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      古越山水元素與紹興區(qū)域文創(chuàng)品牌的融合研究

      2021-01-07 15:18:17王錚錚
      天工 2021年2期
      關(guān)鍵詞:紹興文創(chuàng)山水

      文 王錚錚

      一、紹興地域文創(chuàng)品牌發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)發(fā)展歷程

      2019 年,隨著紹興文創(chuàng)大走廊文化發(fā)展戰(zhàn)略的提出,開啟了新一輪以古越文化資源為基礎(chǔ),開發(fā)各類紹興地域文化創(chuàng)意產(chǎn)品的熱潮。中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是推動文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要渠道,能夠進(jìn)一步豐富人們的精神文化生活和滿足人們多樣化的消費需求。

      文化內(nèi)涵是品牌價值的核心要素,也是地方傳統(tǒng)文化品牌發(fā)展的“軟實力”??v觀古越地區(qū)雄厚的文化資源底蘊,山水文化是其中一種重要的特色資源,它以獨特的地理形態(tài)、人文背景和歷史發(fā)展彰顯出與眾不同的美學(xué)特質(zhì)。將古越山水元素與本土文創(chuàng)品牌進(jìn)行融合是對傳統(tǒng)文化的傳承與再創(chuàng)造,也是紹興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。

      (二)紹興文創(chuàng)品牌建設(shè)存在的問題

      在文創(chuàng)大走廊政策的引導(dǎo)下,浙東紹興地域文化產(chǎn)業(yè)已形成了一定規(guī)模,不少傳統(tǒng)品牌自身便擁有深厚的文化歷史底蘊,是越商文化研究的重要載體,也是工匠精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沿襲和繼承。[1]各類老字號品牌和文化文物單位自主IP 品牌正積極利用古越文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性應(yīng)用,推動自身品牌價值的延續(xù)。然而,與其他文化資源的利用和建設(shè)相比,山水文化資源的獨特優(yōu)勢和效益并沒有得到最大化發(fā)揮,區(qū)域品牌文創(chuàng)產(chǎn)品中山水元素設(shè)計仍然缺乏。

      文化要素、創(chuàng)新意識和生產(chǎn)技術(shù)要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,而傳統(tǒng)手工作坊和地方企業(yè)對此仍然知之甚少,產(chǎn)品中山水文化元素的轉(zhuǎn)化手段以模仿或抄襲為主,制作車間仍然使用傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式、繪制方法和圖案造型。比如黃酒品牌的產(chǎn)品包裝,雖然容器外觀形式上做出了改變,但并沒有改變傳統(tǒng)圖案繪制模式,只是增加了雷同的山水畫裝飾。再如,文化文物單位自主IP 研發(fā)和出售的商品一直保持原有山水畫造型,缺乏藝術(shù)化再創(chuàng)造意識。

      二、古越山水文化元素分析

      (一)古越山水文化中的橋元素

      紹興城區(qū)內(nèi)有河道17 條,河道總長度31 公里,是一座名副其實的水上浮城。所謂有水必有橋,據(jù)統(tǒng)計,紹興全市有橋10610 座,現(xiàn)存古橋604 座,由此紹興被譽為“萬橋市”“古橋博物館”[2]。

      (二)古越山水文化中的水元素

      紹興千禧水城,因水而名,因水而興。紹興市河網(wǎng)較為密集,河埠頭、石板橋、烏篷船與水文化交相輝映,紹興境內(nèi)大小河流數(shù)達(dá)7000 余條,長達(dá)1 萬多公里。氣候和環(huán)境造就了紹興得天獨厚的豐富的水資源和水文化,大禹治水就是紹興水文化的一個典型例證,造酒所用的鑒湖河水更是享譽中外。

      (三)古越山水文化中的船元素

      船是水鄉(xiāng)紹興最重要的交通工具,古人形容這一帶“以船為車,以撐為馬”。只有到過水鄉(xiāng),才能真正理解“南船北馬”的交通地域差異。烏篷船是紹興數(shù)量最多、最富地方特色的船只,它猶如水上自行車,輕巧自如,靈活機動,不坐烏篷船等于沒有到過紹興[3]。

      (四)古越山水文化中的山元素

      紹興是我國東南部丘陵、平原、湖澤交錯地帶,是會稽山一脈的重要節(jié)點,形成了大禹陵、吼山、大香林、柯巖、蘭亭、羊山等具有代表性的山陰景觀。

      三、古越山水元素與企業(yè)品牌商品的融合方式

      (一)需要對紹興主要山水元素文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查,掌握紹興主要地方品牌中山水元素文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類型、規(guī)模、價格、目標(biāo)群體、產(chǎn)品設(shè)計形式(視覺識別系統(tǒng)和收藏符號應(yīng)用)、包裝方式和數(shù)字化研發(fā)等信息與數(shù)據(jù)。

      (二)結(jié)合設(shè)計學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等相關(guān)理論,從設(shè)計角度將山水文化元素的價值移植于對應(yīng)的IP 品牌產(chǎn)品中,將地理文化遺產(chǎn)中的山水文化要素與現(xiàn)代產(chǎn)品形態(tài)結(jié)合起來,形成消費者生活美學(xué)所要求的情感體驗,提出構(gòu)建文化遺產(chǎn)要素的語義、句法、語用、語境等設(shè)計符號學(xué)解讀模型,初步構(gòu)建文化遺產(chǎn)創(chuàng)新設(shè)計和文化要素再創(chuàng)造的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計體系。

      (三)采用獨特的商品表現(xiàn)手段,將最具代表性的山水元素及相關(guān)文化進(jìn)行翻譯和展示,以吸引公眾對山水元素文化的喜愛。充分利用創(chuàng)新設(shè)計手段,將傳統(tǒng)的品牌產(chǎn)品與現(xiàn)代生活生活相結(jié)合,注入古越文化元素,不僅能夠傳播傳統(tǒng)文化,達(dá)到通過紹興山水元素傳遞文化精華的目的,同時也能夠發(fā)展本土產(chǎn)業(yè),增加經(jīng)濟(jì)效益。

      四、品牌文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計方法

      (一)提煉和創(chuàng)造紹興獨特的山水視覺形象

      通過山水元素的進(jìn)一步提煉并在產(chǎn)品或商品畫面運用,從而將紹興山水文化進(jìn)行展現(xiàn),勾勒出古越紹興山水之都的東方韻味。

      面對紹興傳統(tǒng)品牌文化創(chuàng)意產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)狀,以及特色和人文關(guān)懷的缺失,必須根據(jù)地域自然特色和人文內(nèi)涵,設(shè)計出具有地域?qū)傩院唾u點的獨特文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

      塑造獨特的產(chǎn)品品牌視覺形象,可以提升產(chǎn)品品牌的辨識度,豐富和提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和紀(jì)念價值。將紹興的山水元素進(jìn)行抽象剝離和再凝煉,拓展產(chǎn)品視覺的表達(dá)種類和形式,進(jìn)一步豐富產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和紀(jì)念價值,而且可以滿足消費者的文化認(rèn)同需求。在開發(fā)山水元素文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣階段,還需要制定統(tǒng)一的包裝設(shè)計規(guī)格,從產(chǎn)品到外包裝建立起一整套的山水元素的品牌形象。品牌系統(tǒng)可以整合山水元素文化資源——分散的、孤立的因素,同時,在品牌傳播的系統(tǒng)支持下,文化遺產(chǎn)可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相聯(lián)系、相融合。

      (二)產(chǎn)品視覺形態(tài)的國際化和現(xiàn)代化表達(dá)

      任何文化的傳承與發(fā)展都是文化交流的結(jié)果,是歷史文明之間的碰撞與學(xué)習(xí)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,紹興地域主要的本土品牌產(chǎn)品已經(jīng)踏出國門,成為中外之間文化交流的紐帶。在這種國際化情況下,品牌創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)以國際化和現(xiàn)代化為重點,讓國際友人通過產(chǎn)品詮釋深厚的中國文化,讓我們的優(yōu)秀文化在國際舞臺上閃耀。

      五、以紹興山水文化景區(qū)為例,進(jìn)行地方品牌產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計

      以紹興古越風(fēng)景名勝區(qū)一系列具有地域山水特色的產(chǎn)品為例,運用上述設(shè)計策略,完善產(chǎn)品設(shè)計的全過程,驗證創(chuàng)新研究方法應(yīng)用的可行性。2020 年紹興博物館推出的“蘭”系列家用臺燈,將文化形態(tài)與消費者家用實用產(chǎn)品結(jié)合,更加具有使用功能價值,為本土文化品牌產(chǎn)品提供了更寬廣的市場。該系列產(chǎn)品徹底改變了原有傳統(tǒng)元素涉及的產(chǎn)品形態(tài),是在現(xiàn)代設(shè)計觀念的指導(dǎo)下,融合地方元素、地方文化的自主品牌產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計,把紹興風(fēng)景區(qū)中標(biāo)志性的蘭花氣質(zhì)進(jìn)行提煉,再用現(xiàn)代設(shè)計手法提取了象征元素進(jìn)行產(chǎn)品融合創(chuàng)新,呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣剿幕赜蛱厣?/p>

      六、小結(jié)

      在地方主要品牌發(fā)展中,品牌產(chǎn)品中文化元素的利用和表達(dá)能夠有效地傳達(dá)出品牌文化的精神實質(zhì)。在商品研發(fā)設(shè)計過程中,基于紹興水鄉(xiāng)地域的獨特性,充分挖掘其豐富的古越山水文化資源,將其滲透到紹興文化和創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中,既解決了市場中文化類產(chǎn)品的同質(zhì)化問題,又解決了產(chǎn)品缺乏特色和創(chuàng)新的問題,將產(chǎn)品帶入品牌化、現(xiàn)代化、國際化、環(huán)?;陌l(fā)展道路。

      基于以上觀點,紹興文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)應(yīng)樹立獨特的產(chǎn)品品牌形象,注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,提高用戶體驗,通過將古越山水元素融入傳統(tǒng)品牌的產(chǎn)品文化價值創(chuàng)建,推進(jìn)紹興地區(qū)傳統(tǒng)品牌發(fā)展,最終實現(xiàn)紹興地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體目標(biāo)。

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