邱俊霖
杜甫在《小寒食舟中作》中曾提到“老年花似霧中看”,說(shuō)的是年紀(jì)大了以后,連賞花這樣美好的事都要受到視力下降的影響??磥?lái),上了年紀(jì)視力衰退,今人如此,古人亦然??墒?,在科技不發(fā)達(dá)的古代,有老花眼或近視的人如何解決閱讀的困難呢?
其實(shí)古人很早便知道用凸透鏡來(lái)幫助閱讀了。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《墨經(jīng)》里就有許多有關(guān)光和平面鏡、凸面鏡、凹面鏡的記載。在出土的漢代以及魏晉時(shí)期的文物中都有水晶石制作的凸透鏡,說(shuō)明中國(guó)古人至遲在漢代就能用水晶石加工磨制具有放大功能的鏡片了。
到了宋代,水晶鏡片已廣泛運(yùn)用于生活中。有史書記載,北宋仁宗年間的進(jìn)士史沆判案的時(shí)候,就利用水晶制成的鏡片閱讀案卷。不過(guò),這種鏡片的形制不像我們熟知的眼鏡,而是無(wú)鏡架的單個(gè)鏡片,使用時(shí)用手拿著,就像用放大鏡一樣。
至于人們常說(shuō)的“眼鏡”的雛形,出現(xiàn)年代大概在南宋。明末清初的學(xué)者張自烈在其著作《正字通》中解釋道:“叆叇(ài dài)即眼鏡?!蓖瑫r(shí)代的方以智在《通雅》中也有類似記載:“叆叇,眼鏡也。”而“叆叇”一詞的身影在宋代著作中便已出現(xiàn)。
雖然水晶鏡片在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間很早,不過(guò)目前公認(rèn)最早的眼鏡于13世紀(jì)出現(xiàn)在意大利。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有可靠的驗(yàn)光技術(shù),所謂的眼鏡也不過(guò)是兩片連在一起的放大鏡,連支撐的鏡腿都沒(méi)有。
明朝初期,從西方傳入了不少西洋眼鏡。明朝景泰年間的進(jìn)士張寧在其著述《方洲雜言》中提到他見(jiàn)過(guò)兩副眼鏡,其中一副眼鏡的主人參政孫景章告訴他,自己的眼鏡是用良馬換來(lái)的。這說(shuō)明,在明代中葉,西洋眼鏡價(jià)格不菲。
在當(dāng)時(shí),眼鏡的佩戴方法也很原始。明代畫家仇英繪制的《南都繁會(huì)景物圖卷》中,就有一位老者戴著一副眼鏡,坐在掛有“兌換金珠”招牌的金店門口。這副眼鏡并沒(méi)有掛在耳朵上的兩條鏡腿,而是直接夾在鼻梁上。
將眼鏡夾在鼻梁上會(huì)影響呼吸,所以佩戴眼鏡的方式不斷改良。明代后期的田藝蘅在《留青日札·叆叇》中寫道:“中用綾絹聯(lián)之,縛于腦后?!边@說(shuō)明到了明代后期,人們已經(jīng)通過(guò)在兩端系繩,然后將繩掛于耳朵上或者縛于腦后來(lái)固定眼鏡了。這種戴眼鏡的方式一直延續(xù)到了清代中期。
明末的福建、廣東等地,已經(jīng)出現(xiàn)了專門從事眼鏡制作的手工藝者。法國(guó)國(guó)家圖書館藏有一本繪制于清代的《蘇州市景商業(yè)圖冊(cè)》,里面有30余幅明末蘇州街景圖,其中一幅畫中出現(xiàn)了一家“益美齋精制水晶眼鏡鋪”,里面便有一人在配眼鏡。
明末清初,蘇州還出現(xiàn)了一位名叫孫云球的杰出技師。他利用學(xué)來(lái)的基礎(chǔ)光學(xué)知識(shí),成功制作出了各種凹凸透鏡,同時(shí)掌握了一套“隨目對(duì)鏡”的原始驗(yàn)光方法,可以根據(jù)人的年齡和視力的不同制出不同的鏡片,把中國(guó)的眼鏡制造工藝推向了一個(gè)新的高點(diǎn)。
隨著工藝的進(jìn)步,不僅有老花眼的老年人可以戴老花鏡,近視的年輕人也可以戴眼鏡了。到了清代初年,眼鏡的價(jià)格一路走低。明末清初的學(xué)者葉夢(mèng)珠在《閱世編》中寫道:“近來(lái)蘇杭人多制造之,遍地販賣,人人可得?!庇纱丝梢?jiàn),在清朝初年,眼鏡已走進(jìn)了尋常百姓家。
18世紀(jì)50年代,西方出現(xiàn)了帶有鏡腿的完整眼鏡架。1784年,美國(guó)發(fā)明家本杰明·富蘭克林發(fā)明了雙焦距眼鏡。1825年,英國(guó)天文學(xué)家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。至此,眼鏡與我們現(xiàn)在所看到的形態(tài)基本上已無(wú)區(qū)別。
(摘自《齊魯晚報(bào)》2020年10月2日,大浪淘沙薦)