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      “一代完人”劉宗周

      2020-12-23 05:45樊樹志
      書城 2020年12期
      關(guān)鍵詞:東林

      樊樹志

      “一代完人”四字,是乾隆皇帝弘歷對(duì)劉宗周的評(píng)語(yǔ),很值得細(xì)細(xì)玩味。

      乾隆時(shí)代動(dòng)用舉國(guó)之力編纂《四庫(kù)全書》,緣于政治原因,禁毀了大批珍貴書籍。從如今整理出版的“四庫(kù)禁毀書”可知,當(dāng)時(shí)遭到禁毀的書籍?dāng)?shù)量驚人。劉宗周著作并未禁毀,《四庫(kù)全書》收錄了《論語(yǔ)學(xué)案》《人譜》《劉子遺書》與《劉蕺山集》。弘歷親自為《劉蕺山集》撰寫序言,對(duì)明清鼎革之際投降變節(jié)又謬托前明遺民的人,投去鄙視的目光,而對(duì)寧死不屈的抗清志士推崇備至。

      《劉蕺山集》卷首,弘歷寫的“御題”,振振有詞地為禁毀書籍辯解:

      夫?yàn)槊鞒级赋馕页?,所謂吠非其主,本無(wú)可罪。其或人品無(wú)系重輕,言事又剽竊無(wú)據(jù),及已入本朝茍活求生,有謬托為明遺民,如屈大均之流者,毀之誠(chéng)不足惜。

      有了這樣的鋪墊,他話鋒一轉(zhuǎn),大力贊揚(yáng)黃道周與劉宗周為“一代完人”:

      若黃道周之博物典匯,劉宗周之疏稿,則不可毀。蓋二人當(dāng)明政不綱,權(quán)移閹宦,獨(dú)能守正不阿,多所彈劾,至今想見其風(fēng)節(jié)凜然,而且心殷救敗,凡有指陳,悉中時(shí)弊。假令當(dāng)日能用其言,覆亡未必如彼之速。卒之致命遂志,以身殉國(guó),允為一代完人。

      乾隆的御用文人紀(jì)昀為《劉蕺山集》撰寫提要,闡發(fā)“一代完人”的旨意,洋洋灑灑議論道:“東林一派始以務(wù)為名高,繼乃釀成朋黨,小人君子雜糅難分,門戶之禍延及朝廷,馴至于宗社淪亡勢(shì)猶未已。宗周雖亦周旋其間,而持躬?jiǎng)傉瑧n國(guó)如家,不染植黨爭(zhēng)權(quán)之習(xí),立朝之日雖少,所陳奏如除詔獄、汰新餉,招無(wú)罪之流亡,議附循以收天下,泮渙之人心,還內(nèi)廷掃除之職,正懦帥失律之誅,諸疏皆切中當(dāng)時(shí)利弊。一扼于魏忠賢,再扼于溫體仁,終扼于馬士英,而姜桂之性介然不改,卒以首陽(yáng)一餓,日月爭(zhēng)光,在有明末葉可稱皦皦完人,非依草附木之流所可同日語(yǔ)矣?!?/p>

      紀(jì)曉嵐用“一扼于魏忠賢,再扼于溫體仁,終扼于馬士英”,概括劉宗周的政治生涯,最后落實(shí)于“皦皦完人”。其實(shí),扼于奸臣是表象,最終還是扼于皇帝。紀(jì)先生只說(shuō)對(duì)了一半。

      一、“奈何以天下委閹豎”

      劉宗周,字啟東,號(hào)念臺(tái),紹興府山陰縣人。家境貧寒,父親劉坡英年早逝,母親章氏帶著遺腹子投靠外家,以紡紗織布守護(hù)弱息。萬(wàn)歷二十九年,他得中進(jìn)士,孰料母親突然病故,丁憂回籍守制。萬(wàn)歷三十二年服除,赴京出任行人司行人。次年,因祖父劉焞年邁病危,請(qǐng)假回籍送終、守制。七年后,再度出任行人司行人。

      當(dāng)時(shí)朝廷黨爭(zhēng)蜂起,昆黨、宣黨、浙黨之類出于小團(tuán)體利益,固執(zhí)于門戶偏見,不擇手段攻擊東林書院諸君子,一時(shí)間鬧得烏煙瘴氣。萬(wàn)歷四十年,東林書院的創(chuàng)始人顧憲成在一片誹謗聲中病逝,宵小之徒對(duì)東林書院的圍攻仍不停息。劉宗周忍無(wú)可忍,憤然發(fā)聲,向朝廷進(jìn)呈題為“修正學(xué)以激人心以培國(guó)家元?dú)狻钡淖嗍琛?/p>

      他早年通過(guò)好友劉永澄、丁元薦的介紹,進(jìn)入東林書院,與高攀龍等人講習(xí)切磋,對(duì)東林諸君子的道德學(xué)問(wèn)十分敬仰,旗幟鮮明地表明自己不隨波逐流的立場(chǎng)—

      一則說(shuō),東林書院是一個(gè)講求學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所:“夫東林云者,先臣顧憲成倡道于其鄉(xiāng),以激四方之學(xué)者也,從之游者多不乏氣節(jié)耿介之士,而真切學(xué)問(wèn)如高攀龍、劉永澄其最賢者?!?/p>

      再則說(shuō),東林書院倡導(dǎo)澄澈清明的風(fēng)氣:“憲成之學(xué)不茍自恕,扶危顯微屏元黜頓,得朱子之正傳。亦喜別白君子小人,身任名教之重,挽天下于披靡一時(shí),士大夫從之,不啻東漢龍門?!?/p>

      三則說(shuō),圍攻東林的黨同伐異之風(fēng)不可長(zhǎng):“東林之風(fēng)概益微,而言者益得以乘之,天下無(wú)論識(shí)與不識(shí),無(wú)不攻東林,且合朝野而攻之,以為門戶云”,“遂使廷臣日趨爭(zhēng)競(jìng),黨同伐異之風(fēng)行,而人心日下,士習(xí)日險(xiǎn)”。

      這樣的讜言宏論觸到了當(dāng)權(quán)派的要害,非議之聲嘩然。劉宗周在朝廷無(wú)法容身,罷官而去,這一去就是十多年。張岱《石匱書后集》寫道:“先后匿跡林下者十有余年,授徒僧舍,足跡不至公庭。有造廬者拒不見,當(dāng)?shù)赖介T,必強(qiáng)再三,然后出見?!币虼嗣睾?nèi),可謂有失有得。

      萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞去世,泰昌皇帝朱常洛即位,朝廷出現(xiàn)了“眾正盈朝”的局面。劉宗周應(yīng)召出山,出任禮部?jī)x制司主事,依然鋒芒畢露,直言無(wú)忌。天啟元年,他敏銳地察覺到內(nèi)廷的問(wèn)題—太監(jiān)頭子魏忠賢聯(lián)手皇帝乳母奉圣夫人客氏,沆瀣一氣,專擅朝政,于是上了一本言辭尖銳的奏疏。

      首先批評(píng)皇帝朱由校沉迷于聲色犬馬:“還宮以后頗事宴游,或優(yōu)人雜劇不離左右,或射擊走馬,馳騁后苑,毋乃敗度敗禮之漸歟??jī)?yōu)人雜劇之類不過(guò)以聲色進(jìn)御,為導(dǎo)欲之媒,此其危害何啻毒藥猛獸!”

      接著指出,這背后是魏忠賢和客氏在搞鬼,故意誘導(dǎo)皇帝癡迷聲色,不理朝政,以便他們上下其手。所以他說(shuō),臣于是有感于宦官專權(quán)之禍,首先是蠱惑皇帝無(wú)所不用其極:每天弄些狗馬鷹犬,搖蕩陛下之心;每天送進(jìn)聲色貨利,蠱惑陛下之志。凡是可以博得皇上歡心的手段,無(wú)所不用其極,使皇上是非不分,視正直大臣如仇讎,而后得以指鹿為馬,盜陛下之威福,或者假傳圣旨,或者興鉤黨之獄,生殺予奪為所欲為,國(guó)家命運(yùn)一蹶不振。

      他語(yǔ)重心長(zhǎng)告誡皇帝:如今東西方用兵,奈何以天下委閹豎!

      在閹黨專政初露苗頭之際,就察覺到問(wèn)題的嚴(yán)重性,顯示了劉宗周犀利的眼光和敏銳的嗅覺,一舉擊中要害。其時(shí)魏忠賢羽翼未豐腳跟未穩(wěn),頗為忌憚這位名重海內(nèi)的儒臣,對(duì)其加官晉爵,百般籠絡(luò),接連晉升他為光祿寺丞、尚寶少卿、太仆少卿。劉宗周不愿同流合污,請(qǐng)病假辭官回鄉(xiāng)。

      天啟四年,朝廷起用他為通政司左通政。劉宗周鑒于正人君子已被魏忠賢斥逐殆盡,拒絕出山,在辭職奏疏中為諸君子伸張正義,抨擊腐敗的政治風(fēng)氣:世道已經(jīng)衰敗至極,士大夫不知禮義廉恥為何物,往往知進(jìn)而不知退,舉天下貿(mào)貿(mào)然奔走于聲名利益之場(chǎng),因此廟堂無(wú)真才,山林無(wú)姱節(jié),陸沉之禍何所底止?

      兵部尚書張國(guó)維不顧皇上憤怒,也乞求寬恕……

      竟然沒有一名大臣支持皇帝的決定,令朱由檢頗為尷尬,很不高興地停止了御前會(huì)議,退回勤政殿,寫了一道手諭:“宗周愎拗偏迂,著革職,刑部議處。光辰降二級(jí)調(diào)外。”命太監(jiān)送到內(nèi)閣,傳出執(zhí)行。

      看了皇上的手諭,吳甡與周延儒商量,當(dāng)面請(qǐng)求從寬發(fā)落。周延儒和吳甡等人進(jìn)入勤政殿,耐心勸導(dǎo),朱由檢面色稍微緩和,隨即在手諭上抹去“刑部議處”四字,以示從寬,還不忘補(bǔ)充一句:“故輔溫體仁曾言其愎拗偏迂,果然!”一句話泄露了天機(jī)。隔了多年,“崇禎皇帝遭溫了”,依然如故。

      次日,六十四歲的劉宗周騎著驢子,后面跟著一名肩扛包袱的仆人,兩袖清風(fēng)離京南下。堂堂都察院首席大臣竟然如此凄涼落寞,旁人感嘆不已,他卻淡然賦詩(shī)一首:

      望闕陳情淚滿襟,孤臣九死罪何如。

      止因報(bào)主憂逾切,卻愧匡時(shí)計(jì)轉(zhuǎn)疏。

      白發(fā)蕭蕭清禁外,丹心耿耿夢(mèng)魂余。

      自憐去國(guó)身如葉,畢罷朝參返故廬。

      四、“決此一朝死,了我平生事”

      崇禎十七年三月十九日,崇禎皇帝朱由檢在煤山自縊,南京政府袞袞諸公,直至四月二十五日才“北報(bào)確信”,商討善后事宜。五月,福王朱由崧在南京監(jiān)國(guó),起用劉宗周,官?gòu)?fù)原職—都察院左都御史。他看到小朝廷內(nèi)部的種種腐敗跡象,堅(jiān)決推辭,未蒙恩準(zhǔn),立即前往南京就任。

      南明小朝廷一開張,就是一派亡國(guó)之相。福王朱由崧毫無(wú)帝王的樣子,《明季甲乙匯編》說(shuō)他“深拱禁中,惟漁幼女,飲燒酒,雜伶官演戲?yàn)闃贰?,聽?wèi){馬士英擺布。馬士英竊取內(nèi)閣首輔兼兵部尚書大權(quán),起用閹黨余孽阮大鋮、楊維垣之流,排斥正直大臣,賣官鬻爵不遺余力,民間歌謠譏諷道:

      中書隨地有,都督滿街走。

      監(jiān)紀(jì)多如羊,職方賤如狗。

      蔭起千年塵,拔貢一呈首。

      掃盡江南錢,填塞馬家口。

      與馬士英沆瀣一氣的江北四鎮(zhèn)將領(lǐng)劉澤清、劉良佐、高杰、黃得功,擁兵自恣,根本無(wú)意于光復(fù)大業(yè)。小朝廷從上到下,渾渾噩噩,醉生夢(mèng)死。正如兵科給事中陳子龍所說(shuō):“中興之主,莫不身先士卒,故能光復(fù)舊物。陛下入國(guó)門再旬矣,人情泄沓,無(wú)異升平之時(shí),清歌漏舟之中,痛飲焚屋之下。臣誠(chéng)不知所始終矣!”

      劉宗周先后呈進(jìn)《草莽孤臣上痛哭時(shí)艱疏》和《追發(fā)大痛疏》。有鑒于封疆大吏與統(tǒng)兵將領(lǐng)畏縮不前,致使淮北大片國(guó)土失守,主張發(fā)兵征討,以圖光復(fù)。他提出四點(diǎn)意見:

      一是據(jù)形勝以規(guī)進(jìn)取—江南非偏安之地,請(qǐng)進(jìn)而圖江北,尤其應(yīng)當(dāng)重視中都鳳陽(yáng),駐扎陛下親征之師,以此漸恢漸進(jìn)。

      二是重藩屏以資彈壓—猶可恨者,路振飛坐守淮安,借口家眷在外地,倡先逃跑。于是總兵劉澤清、高杰相率借口家書寄籍江南,尤而效之。按照軍法,臨陣脫逃者斬。

      三是慎爵賞以肅軍情—高杰、劉澤清敗逃,不追責(zé),反而加官晉爵。武臣既濫,文臣從之;外廷既濫,宦官?gòu)闹?。臣恐天下因而解體。應(yīng)當(dāng)綜核軍功,申嚴(yán)軍法。

      四是核舊官以立臣紀(jì)—為邦本之計(jì),貪官當(dāng)逮,酷吏當(dāng)誅。循良卓異之官當(dāng)破格獎(jiǎng)勵(lì)。臣更有不忍言者,當(dāng)此國(guó)破君亡之際,普天臣子皆當(dāng)致死。幸而不死,反膺升級(jí),能無(wú)益增天譴?

      顧炎武《圣安本紀(jì)》把劉宗周的主張概括為“請(qǐng)上親征”和“四鎮(zhèn)不宜封”,意思是,敦請(qǐng)福王朱由崧率軍出征江北,劉澤清、高杰、劉良佐、黃得功四名總兵不應(yīng)加官晉爵。張岱《石匱書后集》進(jìn)一步點(diǎn)明,劉宗周大談“慎封爵”“核舊官”諸事,其實(shí)是在糾彈馬士英,因此,“馬士英恨宗周次骨,嗾劉澤清、高杰公疏劾宗周”。

      劉澤清、高杰本來(lái)就對(duì)劉宗周指責(zé)他們逃跑耿耿于懷,經(jīng)馬士英嗾使,劉、高二人立即彈劾劉宗周:勸上親征以動(dòng)搖帝祚,奪諸將封以激變軍心,不僅僅是不仁不智,簡(jiǎn)直是心懷“逆謀”。

      朱由崧大為惱怒,要他御駕親征,顯然有“謀危社稷”之嫌,勒令劉宗周致仕。于是乎,僅僅擔(dān)任四十九天都察院左都御史的劉宗周,罷官而去。

      正當(dāng)南明君臣忙于內(nèi)斗之際,清軍大舉南下,南京、杭州相繼淪陷,國(guó)祚大勢(shì)已去。弘光元年(1645)六月二十二日,門人王毓蓍投水自盡,致書老師:“門生毓蓍已得正命,偽官俱已受事,此一塊土非大明有矣,顧先生早自決?!眲⒆谥芤娦刨潎@死得其所,隨即寫信給女婿秦祖軾,表示以身許國(guó)之意:

      信國(guó)不可為,偷生豈能久。

      止水與疊山,只爭(zhēng)死先后。

      其實(shí)此前他已有殉國(guó)的意愿,在“哭殉難十公”詩(shī)中有所流露。其中哭倪元璐詩(shī)寫道:

      臺(tái)閣文章星斗寒,風(fēng)期與俗異咸酸。

      回瀾紫海皆通漢,照乘明珠只走盤。

      擬絕韋編年待假,爭(zhēng)先殉節(jié)死逾安。

      讀書所學(xué)知何事,蒙難堅(jiān)貞爾許般。

      詩(shī)前的小序?qū)δ咴吹木囱鲋橐缬谘员恚骸肮俅笏巨r(nóng)(戶部尚書),知國(guó)事不可為,時(shí)懷一帨于袖中,曰:時(shí)至即行。及三月十九日之變,公即以巳刻死。自此遂有繼公而起者?!眲⒆谥茏约阂灿欣^他而去之意,故而說(shuō)“讀書所學(xué)知何事,蒙難堅(jiān)貞爾許般”。

      二十五日,他外出投水自盡,被隨從救起,暫息靈峰寺。兒子劉汋拿了清朝請(qǐng)他出來(lái)做官的公文,他閉目不看,開始絕食。親人問(wèn)他心境如何,他回答:“他人生不可對(duì)父母妻子,吾死可以對(duì)天地祖宗;他人求生不得生,吾求死得死;他人終日憂疑驚恐,而吾心中泰然如是而已?!?/p>

      黃宗羲《弘光實(shí)錄鈔》說(shuō),劉宗周此時(shí)早已下定求死得死之心:“宗周不食,又渴甚,飲茶一杯,精神頓生,曰:‘此后勺水不入口矣。門人曰:‘雖圣賢處此,不過(guò)如是。宗周曰:‘吾豈敢望圣賢哉,求不為亂臣賊子而已矣!”

      張岱《石匱書后集》描述六十八歲劉宗周生命最后時(shí)刻的文字,讀來(lái)令人淚目:

      廿九日,作絕命詞曰:“留此旬日死,少存匡濟(jì)意。決此一朝死,了我平生事??犊c從容,何難復(fù)何易?!彼煤螅归]目端坐,不出一言。(閏)六月六日,命家人扶掖南向坐,有頃,遷北向。息奄奄欲絕,猶提筆書一魯字。至八日戊時(shí)乃絕。劉中丞絕食者兩旬,勺水不入口者十有三日,有骨如柴,騎箕始去。嗚呼,烈矣!

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