小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育現(xiàn)狀及策略

李育文

（廣東省珠海高新區(qū)金鼎第一小學(xué)，廣東 珠海 519080）

引言

小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法是鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)文字，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)法藝術(shù)、人文精神和自我修養(yǎng)的一種文學(xué) 體現(xiàn)。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅可以讓學(xué)生寫(xiě)的字更漂亮，養(yǎng)成文字審美意識(shí)，也讓學(xué)生自身多了一門(mén)技能 。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，從而輔助語(yǔ)文的拓展性知識(shí)的學(xué)習(xí)，從小學(xué)開(kāi)始養(yǎng)成良好品格魅力和陶冶文 學(xué)性情操。但由于教師、家長(zhǎng)和學(xué)生在教育各方面的認(rèn)知和對(duì)書(shū)法的不重視，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育滯后。家長(zhǎng)和教師都只注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等考試科目的學(xué)習(xí)而忽略了書(shū)法的重要性。

一、研究小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育現(xiàn)狀及策略的重要意義與作用

我國(guó)以前在教育觀念上比較傳統(tǒng)，思維相對(duì)較固化，又注重應(yīng)試教育，從學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、考試 科目成績(jī)來(lái)判斷一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣，這就會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)和教師都只注重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等考試科目的 學(xué)習(xí)而忽略了書(shū)法的重要性。一般情況下，很少看到學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)法只是作為一種興趣來(lái)學(xué)習(xí)教育，不會(huì)強(qiáng)制性要求進(jìn)行書(shū)法寫(xiě)作鍛煉。無(wú)論是在學(xué)校還是在家里對(duì)書(shū)法教育的重視度都不夠，這在一定程度上影響學(xué)生書(shū)法教育意識(shí)的形成。目前，小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育現(xiàn)狀是學(xué)生很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)書(shū)法以及相關(guān)知識(shí)；家長(zhǎng)、教師和社會(huì)各界人士對(duì)書(shū)法的看法、態(tài)度與認(rèn)知不同，重視程度不足；由于網(wǎng)絡(luò)信息化，隨著科技發(fā)展，學(xué)生動(dòng)筆的時(shí)候少了，用手機(jī)和 電腦的時(shí)間多了，就容易出現(xiàn)書(shū)法教育的限制。對(duì)于小學(xué)生而言，教師和家長(zhǎng)都沒(méi)有強(qiáng)制要求語(yǔ)文 書(shū)法鍛煉，學(xué)生更不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，在小學(xué)階段學(xué)生本身就是比較活潑的時(shí)期，有些學(xué)生根本無(wú)法 靜下心來(lái)進(jìn)行書(shū)法寫(xiě)作。漢字作為我國(guó)最主要的文化載體，是人類(lèi)文化的重要寶藏，而書(shū)法就是體現(xiàn)漢字的魅力所在。從小學(xué)培養(yǎng)語(yǔ)文書(shū)法教育不僅可以讓學(xué)生修身養(yǎng)性，更鍛煉了學(xué)生的人文精神 和品德情操。教會(huì)學(xué)生如何靜心寫(xiě)字，從側(cè)面提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)和漢字的積累。有人說(shuō) ：“一個(gè)人的精神面貌決定了這個(gè)人的所能達(dá)到的高度，那么一個(gè)人的字可以體現(xiàn)出這個(gè)人的知識(shí) 內(nèi)涵和性格內(nèi)涵?！笨梢?jiàn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育現(xiàn)狀的探知與找出相對(duì)應(yīng)的對(duì)策是非常有先進(jìn)的價(jià)值意義。

二、影響小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育的主要因素

小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀的，在大多數(shù)的教師、家長(zhǎng)眼中，語(yǔ)文書(shū)法教育只是一門(mén)課 外的興趣課程，和舞蹈、武術(shù)、音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)同等地位，家長(zhǎng)會(huì)根據(jù)孩子的喜好決定是否需要進(jìn)行這 些學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)一般會(huì)利用周末的時(shí)間安排興趣培養(yǎng)的學(xué)習(xí)，但是當(dāng)主要考試課程成績(jī)不好時(shí)，家長(zhǎng) 會(huì)選擇取消這些興趣的培養(yǎng)機(jī)會(huì)，改成周末進(jìn)行主要科目的補(bǔ)習(xí)，從而放棄了書(shū)法教育的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生不具有這種書(shū)法教育的培養(yǎng)意識(shí)和認(rèn)知氛圍，就不會(huì)形成這種書(shū)法鍛煉。所以說(shuō)，在教育領(lǐng)域?qū)?shū)法教育的不重視是阻礙書(shū)法教育發(fā)展和認(rèn)知的先決條件。影響小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育現(xiàn)狀及策略的主要因素有以下幾點(diǎn)。

（一）學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)書(shū)法教育的不重視

學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)書(shū)法教育的不重視是因?yàn)閷?duì)書(shū)法教育的思維意識(shí)不足，學(xué)校作為教育 機(jī)構(gòu)，教師作為教育工作者，自身對(duì)書(shū)法教育的認(rèn)知程度都不足，更何況是家長(zhǎng)和學(xué)生。所以要想 小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育工作的有效進(jìn)行，必須讓學(xué)校、教師、家長(zhǎng)引起足夠的重視，這樣才能帶動(dòng)家長(zhǎng) 、學(xué)生的關(guān)注和重視程度。

（二）書(shū)法的局限性限制教育領(lǐng)域中對(duì)書(shū)法教育的實(shí)行

書(shū)法是值得欣賞的，但是在有些地方書(shū)法的運(yùn)用還是具有局限性、不適應(yīng)的，所以影響書(shū)法教育的有效推行。目前來(lái)講，漢字書(shū)寫(xiě)在一定的時(shí)候確實(shí)跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，就更不用說(shuō)書(shū)法教育 了。隨著人們生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)信息的快速發(fā)展，尤其是遇到重要事情的時(shí)候，采用書(shū)法的形 式，很容易將事情弄得一團(tuán)糟。而且書(shū)法形式的記錄也不容易保存，像是會(huì)計(jì)在記賬的時(shí)候用筆記賬，那么賬本很容易出現(xiàn)問(wèn)題，或是被偷竊，時(shí)間久了容易損壞，因?yàn)樘鞖庠蚧蚱渌驅(qū)е卤４娌划?dāng)?shù)龋幌喾从秒娔X的話就會(huì)更加的快捷方便。這也導(dǎo)致了書(shū)法漸漸被人們遺忘，說(shuō)明書(shū)法也具有一定的局限性。書(shū)法的局限性限制了在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用與實(shí)行效率。

（三）學(xué)校沒(méi)有實(shí)行相關(guān)書(shū)法教育措施

由于學(xué)校對(duì)書(shū)法教育的不重視，導(dǎo)致學(xué)校沒(méi)有實(shí)行相關(guān)書(shū)法教育措施，學(xué)生一般很難接觸到書(shū)法的相關(guān)學(xué)習(xí)資料與方法。所以，要想有效進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育與訓(xùn)練，學(xué)校的相關(guān)措施是基礎(chǔ)。相關(guān)措施有教師提高自身書(shū)法知識(shí)和專(zhuān)業(yè)度，書(shū)法教育的硬件設(shè)施設(shè)備，書(shū)法教育 場(chǎng)所和工作，臨摹的書(shū)畫(huà)，書(shū)法教育、訓(xùn)練的學(xué)習(xí)條件與培養(yǎng)等。

三、如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育的相關(guān)應(yīng)對(duì)策略

（一）加強(qiáng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)書(shū)法教育的重視程度

加強(qiáng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)書(shū)法教育的重視程度，首先需要加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的書(shū)法教育思想意識(shí)，從而有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育學(xué)習(xí)與書(shū)法鍛煉。只有提高了社會(huì)各界人士以及學(xué)生自己對(duì)書(shū)法教育的重視程度，進(jìn)行書(shū)法教育推行與實(shí)行效果才能事半功倍。加強(qiáng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)書(shū)法教育的 重視程度有利于學(xué)校更好地開(kāi)展書(shū)法教育學(xué)習(xí)課程，更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和品格魅力。

例如，學(xué)校招聘專(zhuān)業(yè)的書(shū)法教師來(lái)進(jìn)行內(nèi)部教師的培訓(xùn)，讓教師的書(shū)法知識(shí)和教育技巧 得到提升，教師的書(shū)法教育意識(shí)提高了，在課堂上更能引導(dǎo)學(xué)生的書(shū)法教育思維意識(shí)?，F(xiàn)在又倡導(dǎo)家校共育，從學(xué)校教師的書(shū)法教育理念影響家長(zhǎng)的書(shū)法教育意識(shí)理念，在這兩者共同作用下，學(xué)生 對(duì)書(shū)法教育的意識(shí)自然也加強(qiáng)了。在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生有共同的書(shū)法教育意識(shí)下進(jìn)行書(shū)法教育，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。

（二）學(xué)校教育中增設(shè)書(shū)法課程，挖掘書(shū)法的最大用途，并實(shí)施課程跟蹤進(jìn)度保障

學(xué)校教育中增設(shè)書(shū)法課程是很有必要的，書(shū)法是漢字美的體現(xiàn)，也是中國(guó)式的藝術(shù)形式體現(xiàn)。而 漢字又是我國(guó)的文化瑰寶，更是中華民族文化傳承的載體，可以說(shuō)書(shū)法是傳統(tǒng)文化不可或缺的一部 分，傳統(tǒng)文化又是語(yǔ)文教育的重要部分，可見(jiàn)書(shū)法教育在語(yǔ)文教育中應(yīng)該占據(jù)重要的位置。所以 ，在學(xué)校教育中增設(shè)書(shū)法課程是學(xué)校學(xué)生有效學(xué)習(xí)書(shū)法的必要條件之一。挖掘書(shū)法的最大用途，有利于書(shū)法教育更順利地進(jìn)行。在學(xué)校學(xué)習(xí)了書(shū)法，要懂得運(yùn)用書(shū)法來(lái)進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵。 在學(xué)校教育中增設(shè)書(shū)法課程，該書(shū)法課程有課時(shí)規(guī)定，學(xué)校、教師應(yīng)該對(duì)實(shí)行的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)跟蹤與反饋，這樣能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

（三）加強(qiáng)學(xué)校教師書(shū)法的培訓(xùn)與專(zhuān)業(yè)性

加強(qiáng)學(xué)校教師書(shū)法培訓(xùn)與專(zhuān)業(yè)度的提升非常關(guān)鍵，這為保障書(shū)法教育有效進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)條件。 只有教師擁有足夠的專(zhuān)業(yè)性，才能在有限的課時(shí)中更好地引導(dǎo)學(xué)生接受掌握書(shū)法教育。引導(dǎo)學(xué)生對(duì) 書(shū)法教育產(chǎn)生濃厚的興趣，再進(jìn)行有效的課堂授課，這樣學(xué)生有興趣學(xué)，教師掌握技巧靈活教學(xué) ，學(xué)生的書(shū)法教育才能更上一層樓。

舉例：學(xué)校教師可以通過(guò)教師之間對(duì)書(shū)法教育的互相研究與討論；招聘專(zhuān)業(yè)書(shū)法教師進(jìn)行學(xué)校內(nèi)部的教師培訓(xùn)，著重培訓(xùn)教師書(shū)法教育教學(xué)技能與自身書(shū)法素養(yǎng)；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、現(xiàn)代科技信息的傳遞進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)等途徑 來(lái)提升學(xué)校教師書(shū)法知識(shí)、專(zhuān)業(yè)性與書(shū)法教育教學(xué)技能。只有教師的書(shū)法教育意識(shí)增強(qiáng)了，變得更專(zhuān)業(yè)了 ，才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育和課堂書(shū)法教學(xué)。筆者所在的珠海高新區(qū)金鼎第一小學(xué)，以往學(xué)校書(shū)法教育相對(duì)薄弱，近年來(lái)，上級(jí)教育部門(mén)、學(xué)校非常重視，成立書(shū)法工作室，外聘專(zhuān)業(yè)書(shū)法老師培訓(xùn)，學(xué)校形成了濃厚的學(xué)習(xí)書(shū)法氛圍。

四、結(jié)論

綜上所述，書(shū)法作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分之一，是重要的藝術(shù)傳播手段。從小學(xué)階段開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)文書(shū)法教育有利于從小培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與語(yǔ)文素養(yǎng)。書(shū)法教育不僅是傳承中華民族藝術(shù)文明的途徑，也是我們實(shí)現(xiàn)德智體美勞中美育的教學(xué)發(fā)展，對(duì)學(xué)生從小塑造良好的品格魅力奠定基礎(chǔ)。書(shū)法教育在未來(lái)教育中將會(huì)越來(lái)越受關(guān)注，對(duì)學(xué)生身心健康的培育非常有幫助。