劉妍 張爽

考古資料證明，早在先周或西周早期空心磚已作為一種建筑材料使用。其使用時(shí)間一直持續(xù)到東漢中期。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，空心磚出現(xiàn)在大型建筑以及陶窯中，戰(zhàn)國晚期開始出現(xiàn)在新鄭及周邊地區(qū)的墓葬中；西漢時(shí)期達(dá)到鼎盛，東漢逐漸消失。早期空心磚主要發(fā)現(xiàn)于中原及關(guān)中地區(qū)，后逐漸擴(kuò)展到山西、遼寧、河北、山東、安徽、湖廣等地區(qū)，其他地區(qū)也有零星發(fā)現(xiàn)。徐州地區(qū)漢代空心磚雖發(fā)現(xiàn)較少，卻極具特色。

發(fā)現(xiàn)

徐州地區(qū)已發(fā)掘漢墓數(shù)量約2000座，但出土空心磚的墓葬極少，目前可知僅發(fā)現(xiàn)于獅子山漢墓與北洞山漢墓，兩座墓葬均被認(rèn)為是西漢早期的楚王墓。此外，在獅子山漢墓周邊存在一定規(guī)模的陵園建筑，在這些建筑遺址中，亦有空心磚出土。另一處發(fā)現(xiàn)空心磚的遺址為漢代“彭城”城址。

獅子山漢墓

獅子山漢墓中發(fā)現(xiàn)空心磚16塊，主要位于甬道內(nèi)東三側(cè)室（原編號E4）室門及周邊，發(fā)現(xiàn)時(shí)尚有2塊空心磚立于室門位置。因該墓曾遭盜掘，原用于封堵室門的空心磚遭到破壞。這些空心磚呈長方形，長端與寬端均為一端開口，一端閉口，有帶花紋的空心磚和素面空心磚兩種。

帶花紋的空心磚有14塊。標(biāo)本1，磚體三端模印花紋，磚體正面模印6組回紋與菱形紋組合，交錯(cuò)排列。長端與寬端的閉口端均模印菱形紋。長端開口端為4組半橢圓形孔，寬端開口端為長方形孔。

標(biāo)本2，磚體三端模印紋飾，磚體正面三邊飾連續(xù)“X”形組合幾何紋，中間主體紋飾為5排小連珠紋與網(wǎng)格紋密集交錯(cuò)，長端與寬端的閉口端紋飾組合與正面相似，唯主體紋飾數(shù)量較少，只有1排。長端開口端為4組半橢圓形孔，寬端開口端為長方形孔，在與長端開口處有一段相接。

標(biāo)本3，磚體只在長端閉口處模印少量紋飾，正面在長端與寬端的閉口端邊緣進(jìn)行減地處理，各形成一條下凹的細(xì)長條。磚體正面素面，長端閉口端模印少量“L”形交錯(cuò)拼接短條狀紋，寬端閉口端飾兩條貫穿弦紋。長端開口端為2組半橢圓形孔，寬端開口端為長方形孔，在與長端開口處有一段相接。

素面空心磚有2件。標(biāo)本4，磚體中部較兩端略高，形成輕微的“凸”字形。磚體各面都沒有紋飾。長端開口端為2組半橢圓形孔，寬端開口端為長方形孔，在與長端開口處有一段相接。

北洞山漢墓

北洞山漢墓空心磚主要發(fā)現(xiàn)于附屬墓室，數(shù)量較多?？脊艌?bào)告記載：“用于附屬墓室第3室、第9室內(nèi)廁間的隔墻，砌法不明。清理時(shí)，僅發(fā)現(xiàn)殘塊。1978年村民進(jìn)入附屬墓室時(shí)空心磚悉被取出，現(xiàn)存較為完整者皆為當(dāng)時(shí)徐州博物館征集。根據(jù)兩室隔墻的寬度和高度推算，當(dāng)時(shí)使用的數(shù)量近百塊?！?/p>

北洞山殘存空心磚皆素面，與獅子山漢墓素面空心磚較為接近?？脊艌?bào)告提到空心磚長度不等，有96厘米、67.4厘米兩種規(guī)格?？招拇u呈長方形，背面均開大孔。

獅子山陵園建筑遺址

獅子山漢墓陵園內(nèi)已發(fā)現(xiàn)多處建筑遺址，主要位于陵園東側(cè)，遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的磚瓦。其中陶磚以實(shí)心小長方形磚為主，除此之外還有一定數(shù)量的方形鋪地磚及空心磚。方形鋪地磚及空心磚均帶有幾何形紋飾。

漢代“彭城”遺址

“彭城”遺址近徐州市區(qū)，是西漢楚國、東漢彭城國的都城，歷來在徐州城市建設(shè)中有所發(fā)現(xiàn)。2005年，在金地商都二期施工中發(fā)現(xiàn)了大型漢代夯土臺基，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一定數(shù)量的鋪地磚及空心磚。金地商都發(fā)現(xiàn)的鋪地磚較為完整，但空心磚已殘。鋪地磚與空心磚均為模制，鋪地磚正面凸出矩形方塊，排列整齊有規(guī)律，長86厘米，寬56厘米，厚6厘米。空心磚模印紋飾，器型、紋飾均與上述獅子山標(biāo)本1花紋磚相同。

起源

考古資料顯示，戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，空心磚最流行的區(qū)域?yàn)殛P(guān)中及中原地區(qū)。關(guān)中地區(qū)的大型建筑遺址中、中原地區(qū)的大量墓葬中都有空心磚出土。從地域上看，徐州地區(qū)西臨中原，空心磚的使用當(dāng)受中原地區(qū)影響，其空心磚主要發(fā)現(xiàn)于陵園建筑遺址、城址，即便墓葬中的空心磚，也并非為營建墓室專門燒制。而從空心磚的形制看，徐州地區(qū)出土的空心磚平面均呈長方形，紋飾有素面和幾何紋兩種情況，此類空心磚中原及關(guān)中地區(qū)均有發(fā)現(xiàn)。依此推測，徐州地區(qū)漢代空心磚的燒制技術(shù)或受中原地區(qū)影響，但功能上確與關(guān)中地區(qū)建筑使用的空心磚相似。

作用

徐州地區(qū)的空心磚同時(shí)發(fā)現(xiàn)于地上建筑和墓葬。從全國范圍看，空心磚確有用于地下和地上建筑兩種作用。

空心磚是否在地上建筑的用途較廣，歷來說法不一。但根據(jù)咸陽城、長安城的考古發(fā)掘資料看，空心磚多數(shù)用作鋪設(shè)高臺建筑的踏步；從遼寧石碑地秦漢宮殿遺址及咸陽宮殿建筑遺址發(fā)掘資料看，空心磚可用于修建排水設(shè)施；戰(zhàn)國中山靈壽城的考古發(fā)現(xiàn)顯示，空心磚可能作為鋪地磚使用；鄭韓故城制陶作坊遺址中發(fā)現(xiàn)空心磚用來砌筑長池；秦雍城豆腐村遺址發(fā)現(xiàn)帶有獸面紋的空心磚，或?yàn)橄嚓P(guān)建筑的裝飾配件。以上發(fā)掘資料顯示，空心磚在地面建筑中主要用于鋪設(shè)高臺建筑的臺階、踏步，這與當(dāng)時(shí)流行高臺建筑有關(guān)。同時(shí)，空心磚作為一種建筑材料，也運(yùn)用于其他各類建筑中，徐州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的空心磚也是如此。發(fā)現(xiàn)于獅子山陵園建筑遺址的空心磚與鋪地磚同出，此空心磚也可能用于鋪地，但不排除存在其他用途的可能。“彭城”遺址出土的空心磚已遭破壞，不能確定其具體位置及功能。但該遺址同樣出土有鋪地磚，依此推測，作為建筑材料，鋪地是空心磚的一種重要使用方式。

與戰(zhàn)國秦漢時(shí)期中原地區(qū)流行的以空心磚筑墓不同，徐州地區(qū)未發(fā)現(xiàn)類似的空心磚墓。徐州地區(qū)西漢時(shí)期大型墓葬一般為橫穴巖洞墓，其次為豎穴石坑或豎穴石坑洞室墓，再次為土坑墓。在已發(fā)掘的墓葬中，僅北洞山漢墓與獅子山漢墓出土空心磚，兩墓均為橫穴巖洞墓，是王級大墓。獅子山漢墓空心磚用于側(cè)室封門，根據(jù)遺物情況推測側(cè)室為放置殉人的墓室，由于墓室被盜，空心磚多已脫離原來位置，發(fā)掘時(shí)側(cè)室封門處有并排兩塊未移動(dòng)的空心磚，顯然作封門之用。推測E4、E5兩側(cè)室原均使用空心磚封堵墓門。北洞山漢墓空心磚，原報(bào)告根據(jù)出土情況認(rèn)為是用作廁間隔墻。兩墓出土的空心磚顯然并非為營建墓室而生產(chǎn)，而是作為建筑材料移用于此。

徐州為西漢楚國都城、高祖劉邦故鄉(xiāng)，已發(fā)現(xiàn)各類漢墓約2000座，漢代遺址數(shù)十處。但空心磚發(fā)現(xiàn)卻極少，從目前發(fā)現(xiàn)情況分析，徐州地區(qū)空心磚主要作為地上建筑材料使用。同時(shí)作為一種建筑材料，其使用方式并不固定，亦可以用作墓室構(gòu)建。

（作者均為徐州市漢文化風(fēng)景園林管理處館員）