張蕾華，張惠絨

(山西警察學(xué)院 偵查系，山西 太原 030401)

黨的十八大提出：立德樹人是教育的根本任務(wù)，我們要將立德樹人作為檢驗人才培養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中也強調(diào)，堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。對于公安教育來講，我們必須把思想政治工作貫穿在教育教學(xué)的全過程，實現(xiàn)全方位育人，開創(chuàng)公安教育事業(yè)發(fā)展新局面。

公安院校作為培養(yǎng)人民警察的重要陣地，更有必要落實立德樹人的根本任務(wù)，在文化向度視角下挖掘立德樹人核心文化內(nèi)涵，激活其中最深沉的文化力量，汲取中國獨特的文化涵養(yǎng)，在公安教育中發(fā)揮以文化人、以文育人功能，豐富公安教育立德樹人的概念內(nèi)涵，使公安院校育人模式更加科學(xué)化，使公安院校培養(yǎng)的現(xiàn)代警務(wù)人才具有更豐富的文化自覺和更勇敢的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、公安院校立德樹人教育的必要性

公安院校肩負(fù)著為公安工作和公安隊伍培養(yǎng)專門人才的重要任務(wù)。政治建校是一以貫之的辦學(xué)理念，我們始終要把培養(yǎng)黨和人民的忠誠衛(wèi)士這個任務(wù)放在首位。習(xí)近平總書記指出：要堅持政治建警、著力鍛造一支有鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過硬本領(lǐng)、鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)的公安鐵軍[1]。所以，立德樹人必然是公安院校教育的重中之重，培養(yǎng)理想信念堅定、道德品質(zhì)高、法治素質(zhì)強的專門人才是公安教育的根本目標(biāo)。

《資治通鑒》中司馬光曾這樣說：才者，德之資也；德者，才之帥也。君子挾才以為善，則善無不至矣[2]。這段話深刻闡釋了“德”的重要性：一個人有了德，他的才干發(fā)揮才能有益于人類，才能為民造福；如果有才而無德，他的才干就有可能變成殘害人類的武器。只有德才兼?zhèn)?，才能造福人類。對于公安工作來講，德才兼?zhèn)湟彩俏磥砭瘎?wù)人員必須具備的基本素質(zhì)，是公安院校立德樹人教育的價值體現(xiàn)。

二、立德樹人的文化向度

文化作為一種內(nèi)在的精神力量，對社會發(fā)展和個人素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，立德樹人的教育理念必然蘊含深刻的文化內(nèi)涵。文化是一個國家發(fā)展的內(nèi)在深層力量，文化也是一個民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。一個沒有家國觀念、沒有文化歸屬感的民族，他們的精神家園是崩塌的，沒有民族文化的內(nèi)心滋養(yǎng)，精神是無所寄托的，也注定無法發(fā)展壯大。

(一)立徳樹人必須以傳統(tǒng)文化教育人

傳統(tǒng)文化是理想信念教育的文化積淀。中國傳統(tǒng)文化中對道德的要求標(biāo)準(zhǔn)很高，所謂“國無德不興，人無德不立”，立德樹人不僅是民族復(fù)興責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，更是對中華傳統(tǒng)文化使命的繼承。道德是我國作為文明古國和禮儀之邦幾千年來形成的一種文化積淀[3]?！端貢分羞@樣描述“徳”：“明圣人經(jīng)書，通曉古今事理，忠于君主，孝于父母，誠信于朋友?！盵4]儒家經(jīng)典《大學(xué)》中也有一句話：“大學(xué)之道，在明明德?！敝袊南日芨嬖V我們，教育的宗旨就是要弘揚人性中光明高尚的品德，使人達(dá)到更完美的境界?？梢姡腥A民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中就包含有對道德的追求。公安院校深化落實立德樹人根本任務(wù)，也需要在中華傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，從中國傳統(tǒng)文化中獲得智慧滋養(yǎng)，這同時也是立德樹人的根基。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，中華文明是世界四大古文明中唯一延續(xù)至今的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是公安院校進行德育培養(yǎng)必須根植的沃土，立德樹人必須繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的思想觀念、價值內(nèi)涵和人文精神。

(二)立徳樹人必須以紅色革命文化影響人

紅色革命文化是道德品質(zhì)教育的文化基礎(chǔ)。我們實施立德樹人，不僅需要在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取道德文化精髓，同時還要從紅色革命文化當(dāng)中獲得精神智慧的激勵。在中國革命和建設(shè)歷史中，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼，為了國家和人民的利益勇于犧牲，體現(xiàn)了中華民族自強不息、樂于奮斗的革命精神。這些紅色資源中蘊含著深厚的革命情感，是公安院校進行立德樹人教育的有效載體。我們應(yīng)將革命文化融入立德樹人進行思想政治教育，通過這種革命精神教育和感染廣大預(yù)備警官，使其深刻理解黨的光輝歷程，自覺樹立起堅定的理想信念，更好地為社會主義建設(shè)保駕護航。我們應(yīng)重視利用這些紅色資源創(chuàng)新公安院校思想政治教育實踐教學(xué)，開創(chuàng)紅色實踐教學(xué)基地和開放課堂，比如 “九一八”歷史博物館、紅軍長征紀(jì)念館，讓學(xué)生走出封閉的教室課堂，深刻體會愛國主義和優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的價值內(nèi)涵，感受革命先輩的崇高革命精神，做到堅持理想信念不動搖，精神家園不迷失，讓紅色革命精神放射出新時代的光輝。

(三)立徳樹人必須以社會主義先進文化引導(dǎo)人

社會主義先進文化是法治素養(yǎng)教育的文化引領(lǐng)。當(dāng)前，中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段，具有中國特色的社會主義文化是我們進行現(xiàn)代化建設(shè)的精神動力和智力支持。而作為新時代的警務(wù)人員，必須具備相應(yīng)的法治理念、法治情懷和法治素養(yǎng)，這樣才能在執(zhí)法過程中做到對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明。社會主義先進文化代表著中國文化前進的方向，是社會發(fā)展的強大精神支持，是形成民族凝聚力和向心力的重要源泉[5]。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出：理論自覺和文化自信是一個民族進步的力量。在公安院校立德樹人教育過程中，必須加強對預(yù)備警官的文化引領(lǐng)，必須加強新時代中國特色社會主義的思想教育，在他們心中厚植愛國主義情懷，對中國特色社會主義建設(shè)產(chǎn)生強烈的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。立德樹人教育，不應(yīng)只是簡單的知識傳授和理論講解，而是對學(xué)生內(nèi)心理想的培育和思想信念的塑造[6]。我們要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想來武裝青年人，深入開展中國特色社會主義思想教育，引導(dǎo)公安院校預(yù)備警官把愛國之志與報國之行結(jié)合起來，爭做新時代的追夢人和奮斗者。

三、文化向度引領(lǐng)下公安院校立德樹人教育的三個層面

我們中華民族正處于偉大復(fù)興中國夢的征途當(dāng)中，文化自覺、文化自信意義重大。公安院校教育應(yīng)把握立德樹人的文化內(nèi)涵，凝聚文化的精神力量，牢記鍛造“公安鐵軍”的神圣使命，為公安事業(yè)培養(yǎng)合格的專門人才。

精神引領(lǐng)，實現(xiàn)從文化自覺到文化自信。古人曾講“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”[7]。文化是國家發(fā)展的根本，是民族繁衍的源泉。中華民族五千多年文明發(fā)展史孕育了中國傳統(tǒng)文化，其中積淀著中華民族最深層次的精神追求，它是我們中華民族獨特的精神標(biāo)識。公安院校應(yīng)將共產(chǎn)主義信念、愛國主義情懷、文化傳統(tǒng)貫穿于立德樹人教育的始終。只有認(rèn)同我們自身的文化，才能傳承中華民族的文化，這對我們建設(shè)社會主義文化強國、法治強國具有深刻的意義。一個民族的復(fù)興和強大不僅需要有豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時更需要有深厚的精神力量。我們必須牢牢把握社會主義先進文化方向，通過立德樹人培育學(xué)生的民族精神和時代精神，使其形成堅定的文化自信，這也是實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的精神支持。

情感認(rèn)同，增強對社會主義新時代、新理論的內(nèi)在認(rèn)同。文化自覺需要自我認(rèn)同和自我完善，兩者相互促進。只有關(guān)心自己的民族，熱愛自己的國家，培養(yǎng)正確的價值觀，思想才不會局限于某種狹隘的觀念和社會的流俗。當(dāng)前，復(fù)雜的國際社會環(huán)境和多元的文化思潮，使得警察在執(zhí)法過程中面臨著各種考驗和誘惑。作為執(zhí)法者，具有高度的民族認(rèn)同感和崇高的愛國主義情懷，是“執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的基石，立德樹人就是要培養(yǎng)未來的警官對國家利益的責(zé)任感、對民族榮譽的自豪感。因為價值認(rèn)同只有落在情感上，才能使價值觀轉(zhuǎn)化為實踐行為。

知行合一，引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀。我們知道，道德在本質(zhì)上具有實踐性，從一定意義上講，道德就是實踐的人的活動，所以行動是衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量道德教育的最后指標(biāo)[8]。教育家赫爾巴特也曾經(jīng)指出：教育的唯一工作與全部工作都可以總結(jié)在道德這一概念之中[9]。文化與道德這兩者之間相互賦能，道德使文化更加深厚，文化使道德更加美好。作為教育工作者，堅持立德樹人、以文化人，發(fā)揮文化的精神感召力，才能完成對學(xué)生的精神培養(yǎng)、德行塑造、人格提升。立德樹人最終的落腳點應(yīng)停留在人的行為、行動上。當(dāng)前，我們正處于一個百年未有的大變革時代，面對紛繁復(fù)雜的政治環(huán)境，面對層出不窮的風(fēng)險考驗，面對各種多元文化和社會思潮的影響，公安機關(guān)警務(wù)人員執(zhí)法環(huán)境非常復(fù)雜。公安院校的立德樹人教育就是要讓預(yù)備警官形成一種內(nèi)在穩(wěn)定的文化素養(yǎng)和行動自覺，并在未來的警務(wù)活動中展開對智慧、善良、理智的自覺追求。

四、公安院校立德樹人教育的實施路徑

基于學(xué)校課堂的立德樹人教育。中國傳統(tǒng)文化教育中“大學(xué)之道，在明明德”的理念告訴我們，德育應(yīng)該融入各學(xué)科、各課程中。葉圣陶先生曾指出，不僅僅是思想品德課程，所有的知識課和技能課實際上都具有育人功能，這也是我們當(dāng)前進行的課程思政教學(xué)改革的依據(jù)。對于公安院校專業(yè)課程教師來說，課程思政的關(guān)鍵在于深挖專業(yè)課程教學(xué)中的德育內(nèi)容和德育元素。要善于挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)容中的德育內(nèi)涵、德育因素、德育資源，把專業(yè)課程內(nèi)容作為價值與科學(xué)連接的精神中介，把社會主義核心價值觀融入專業(yè)課程教育，把立德樹人融入教學(xué)過程中[10]，有意識地將育人理念和專業(yè)課堂教學(xué)恰當(dāng)融合。這樣，專業(yè)課程和思政課程才能夠同向同行。將思政教育全方位貫穿于專業(yè)課程當(dāng)中，能夠產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的影響，增強學(xué)生的社會責(zé)任感、榮譽使命感，培養(yǎng)未來警官的家國情懷、為人民服務(wù)的思想，從而達(dá)到立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)。

基于生活的立德樹人教育。我國著名教育家陶行知先生說過，教育要通過生活才能發(fā)現(xiàn)力量而成為真正的教育[11]。我們必須認(rèn)識“道德是源于生活、道德內(nèi)在于生活”這樣一個基礎(chǔ)性的命題。講一個教育家陶行知先生的故事：陶行知看到學(xué)生王友用石塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止并要求王友下課后找他。下課后陶行知回來發(fā)現(xiàn)王友已等在門口，于是拿出一塊糖遞給王友說：“這塊糖獎給你，因為你很守時來到這里?！苯又帜贸龅诙K糖說：“這塊糖再獎給你，我不讓你打人你馬上就停手，說明你懂得尊重別人?！比缓笥帜贸龅谌龎K糖塞給王友說：“我調(diào)查過，你砸同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，這說明你有正義感，勇于同壞人作斗爭?！边@時王友哭了，說：“校長，我錯了，我不該砸同學(xué)。”陶行知笑著拿出第四塊糖說：“你能夠認(rèn)識錯誤，再獎給你一塊糖?！盵12]這個被傳頌已久的故事，充分體現(xiàn)了陶行知作為一代教育家的育人藝術(shù)。所以，從根本上講，教育不僅是文化的傳遞，更是人格的塑造，喚醒人類良知，這也是立德樹人教育工作的本質(zhì)含義。道德知識與道德生活密不可分，道德生活化是德育發(fā)展的必然趨勢。無數(shù)事實證明，以德服人是立足于社會并得到社會認(rèn)可的重要因素。所以，作為教育工作者，我們要立足點滴生活，注重一言一行，加強自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)，才能更好地影響學(xué)生。正像習(xí)總書記說的那樣，教師要引導(dǎo)學(xué)生系好人生的第一?？圩印?/p>

基于實踐的立德樹人教育。我們深知，習(xí)慣可以漸漸養(yǎng)成，成績可以通過練習(xí)提高，但是道德必須經(jīng)歷長時間的培養(yǎng)和實踐才能擁有。開展立德樹人社會實踐，應(yīng)將德育理念與社會實踐相結(jié)合，變單純的學(xué)習(xí)知識為服務(wù)社會的具體行動。一方面，公安院校應(yīng)重視社會實踐基地建設(shè)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩怼v史特點開發(fā)具有特色的教育實踐基地。另一方面，要重視豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，比如，組織學(xué)生在假期課余時間到貧困地區(qū)進行扶貧幫困活動，在社會實踐中體會強國使命、家國情懷；開展社會公益活動，在豐富多彩的社會活動中體驗厚德載物、有容乃大的道德風(fēng)范；積極推進大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動開展，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動中踐行自強不息、迎難而上的奮斗精神，使學(xué)生在社會實踐中了解國情和社會、增長才干和能力。

結(jié)語

立德樹人教育理念關(guān)乎教育強國的實現(xiàn)。對于我們公安教育工作者來說，“立德樹人”不應(yīng)該只是一句口號，我們應(yīng)該把立德樹人落實在警務(wù)人才培養(yǎng)的每一個環(huán)節(jié)中，運用先進的思想政治教育理論來教育廣大學(xué)生，塑造其正確的思想觀念、提高其堅定的政治覺悟、提升其完善的道德素質(zhì)，從而達(dá)到立德樹人的教育目標(biāo)。