卻令他產(chǎn)生了類似靈魂出竅的感覺(jué)。這名患者說(shuō)，他感到自己移動(dòng)到身體左后方約50厘米處。這一感覺(jué)持續(xù)時(shí)間超過(guò)15秒，研究人員因此有足夠的時(shí)間對(duì)他的大腦進(jìn)行掃描。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他體驗(yàn)到靈魂出竅時(shí)，顳頂聯(lián)合區(qū)非?；钴S。

為了獲得更多關(guān)于靈魂出竅成因的信息，瑞士聯(lián)邦理工學(xué)院的研究人員開(kāi)展了一項(xiàng)名為“自體轉(zhuǎn)換”的實(shí)驗(yàn)，促使大腦做出人在靈魂出竅時(shí)可能產(chǎn)生的反應(yīng)。

實(shí)驗(yàn)中，研究人員向?qū)嶒?yàn)對(duì)象快速展示一系列戴著一只手套的卡通人物，其中一些卡通人物面對(duì)著實(shí)驗(yàn)對(duì)象，另一些背對(duì)著實(shí)驗(yàn)對(duì)象。實(shí)驗(yàn)對(duì)象需要想象自己處在卡通人物的位置，才能弄明白手套究竟戴在哪只手上?？ㄍㄈ宋镆粋€(gè)接一個(gè)從屏幕上晃過(guò)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象必須在頭腦中不斷變換自己身體的位置。在實(shí)驗(yàn)對(duì)象觀察卡通人物時(shí)，研究人員用腦電圖儀記錄下他們大腦的活動(dòng)情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)實(shí)驗(yàn)對(duì)象想象自己處在與其實(shí)際位置不同的地方，即體外位置時(shí)，他們大腦中的顳頂聯(lián)合區(qū)很活躍。此外，研究人員還采用一種非侵入性技術(shù)對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的顳頂聯(lián)合區(qū)進(jìn)行刺激，使其暫時(shí)喪失功能。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)顳頂聯(lián)合區(qū)功能受損后，實(shí)驗(yàn)對(duì)象在做換位想象時(shí)明顯要花費(fèi)更多時(shí)間。除了顳頂聯(lián)合區(qū)，還有一些腦區(qū)與靈魂出竅的體驗(yàn)有關(guān)，其中一些位于顳頂聯(lián)合區(qū)附近。研究人員由此得出結(jié)論，當(dāng)這些腦區(qū)運(yùn)作良好時(shí)，人們會(huì)感覺(jué)自己是身心合一的;如果這些腦區(qū)出現(xiàn)功能紊亂，人們就會(huì)產(chǎn)生靈魂出竅的感覺(jué)。

奇特的外人視角

腦區(qū)功能紊亂還不足以解釋有關(guān)靈魂出竅的全部疑問(wèn)。因?yàn)殪`魂出竅的人除了感到意識(shí)脫離身體，那個(gè)分離出來(lái)的自己還能以一種外人視角看到自己的身體以及周遭的事物。這些信息又是從何而來(lái)的呢？

加拿大科學(xué)家通過(guò)研究睡眠麻痹現(xiàn)象找到了一些線索。睡眠麻痹是一種特殊的睡眠狀態(tài)，表現(xiàn)為意識(shí)清醒而身體無(wú)法移動(dòng)。研究人員發(fā)現(xiàn)，許多曾經(jīng)歷睡眠麻痹的人都有類似靈魂出竅的體驗(yàn)，比如感覺(jué)自己脫離了身體，能從別處回望自己，等等。他們認(rèn)為，睡眠麻痹是大腦中各種信息之間發(fā)生沖突所致。產(chǎn)生睡眠麻痹的人很可能處于睡眠最淺的快速動(dòng)眼期，他們夢(mèng)到自己在走動(dòng)或飛翔，夢(mèng)境特別栩栩如生。在這種情況下，人在意識(shí)上會(huì)有一種移動(dòng)感，但大腦很清楚地知道身體其實(shí)并沒(méi)有動(dòng)。為了解決這種矛盾，大腦將自我從身體上分離出來(lái)，使人感覺(jué)自己在運(yùn)動(dòng)，而身體卻留在原處。類似的感覺(jué)矛盾可能是靈魂出竅體驗(yàn)如此逼真的原因之一。

瑞士蘇黎世大學(xué)附屬醫(yī)院的研究人員提出了另外一種假設(shè)。他們依據(jù)的是一名有靈魂出竅體驗(yàn)的患者的報(bào)告。這名患者聲稱自己即使閉著眼睛也看得見(jiàn)東西。他說(shuō)，自己躺在床上卻從床的上方看到父親走到洗手間，拿著濕毛巾回來(lái)擦拭了他的額頭。研究人員經(jīng)過(guò)分析后推測(cè)，可能這名患者聽(tīng)到父親腳步聲和洗手間傳來(lái)的流水聲，然后感到額頭上的潮濕感，而他的大腦將這些感覺(jué)轉(zhuǎn)換成了自己“看見(jiàn)”的圖像。而一些德國(guó)科學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，許多人在向別人描述自己過(guò)往經(jīng)歷時(shí)，往往會(huì)不由自主地使用第三人視角而非第一人視角。這表明大腦可能有一種以外人視角存儲(chǔ)圖像記憶的傾向。他們推測(cè)，人在經(jīng)歷靈魂出竅時(shí)，大腦正是從這樣的數(shù)據(jù)庫(kù)中提取信息的。這就不難解釋為何有此經(jīng)歷的人能脫離身體“看到”自己以及自己身邊的一切。

自我意識(shí)的基礎(chǔ)

無(wú)論是怎樣的大腦反應(yīng)機(jī)制導(dǎo)致人們出現(xiàn)靈魂出竅的感覺(jué)，研究這一奇特的意識(shí)狀態(tài)有助于回答一個(gè)讓神經(jīng)科學(xué)家和哲學(xué)家都非常感興趣的問(wèn)題：人的自我意識(shí)是如何產(chǎn)生的？我們知道，大部分時(shí)候自我意識(shí)與身體是融為一體的，但是當(dāng)人靈魂出竅時(shí)，自我意識(shí)會(huì)脫離身體。那么，自我意識(shí)與身體之間有什么關(guān)系呢？

為回答這個(gè)問(wèn)題，德國(guó)與瑞士的科學(xué)家合作開(kāi)展了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他們用攝像機(jī)拍攝志愿者的背部影像，并將其發(fā)送到志愿者戴在頭上的視頻接收器上，使志愿者看到一個(gè)虛擬的自己站在前方2米左右。然后，研究人員站在攝像機(jī)前，用手拍打志愿者的背部，而志愿者通過(guò)顯示屏看到有人拍打自己虛擬的身體。結(jié)果，許多志愿者報(bào)告說(shuō)，他們感到自己脫離了身體，向另一個(gè)虛擬的自己飄了過(guò)去。

研究人員表示，這個(gè)實(shí)驗(yàn)首次在健康人身上引發(fā)了靈魂出竅現(xiàn)象。它表明，人的自我意識(shí)始于對(duì)身體的感知，當(dāng)人們對(duì)身體的感知被擾亂后，自我意識(shí)也會(huì)受到巨大的影響。當(dāng)然，自我意識(shí)絕非感知自己的身體那么簡(jiǎn)單，科學(xué)家仍在繼續(xù)展開(kāi)深入的研究以解開(kāi)更多的謎團(tuán)。