“張同學”走紅的意味

張頤武

“張同學”的出現(xiàn)，其實是短視頻發(fā)展的一個獨特現(xiàn)象，也是我們對于短視頻真正“原生態(tài)”魅力的相遇。

“張同學”的短視頻迅速在網(wǎng)絡走紅，引發(fā)了廣泛的關注。這是一個非常有意味的事件，他的視頻都是對當下農(nóng)村生活的真實展現(xiàn)，細致而有味道，隨性卻有趣味，短視頻里的一切都是“當下”真實生活的可感呈現(xiàn)，圍繞農(nóng)村的日常生活狀態(tài)真實地展開。這其實也是“張同學”一下子就吸引了大家關注的原因?！皬埻瑢W”凸顯了短視頻文化多年下沉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的現(xiàn)象，形成了對于真實鄉(xiāng)村的關切，讓觀眾對其產(chǎn)生強烈的興趣。

實際上，從短視頻開始出現(xiàn)，它“下沉”到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的現(xiàn)象就已經(jīng)引起人們的關注。它用便捷和直接的方式來呈現(xiàn)生活場景的魅力被發(fā)現(xiàn)。但那時，多是比較夸張的展示，刻意追求滑稽的喜劇效果，往往流于哈哈鏡式的展現(xiàn)。而這些年不同，對于鄉(xiāng)村生活的“詩化”展現(xiàn)成為視頻表現(xiàn)的一個重要方向，如李子柒對于鄉(xiāng)村優(yōu)雅風物的浪漫展現(xiàn)，丁真式的天真奔放的獨特生活，都是對于鄉(xiāng)村生活的呈現(xiàn)，都有其非常重要的貢獻。

但這種觀照，還是將鄉(xiāng)村生活視為一種特殊的社會符號，指向了都市中等收入群體或人們向往卻難以企及的生活。鄉(xiāng)村在這里是被“詩化”的，或是靜謐的田園詩般的曼妙、或是豪爽天真的勃勃英氣，這是對鄉(xiāng)村美好一面的發(fā)掘和展示。這是一個“外在”的視角存在，是從外部看鄉(xiāng)村的選擇和認知的結果，它在相當程度上適應了一般受眾的“期待視野”，這雖然也是真實的，但其真實是特定視角限定之下的展開。

但“張同學”的視頻是有一個“內在”的視角，展現(xiàn)出此時此地鄉(xiāng)村的狀態(tài)。它的展開似乎是一種真正的“原生態(tài)”，這種“原生態(tài)”不是刻意渲染的表現(xiàn)，而是直接把現(xiàn)場感受極為真切的呈現(xiàn)?！皬埻瑢W”本人就是生活在這樣的環(huán)境之中，他的表現(xiàn)就是在這種環(huán)境中的自然狀態(tài)，這種狀態(tài)讓我們感受到并非浪漫的生活本身。這些都極為實在地呈現(xiàn)在我們面前，沒有什么遮蔽，也沒有刻意的選擇。

這種內在的視角，和一般的外部觀察，難免俯視和仰視的角度不同，也不同于一般的平視，它就是自己生活的展現(xiàn)，雖然有一些剪輯，角度變化等加工，但其自己寫自己真實的“味道”是難以被復制的?！皬埻瑢W”其實是讓我們在鄉(xiāng)村和都市的“異”中看到了“同”。其實鄉(xiāng)村和都市都是在具體的日常生活之中，這種生活中具體的困難和快樂都是相通的，這其實是某種切身的“真實”。我們會感受到“張同學”和在農(nóng)村一般人的生活一樣，也和都市人相通。

這樣的短視頻，其實發(fā)揮了一個重要的功能，就是通過個人片斷生活的展開來連接起不同的人生，讓我們感受真真切切的人生況味，柴米油鹽醬醋茶之中，是平常的生活，這種展現(xiàn)讓社會對自身有了更充分的認識，也讓我們看到了生活的很多真實之處，它在真切處打動了我們，讓我們形成了對于“張同學”視頻的喜愛。

它也說明公眾需要更多的真實，更多的具體“狀態(tài)”，這里面其實是蘊含著最為“當下”的力量?！皬埻瑢W”的出現(xiàn)，其實是短視頻發(fā)展的一個獨特現(xiàn)象，也是我們對于短視頻真正“原生態(tài)”魅力的相遇。這其實促進了我們的社會認同，讓我們在感受他人生活的同時，受到了一種別有洞天的感覺。這也是短視頻積極意義的體現(xiàn)。