耿瑩
摘 要:本節(jié)課借助“美讀”、“細(xì)品”、“深悟”這三把鑰匙,幫助學(xué)生打開鑒賞詩歌的大門,一步步走近詩歌,感受詩歌的美妙。希望能為語文老師的詩歌教學(xué)提供一些有益的啟示。
關(guān)鍵詞:美讀;細(xì)品;深悟;空;山水情懷
中圖分類號(hào):G633.3????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A???? 文章編號(hào):1992-7711(2020)19-055-2
美讀:按照古詩詞朗讀技法歌訣,讀出音韻之美;在理解詩歌主旨的基礎(chǔ)上讀出情感之美。細(xì)品:通過品意象、品意境和品手法,體會(huì)王維“詩中有畫”的特點(diǎn),品味詩歌中的景致美、生活美和人格美。深悟:理解“空”的內(nèi)涵以及詩人的山水情懷,學(xué)會(huì)從看似尋常的詞句中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題。以下為體現(xiàn)這三個(gè)環(huán)節(jié)的《山居秋暝》課堂實(shí)錄。
一、導(dǎo)入激趣
師:同學(xué)們,《紅樓夢》里面有個(gè)重要情節(jié)“香菱學(xué)詩”,其中王摩詰、老杜和李青蓮分別指誰?PPT(略)
生1:王摩詰指王維,老杜指杜甫,李青蓮指李白。
師:曹雪芹將王維和“詩仙”李白、“詩圣”杜甫并列,可見其詩歌的成就之高。那么,王維的詩歌到底好在哪里呢?今天我們共同走近王維的《山居秋暝》,體會(huì)其詩歌之妙。
二、詩當(dāng)美讀
師:請大家自由朗讀這首詩,注意讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
(請學(xué)生范讀。)
師:這位同學(xué)雖然讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,但沒有讀出詩歌的音韻美。今天我教給大家一首古詩詞朗讀技法歌訣,幫助我們讀出詩歌的音樂美。
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一二聲平三四仄,入聲歸仄很奇特。
平聲吟長仄聲短,韻字平仄皆回緩。
師:普通話沒有入聲,已經(jīng)轉(zhuǎn)入其他聲調(diào),給我們判斷平仄帶來困難。這首詩中的“石、竹、歇”就是入聲。朗讀時(shí),平聲字拉長,仄聲字短促,押韻的字拖長回緩一些。我用橫線標(biāo)注平聲字,豎線標(biāo)注仄聲字,韻腳用斜體字標(biāo)注,請按照歌訣要求,同桌之間互相讀給對方聽。PPT(略)
三、詩當(dāng)細(xì)品
師:剛才通過不同形式的朗讀,我們感受到了詩歌的音韻美,接下來開始細(xì)細(xì)品讀詩歌。品讀一首詩,首先要從題目入手,題目“山居秋暝”是什么意思?
生2:秋天傍晚,居住的山間景色。
師:請找出點(diǎn)明“秋”的詩句。
生3:“天氣晚來秋”這一句直接點(diǎn)明季節(jié)“秋”。
師:除了直接點(diǎn)明季節(jié)的這一句,還有沒有間接點(diǎn)明季節(jié)的詩句?
生4:“隨意春芳歇”也點(diǎn)明了季節(jié)。課本注釋中寫道“春天的芳菲雖已消歇,但秋景亦佳,王孫自可留連山中”,它間接交代了季節(jié)。
師:注釋中提到“秋景亦佳”,到底佳在何處?詩歌怎么寫出“秋景之佳”?請同學(xué)們挑選一聯(lián)加以品讀。
(獨(dú)立思考1分鐘,分組討論交流。)
生5:首聯(lián)寫道初秋的傍晚,山雨初霽,空氣清新。孤山的輪廓氤氳在黃昏中,在天地間站成沉默的剪影,暮靄沉沉中生出幾分秋天的涼意。這一聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、天氣和季節(jié),照應(yīng)題目?!翱铡弊?,讓人聯(lián)想到天高云淡,萬物空靈之美,仿佛一幅寧靜淡遠(yuǎn)的雨后山村畫,流露出詩人對幽靜閑適生活的喜愛之情。
生6:頷聯(lián)寫道暮色蒼茫中,明月皎潔,緩緩升上天空,銀色的月光如緞子一般,透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。泉水清澈,在躍動(dòng)的蓊郁中淙淙流淌,沐浴在月色之下,流瀉于山石之上,仿佛一匹閃閃發(fā)光的潔白錦緞。頷聯(lián)寫景,運(yùn)用了視聽結(jié)合、高低結(jié)合和以動(dòng)襯靜的手法。
師:美在明月、青松、清泉、白石這些意象,清新幽靜。王維善于以動(dòng)襯靜,挖掘自然界中最細(xì)微的響動(dòng),如“人閑桂花落,夜靜春山空”,寂靜山谷能感受到細(xì)小桂花的謝落,既突出環(huán)境的靜謐,又不失生機(jī)生氣。
生7:頸聯(lián)寫道竹林里傳來一陣陣的歌聲笑語,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了。未見其人,先聞其聲。蓮花搖動(dòng),驚醒沉睡的水面,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢。頸聯(lián)運(yùn)用了視聽結(jié)合、以動(dòng)襯靜的手法,構(gòu)成一幅安靜淳樸的生活圖景,流露出詩人的喜悅歡快之情。
師:《山居秋暝》既是一首詩,也是一幅畫,一幅清新淡遠(yuǎn)的水墨山水畫。在這首《山居秋暝》中,空山、明月、清泉、翠竹、青蓮,有形有色,蕩漾著泉流之聲、蓮動(dòng)之音、浣女之笑,一幅至幽至美的雨后山村圖畫浮現(xiàn)眼前。請同學(xué)們思考,王維為什么選擇這些意象來表現(xiàn)“秋景亦佳”呢?
生8:詩詞中,自然萬物往往被人們賦予某種情感和象征意義。明月、青松、泉水、翠竹和青蓮,這些意象寄寓了美好高尚的道德情操,是詩人美好人格的寫照。
師:哪位同學(xué)能具體談一談這些意象身上寄寓了怎樣的高尚情操嗎?
生9:月亮明亮皎潔,泉水清而不濁,青蓮潔身自好,這三者象征一種清潔的精神。青松和翠竹,同屬“歲寒三友”,青松堅(jiān)忍不拔,翠竹虛懷若谷,以寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名。
師:培根說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀?!比松?,面對苦樂得失,想想頂上的明月青松,腳下的汩汩清泉以及坐下的堅(jiān)穩(wěn)磐石,它們不曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮,也不曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在。這份踏實(shí)與不變,讓它們擁有了千年的閱歷、萬年的長久,也鍛造出了詩人的神韻和學(xué)者的品性。那么,詩人為什么要寫浣女和漁父,他們過著什么樣的生活?
生10:山里人日出而作,日落而息,生活簡單淳樸、快樂自在,和官場生活相比,這種生活才是作者的理想生活。
四、詩當(dāng)美讀
師:在這首詩中,我們讀到了王維對美好景致、淳樸生活和高尚人格的向往和追求,請同學(xué)們試著讀出這種情感追求。
1.師示范指導(dǎo)尾聯(lián):出句是陪襯,用敘述口吻讀;對句“王孫自可留”,用肯定語氣緩緩讀出,最后三字“自可留”一字一頓,要重讀,讓人感受到詩人回歸大自然的堅(jiān)定態(tài)度。
2.同桌合作,一讀出句,一讀對句,注意語氣、語速、停頓和重音,讀出詩歌的情感。
3.請一組學(xué)生朗讀,師加以指導(dǎo)。
4.全班齊讀。
五、詩當(dāng)深悟
師:通過之前的品讀,我們知道王維運(yùn)用豐富的意象來展現(xiàn)這座山的美,可為什么要稱它為“空山”呢?
生11:頸聯(lián)中寫到竹林、蓮葉茂密,可見山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,因此稱其為“空山”。
生12:這里人跡罕至,遠(yuǎn)離塵囂,有如世外桃源,所以稱為“空山”。
師:王維很多詩作中都有“空”這個(gè)字,可以說這個(gè)字是理解他的詩歌乃至他這個(gè)人的一把鑰匙。
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(1)峽里誰知有人事,世中遙望空云山。
(2)夜坐空林寂,松風(fēng)直似秋。
(3)空谷歸人少,青山背日寒。
(4)薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
(5)山路元無雨,空翠濕人衣。
師:不光山是空的,林是空的,潭是空的,甚至青色潮濕的霧氣也是空的。在王維眼中,世間萬象都?xì)w于一個(gè)境界——空。佛教中認(rèn)為,“心樂清凈解脫,故名為空”,他在《裴右丞寫真贊》里也提到“氣和容眾,心靜如空”。因此不是“山空”,是詩人“心空”。王維為什么會(huì)追求清凈解脫,心靜如空呢?這和他的人生經(jīng)歷有關(guān)。
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篤信佛教:王維受母親影響,虔誠信佛,其名與字取自印度深通佛法的居士之名“維摩詰”。
仕途失意:張九齡被貶,李林甫執(zhí)政后排斥異己、朝政黑暗;安祿山叛變,王維為叛軍俘獲,被迫出任偽職。
師:人生坎坷,仕途失意,王維選擇寄情山水。寄情山水,能平衡失重的命運(yùn),慰藉受傷的心靈;寄情山水,能尋找精神的解脫,追求人格的完善。這就是王維的山水情懷。
六、拓展延伸
師:王維的不少詩作都表達(dá)過這種山水情懷。比如《酬張少府》,請你們談?wù)剰哪男┰~句中讀出詩人什么情感?
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酬張少府
王 維
晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。
自顧無長策,空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
生13:這首詩寫作者到晚年好安靜,對人間萬事都漠不關(guān)心,自己想到?jīng)]有高策可以報(bào)國,實(shí)際上流露出對官場的失望之意。寬解衣帶,對著松風(fēng)乘涼,山月高照,正好弄弦彈琴,表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
師:中國很多文人的作品中也具有這種山水情懷。比如大家熟悉的詩人陶淵明,在《飲酒》詩篇中陶醉在南山的美好晚景中,擺脫世俗煩惱,獲得無限樂趣,對田園生活的熱愛和對高潔人格的追求可見一斑。具有山水情懷的詩人、詩作還有很多,有興趣的同學(xué)可以課后搜集閱讀。
(作者單位:江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué),江蘇 鎮(zhèn)江212000)