■馬艷紅

（福建林業(yè)職業(yè)技術(shù)學院,福建 南平 353000）

勞動教育是目前非常受重視的一個話題，五育并舉多次被提出。2020年3月中共中央、國務院頒布了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，更是將勞動教育提上了新的高度。從政治維度、價值維度、道德維度和實踐維度四重維度進行分析，將提高我們對勞動教育的重視程度，為新時代勞動教育的進行提供一些遵循。

一、政治維度：堅持勞動教育的政治目標

（一）政治指導：堅持馬克思主義對勞動教育的指導

馬克思主義的勞動觀是進行勞動教育的理論基礎。馬克思主義對勞動有著深刻的認識，勞動是馬克思主義唯物史觀建構(gòu)的邏輯起點[1]。馬克思主義讓人認識到勞動是人的本質(zhì)活動，勞動是人與動物的本質(zhì)區(qū)別。馬克思指出：“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人來說的生成過程。”[2]勞動是推動社會發(fā)展的重要力量，勞動創(chuàng)造出世界歷史，也推動人的現(xiàn)實存在。馬克思主義將實現(xiàn)人的自由自覺的勞動作為共產(chǎn)主義的標志和目標。共產(chǎn)主義將實現(xiàn)人的全面發(fā)展，每個人成為自由人。

馬克思主義還從制度上對勞動進行了闡述。在資本主義制度下，人的勞動被資本家剝削，勞動越多則被剝削的越多。勞動受資本的奴役成為異化勞動，勞動強調(diào)以物的增值為目的，忽視人的本身需求及人的全面發(fā)展，人本身的價值被物化為增值工具，這就極度地降低了人本身的價值。在社會主義社會，通過生產(chǎn)資料集體所有制和個人勞動所得及社會統(tǒng)籌分配的方式，共同確保勞動者對自己的勞動成果擁有最后權(quán)力。勞動者既是勞動財富生產(chǎn)者也是勞動財富擁有者。全體勞動者是平等互利的關系。在此前提下，勞動才可以是以人為本的，它注重人的全面發(fā)展，注重人的自我提升，它超越了實現(xiàn)物的增值這一目的，這些都會影響到人的內(nèi)心價值觀的變化，影響到對一個制度的認可或者否定，影響到大家在勞動中的潛力開發(fā)和積極性。也正因為如此，社會主義的制度優(yōu)越性展現(xiàn)出來。

始終堅持馬克思主義對勞動教育的指導是新時代勞動教育最鮮明的特征。堅持馬克思主義對勞動教育的指導即是堅持社會主義方向，堅持中國特色社會主義道路。

（二）政治領導：堅持黨對勞動教育的領導

勞動教育是中國特色社會主義教育體系的重要部分，堅持黨對中國教育的領導就要堅持黨對勞動教育的領導。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，是中華民族實現(xiàn)中國夢的領導者。而建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國離不開廣大人民的勞動推動，因此將勞動教育提高到國家高度，由黨來領導，才能更有效地促進勞動教育的落實與實施，促使一大批高素質(zhì)的勞動者誕生，為實現(xiàn)中國夢加滿油鼓滿氣。

堅持黨對勞動教育的領導，也就是貫徹黨的勞動教育方針，貫徹落實習近平總書記關于勞動教育的講話精神。堅持黨對勞動教育的領導有助于在全民中形成具有引領力和號召力的勞動價值觀。

（三）政治使命：牢記勞動教育的時代責任

社會科學技術(shù)高速發(fā)展，每個人都在迎接著新挑戰(zhàn)新機遇，都需有更高的生存能力，不斷發(fā)展自己提升自己來適應。勞動教育是實現(xiàn)這一發(fā)展與提升的重要手段，同時勞動教育也是培養(yǎng)新時代全面發(fā)展的人進而推動我國社會主義建設，實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實途徑。

習近平總書記強調(diào)：“社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。”[3]“全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造?！盵4]中華民族偉大復興夢的實現(xiàn)離不開新時代高素質(zhì)勞動者的堅持不懈的奮斗，而高素質(zhì)勞動者所必須具備的則是實干精神和創(chuàng)新精神，這些都需要在勞動教育的過程中予以培養(yǎng)，如此方能匯聚起中國經(jīng)濟社會發(fā)展的磅礴力量，因而開展勞動教育是建設中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略需要。

習近平總書記多次強調(diào)勞動教育的重要性。在全國教育大會上，習近平總書記強調(diào)：“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[5]。人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來，勞動是推動人類社會進步的根本力量[6]。

通過勞動創(chuàng)造社會財富、破解發(fā)展難題、實現(xiàn)中國夢，這就是勞動教育的時代責任，也是中國特色社會主義事業(yè)的必然要義和題中之義。

二、價值維度：厚植勞動教育的價值底蘊

（一）價值導向：社會主義核心價值觀是勞動教育的價值導向

勞動教育的價值在于培養(yǎng)人的勞動技能與勞動觀念。社會主義核心價值觀為其指明了培養(yǎng)的方向，即教育人形成為祖國建設勞動和為人民發(fā)展服務的勞動觀念，傳承與發(fā)揚工匠與勞模的精神，形成崇高的社會公德和職業(yè)道德。

勞動觀念中所包含的內(nèi)容在社會主義核心價值觀中都有體現(xiàn)。比如，應該怎樣看待勞動，即態(tài)度；勞動是否有意義，即價值[7]。首先，在國家層面社會主義核心價值觀準則是“富強、民主、文明、和諧”，這與中國夢一致，離不開廣大勞動人民的辛勤勞動與創(chuàng)造性勞動，只有進行系統(tǒng)的勞動教育才能提升勞動者的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)這一宏偉目標，該目標也是勞動的價值目標所在。其次，社會主義核心價值觀在個人層面準則是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這其實與勞動精神倡導的廣大人民熱愛勞動、誠信勞動相契合。最后，在勞動實踐的過程中可以錘煉出拼搏進取、創(chuàng)新奉獻的精神以及家國情懷，這些可以生動地呈現(xiàn)出社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

（二）中國價值：夯實勞動教育之基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有熱愛勞動這一優(yōu)良美德。中華民族一直以來都是勤勞的民族，也因此造就了上下五千年的文明。從中華傳統(tǒng)美德出發(fā)，號召廣大人民深刻認識與體會勞動的重要性，可以讓勞動教育更加有本可溯，基礎更加牢固。

古有大禹治水等中華民族崇尚勞動的神話傳說，“民生在勤，勤則不匱”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”等尊崇勞動的文化作品，近有紅船精神、延安精神、南泥灣精神等艱苦卓絕的奮斗史，現(xiàn)有民族精神、時代精神等都是中華民族崇尚勞動的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中國在創(chuàng)造輝煌歷史、在抗擊外來侵略者、在建立新中國、在改革開放40年、在抗擊新冠肺炎疫情中表現(xiàn)出來的中國人民的艱苦奮斗、勤勞勇敢的勞動精神也給了世界人民以啟迪，讓世界看到了中國價值。

（三）價值旨歸：以人民為中心進行勞動教育

勞動教育的最終目的，從個人角度而言是為了提高廣大勞動人民的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展；從國家角度而言是為了造就高素質(zhì)勞動者，從而通過廣大勞動人民的辛勤勞動，一起推動中國的建設，實現(xiàn)中國夢。而實現(xiàn)中國夢歸根到底也是以人民為中心，因為社會主義國家的主人是人民，勞動果實的共享者是人民。國家建設的一切成果歸于人民，社會進步所帶來的一切便利人民享有。所以，新時代的勞動教育是以人民為中心的教育，是為人民謀幸福的教育[1]。勞動教育要服務于人民，人民共享勞動教育成果，為人民實現(xiàn)幸福植入行動基因。

三、道德維度：增進勞動教育的道德力量

（一）傳統(tǒng)美德：勞動教育的道德源泉

中華傳統(tǒng)美德中蘊含著豐富的關于道德的規(guī)范和觀念，為勞動教育提供了重要的道德源泉。繼承和發(fā)揚中國民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德是每一位中華子孫的責任和義務。而勤勞勇敢、勤儉節(jié)約一直以來都是中華傳統(tǒng)美德的突出部分，它要求中國人民有熱愛勞動的態(tài)度，有尊重勞動、尊重勞動者和勞動果實的品德，還有勞動光榮的價值觀，并養(yǎng)成良好的勞動習慣。

中華傳統(tǒng)美德可以為新時代勞動教育提供極其豐富的道德資源，對其進行充分挖掘，再把新的時代內(nèi)涵和時代意義融入進去，就可以變成提升人們勞動精神的內(nèi)在力量。傳統(tǒng)文化里還有很多可以用來調(diào)解勞動關系，引導人們崇尚勞動的內(nèi)容，對于這些要創(chuàng)造性地根據(jù)現(xiàn)實條件進行繼承和發(fā)揚，給其具有時代特色的含義[8]。

（二）道德建設：勞動教育的應有之義

新時代勞動教育不僅是對勞動技能的培訓，更是對勞動精神、勞動觀念的培育。勞動教育內(nèi)容的核心是形成正確的勞動觀念。廣大人民及學生群里存在著輕視勞動，尤其是非高科技的體力勞動的現(xiàn)象，謾罵環(huán)衛(wèi)工人、浪費糧食、在勞動中弄虛作假不講誠信等現(xiàn)象時有發(fā)生，這些都是道德層面的范疇，是個人品德和社會公德的體現(xiàn)。因此，進行勞動教育也是在進行道德建設。愛勞動，一直是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。尊重勞動也應是每個人的道德準則。2019年10月頒布的《新時代公民道德建設實施綱要》將勞動精神作為公民道德建設的范疇。

新時代勞動教育要在營造崇勞向勤的道德環(huán)境上下功夫，要在日常的道德建設工作中融入勞動教育的內(nèi)容，在各個領域、各行各業(yè)營造愛勞動、會勞動、講勞動的道德氛圍，通過文藝工作者（作家、畫家、雕塑家）等刻畫謳歌勞動人民及其精神，在全社會形成良好的道德環(huán)境，形成人人爭做勞模的良好道德風尚。勞動創(chuàng)造了人本身和世界，社會進步所必備的物質(zhì)基礎是由勞動提供的，良好的道德風尚可以催生出更多的甘于奉獻的優(yōu)秀勞動者，推動社會的進步。不僅是物質(zhì)上的進步，也包括道德建設的進步與完善。

（三）時代新人：勞動教育的道德目標

新時代的時代新人，不僅應該擁有完備的知識體系、掌握各種高科技的技能，還應該是全面發(fā)展的人，這個全面發(fā)展就包括勞動者的勞模精神和勞動品德，說到底就是德才兼?zhèn)涞臅r代新人。大學生對勞動的看法及認識這一勞動觀念，屬于世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。勞動教育是實現(xiàn)立德樹人這一使命的重要環(huán)節(jié)。

青年一代中有一部分人在專業(yè)技能、高新科技的掌握方面表現(xiàn)突出，但是缺乏勞動常識，缺失基本的生活勞動能力，缺乏吃苦耐勞、自強不息、精益求精的勞動品德，使得自身的發(fā)展受到了局限，這就需要對其進行勞動觀念教育，通過勞動實踐結(jié)合理論教育實現(xiàn)以勞樹德的目標。讓青年一代樹立正確的勞動觀，重視自身生活勞動能力的提升，培養(yǎng)吃苦耐勞、精益求精的勞動品德，從而實現(xiàn)全面發(fā)展，成為真正合格的具有良好勞動品德的時代新人。

此外，要把培養(yǎng)有勞動道德感即熱愛勞動的良好公德和尊重勞動的優(yōu)秀品德的時代新人作為勞動教育的道德目標，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化這一宏偉目標培養(yǎng)有擔當意識、大有作為的青年一代。

勞動教育要實現(xiàn)在培育德才兼?zhèn)涞臅r代新人中發(fā)揮作用，就要運用勞動理論、勞動實踐等工具，培養(yǎng)青年一代熱愛勞動、尊重勞動的優(yōu)良品德，運用文藝文學作品、網(wǎng)絡平臺、新聞報道等載體宣傳報道具有勞模精神、勞動品德的先進事跡和先進人物，肯定其社會價值，從而更加自覺地去加強自己的勞動品德建設?？傊?，勞動教育要時刻謹記為培育時代新人服務。

四、實踐維度：構(gòu)建勞動教育的現(xiàn)實途徑

從實踐維度來說就是要求新時代勞動教育敢于回應實踐過程中提出的新要求、新課題、新任務，把勞動教育的成果放在實踐中來檢驗。

（一）實踐需求：勞動教育的課題

隨著實踐的推進和社會的進步，我國人民對待勞動的觀念發(fā)生了一些新的變化，勞動教育必須要對實踐發(fā)展中遇到的新問題予以回應。人類的勞動不再僅僅是為了個人的吃飽穿暖這些需求，更是為了實現(xiàn)社會價值，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。經(jīng)濟的快速發(fā)展與國外思想的沖擊也對我國人民的勞動觀念產(chǎn)生沖擊，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，培育出腳踏實地的實干勞動者，需要對人民的勞動觀念和勞動技能進行教育與提升。

新時代對勞動教育提出了以下幾點要求：一是從馬克思主義勞動觀學習掌握勞動理論內(nèi)容。二是勞動觀念要正確，懂得勞動光榮、勞動偉大、勞動美麗，將這樣的觀念根植于內(nèi)心，摒棄一夜暴富、躺賺、好逸惡勞、不勞而獲等錯誤觀念。三是培養(yǎng)正向的勞動態(tài)度和品德，從心底里尊重勞動，尊重辛勤的勞動人民，珍惜勞動者的勞動成果。有為人民服務、為社會做貢獻，努力建設祖國的志向。四是養(yǎng)成良好的勞動習慣，不怕苦不怕累，不抗拒勞動，在身體力行中養(yǎng)成辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的行為范式。五是掌握新的勞動技術(shù)和經(jīng)驗。新時代，科技的發(fā)展變化日新月異，信息化、智能化在持續(xù)升級，涌現(xiàn)出了大量的新技術(shù)、新工藝，勞動教育必須不斷為學生賦能，掌握新技能，適應實踐的新要求。

（二）實踐創(chuàng)新：勞動教育的任務

在實踐中創(chuàng)新不僅關系著勞動教育的命運，也關系著勞動教育能否有效持續(xù)進行，同時還是新時代勞動教育的新任務。之前的勞動教育模式已經(jīng)無法較好地實現(xiàn)勞動教育的目的，需要通過深入實踐來探索新的勞動教育模式，實現(xiàn)創(chuàng)新，把改革創(chuàng)新的時代精神融入到勞動教育中來。

勞動教育的任務和使命只有在實踐中創(chuàng)新才能完成。新時代勞動教育的新形式要符合當代學生的特點，接近他們的現(xiàn)實生活，增強適用性、融合性、新穎性，易于他們接受與實踐，充分挖掘其內(nèi)在潛能。要深入學生中去，了解他們的想法與需求，因材施教、予其所需，才能真正開創(chuàng)出新的行之有效的勞動教育形式。

勞動教育的創(chuàng)新需要持續(xù)關注智慧勞動、創(chuàng)造性勞動、人機協(xié)同勞動等勞動形態(tài)的新變化，與時俱進地更新勞動教育的內(nèi)容與載體，主動適應人工智能時代勞動形態(tài)的變革[1]。此外，還要多在教育教法創(chuàng)新、評價體系創(chuàng)新、實踐體系創(chuàng)新和保障機制創(chuàng)新上下功夫。

（三）實踐檢驗：勞動教育的成效

勞動教育的實效，必須放到實踐里進行檢驗，勞動教育成效性的檢驗標準是社會實踐。

新時代勞動教育是否有成效的標準之一是全社會是否形成了崇尚勞動、熱愛勞動的風氣。勞動教育將從勞動理論和勞動觀念對人進行教育，有效的勞動教育會讓人們明白勞動對社會對國家及個人發(fā)展的重要性，從內(nèi)心深處熱愛勞動、崇尚勞動，讓勞動在全社會形成價值共識、文化認同，勞動文化成風化人。另一個標準就是是否涌現(xiàn)了一大批具有勞模精神的大國工匠。勞動教育還從勞動技能上教育人。高素質(zhì)的勞動者擁有更熟練的技能，且善于在勞動中創(chuàng)新創(chuàng)造，并且精益求精，成為卓越的大國工匠。有效的勞動教育將能實現(xiàn)大國工匠的大批產(chǎn)生。

勞動教育是中國特色社會主義教育的重要組成部分，新時代勞動教育是一項系統(tǒng)工程，需要從政治角度、價值維度、道德維度、實踐維度綜合考量、協(xié)同發(fā)力，久久為功，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興不斷注入強大的源動力。