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      寬嚴(yán)相濟(jì)謂得法

      2021-01-06 03:40萬(wàn)瑋
      河南教育·基教版 2021年1期
      關(guān)鍵詞:相濟(jì)嚴(yán)師蜀國(guó)

      萬(wàn)瑋

      成都武侯祠里有一副非常有名的對(duì)聯(lián):

      “能攻心,則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì),即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思。”

      這是清朝學(xué)者趙藩所題,世人稱為“攻心聯(lián)”。該聯(lián)名義上是總結(jié)諸葛亮治蜀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),實(shí)際上是勸諫四川總督岑春煊。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,岑春煊冷酷無(wú)情,派重兵鎮(zhèn)壓。趙藩苦勸無(wú)效,于是創(chuàng)作此聯(lián)。

      “攻心聯(lián)”上聯(lián)講的是攻心,下聯(lián)講的是審勢(shì)。攻心易理解,孫子曰:“攻城為下,攻心為上?!弊詈玫慕Y(jié)果是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。因?yàn)檎嬲帽脑?,“殺敵一千,自損八百”。

      《三國(guó)演義》以蜀國(guó)為正統(tǒng),因此把諸葛亮的形象塑造得十分正面。學(xué)術(shù)界大多認(rèn)為趙藩這副攻心聯(lián)是稱頌諸葛亮的,他七擒孟獲可謂“攻心”,“揮淚斬馬謖”并自貶三級(jí)可謂治軍嚴(yán)謹(jǐn),而同時(shí)他對(duì)蜀國(guó)另一位謀臣法正卻十分寬容。

      但也有學(xué)者認(rèn)為趙藩對(duì)諸葛亮持批評(píng)態(tài)度。一來(lái)對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“寬嚴(yán)皆誤”,也就是說(shuō)寬也不對(duì),嚴(yán)也不對(duì),二來(lái)下聯(lián)講的主要是審勢(shì),不審勢(shì)就會(huì)寬嚴(yán)皆誤。

      杜甫在七律《蜀相》中對(duì)諸葛亮給予極高評(píng)價(jià):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!敝T葛亮稱得上是“鞠躬盡瘁、死而后已”的典型。但我覺(jué)得,諸葛亮在局部“寬嚴(yán)得當(dāng)”,但對(duì)于“勢(shì)”的把握還是出了點(diǎn)問(wèn)題。

      以蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)力,與曹魏無(wú)法相比,司馬懿只用一招“避戰(zhàn)”,蜀國(guó)就完全耗不起,六出祁山注定徒勞無(wú)功?!皠?shì)”并不在蜀國(guó)這一方,諸葛亮卻要舉全國(guó)之力北上伐魏,明知其不可而為之,悲劇不可避免。當(dāng)然,對(duì)于這段公案,也有很多不同的解讀。有人說(shuō),諸葛亮年輕時(shí)作《隆中對(duì)》,應(yīng)該是審勢(shì)的高手,劉備托孤之后,他別無(wú)選擇,只能知其不可而為之。

      回到班級(jí)管理上,其實(shí)是同樣的道理。

      首先,中國(guó)傳統(tǒng)文化比較崇尚嚴(yán)師?!皣?yán)師出高徒?!薄敖滩粐?yán),師之惰?!庇幸环N炫耀,叫作“我的學(xué)校管得很嚴(yán)”“我的老師很嚴(yán)格”。

      其次,寬與嚴(yán)是相對(duì)的概念。你覺(jué)得自己很嚴(yán),碰到另外一個(gè)更嚴(yán)的老師,你就算很寬松了。古人說(shuō),由儉入奢易,由奢入儉難。一個(gè)老師去接新班,學(xué)生會(huì)拿你跟前任相比,如果反差過(guò)大,可能會(huì)有反彈情緒產(chǎn)生。如果對(duì)寬嚴(yán)尺度把握不好,先嚴(yán)后寬的效果要比先寬后嚴(yán)好得多。

      再次,一個(gè)真正的好老師會(huì)靈活機(jī)動(dòng)地管理班級(jí),能做到寬嚴(yán)相濟(jì)、恩威并施。同時(shí),也會(huì)因材施教,對(duì)于不同的學(xué)生會(huì)采取不同的方法,不會(huì)一味嚴(yán)厲,也不會(huì)一味寬容。

      最后,審時(shí)度勢(shì)最重要。我們常說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄,因此要常常思考外部環(huán)境需要我們扮演一個(gè)什么樣的角色。如果學(xué)校的整體文化是營(yíng)造家一樣的氛圍,你還是鐵腕治班,可能會(huì)進(jìn)退失據(jù)、寬嚴(yán)皆誤。

      看清時(shí)勢(shì),最終還是要回歸教育的本質(zhì)。寬也好,嚴(yán)也好,是方法論層面的問(wèn)題。教育指向孩子未來(lái)的發(fā)展,要學(xué)會(huì)用20年、30年的眼光來(lái)回望當(dāng)下。教育者要專注于培養(yǎng)孩子的自主能力,激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。水無(wú)常形,教無(wú)定法。只有有利于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展,我們的管理才能做到張弛有度、寬嚴(yán)皆宜。

      (本欄責(zé)編 曉 月)

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