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      具身視閾下女性短視頻創(chuàng)作與性別化空間的構(gòu)建

      2021-01-14 08:56:10盧娟
      河西學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期
      關(guān)鍵詞:話語受眾內(nèi)容

      盧娟

      (安徽廣播影視職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 合肥 230601)

      短視頻創(chuàng)作是新媒體時(shí)代全民參與的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的互動(dòng)活動(dòng),用戶原創(chuàng)內(nèi)容生產(chǎn)的UGC短視頻和專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的PGC短視頻成為短視頻創(chuàng)作的兩種主要內(nèi)容方式,視頻用戶的需求在任何傳播平臺(tái)都應(yīng)該保持內(nèi)容的質(zhì)量和短視頻傳播空間的和諧構(gòu)建.短視頻用戶所生產(chǎn)的內(nèi)容為新媒體時(shí)代短視頻傳播資源的業(yè)態(tài)更新提供了巨大的資源市場,各種網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)尤其是智能技術(shù)為用戶貢獻(xiàn)的內(nèi)容傳播與變現(xiàn)轉(zhuǎn)化提供了技術(shù)保障與動(dòng)力支撐.在以抖音、快手憑借短視頻生產(chǎn)的先發(fā)優(yōu)勢穩(wěn)坐行業(yè)頭部位置的格局下,各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)紛紛將短視頻創(chuàng)作的重點(diǎn)提升到了短視頻創(chuàng)作生態(tài)的全景模式,如何提高優(yōu)質(zhì)化內(nèi)容供給,規(guī)范傳播市場良性秩序,需要短視頻用戶內(nèi)容消費(fèi)從娛樂訴求轉(zhuǎn)向知識(shí)獲取、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、個(gè)性空間建構(gòu)等多維度升級.

      根據(jù)《中國婦女報(bào)》的調(diào)查,“在抖音上,每天都會(huì)有近1.4 億女性發(fā)表短視頻作品或者與別人的作品互動(dòng)……女性用戶創(chuàng)作的作品成為平臺(tái)內(nèi)容生產(chǎn)和消費(fèi)的主要來源”.①在新興媒體迅速發(fā)展的今天,“她經(jīng)濟(jì)”的崛起催生了很多以傳播女性形象為主的短視頻,女性通過在網(wǎng)絡(luò)空間主動(dòng)參與創(chuàng)作的傳播需求表達(dá)著自我與外界的關(guān)聯(lián),分享著自己的話題意愿和主張,構(gòu)建了女性話語表達(dá)的社會(huì)價(jià)值與性別化空間.在具身視閾下,女性以傳播者的視角將自我的思想建構(gòu)、認(rèn)知、表達(dá)期望等在認(rèn)知加工領(lǐng)域釋放宣泄著傳播意愿,完成了短視頻內(nèi)容創(chuàng)作到傳播的認(rèn)知思慮互動(dòng)過程.

      1 具身視閾下女性短視頻用戶內(nèi)容創(chuàng)作與傳播的動(dòng)力機(jī)制

      “她經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,女性借由時(shí)代觀念的開放進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的發(fā)展,在短視頻內(nèi)容創(chuàng)作與傳播領(lǐng)域書寫著普通而又不平凡的女性精彩.女性作為網(wǎng)絡(luò)文化與短視頻消費(fèi)的群體在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的公共領(lǐng)域塑造著自我形象,每天在各個(gè)短視頻傳播平臺(tái)上有數(shù)以億計(jì)的女性提供發(fā)布短視頻作品與別的作品互動(dòng)并影響眾多短視頻消費(fèi)用戶的事實(shí)表明,女性用戶創(chuàng)作的短視頻作品成為短視頻消費(fèi)的主要內(nèi)容.

      女性短視頻專門以女性為主要傳播者,以某種特定的方式向受眾傳播女性自身、社會(huì)互動(dòng)和消費(fèi)聯(lián)結(jié)的短視頻文本,其中融入了有關(guān)女性在生物性、職業(yè)理想、角色模型和情感生活等方面的內(nèi)容,內(nèi)容生產(chǎn)者運(yùn)用重復(fù)的格式和有限范圍內(nèi)的受眾來互動(dòng)其他大多數(shù)受眾,同時(shí)滿足了自我傳播聚焦于外表、家務(wù)勞動(dòng)、人際關(guān)系、日常分享、浪漫情調(diào)等的情感需求,她們所構(gòu)建的類型化世界蘊(yùn)含著一種富有活力和刺激性的意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語已經(jīng)成為日常生活中的客觀存在.

      1.1 類型特征表達(dá):成規(guī)、預(yù)期、滿足

      女性及女性意識(shí)的傳播在不同媒介的表達(dá)上經(jīng)歷了相當(dāng)長時(shí)間的發(fā)展,但其以自身的女性視角在短視頻關(guān)于社會(huì)、文化、熱點(diǎn)、生活等方面的內(nèi)容生產(chǎn)和建構(gòu)方式在性別特征表達(dá)上持有某種統(tǒng)一性,這種統(tǒng)一性既構(gòu)建了一種立足于心理期待層面上的傳授關(guān)系,同時(shí)也把某種特定的女性身份對文本的理解或闡釋等價(jià)值觀傳達(dá)給了短視頻消費(fèi)者,這種一致性和延展性體現(xiàn)了女性在一種被建構(gòu)好的角色空間中所處身份在思想意識(shí)上的客觀性.換言之,女性短視頻在不同程度上既代表了這種構(gòu)建也維持著這種構(gòu)建,所表達(dá)和預(yù)想的成為成規(guī)的特征主要聚焦于外表形象展示、家務(wù)勞動(dòng)、人際關(guān)系、浪漫情調(diào)、生活場景、職場模式等. 在生活成規(guī)中展現(xiàn)自我的同時(shí),女性短視頻生產(chǎn)者在努力平衡兩種需要:每個(gè)女性都需要置身于生活的某個(gè)場景或位置能夠“沉得下去”,另一方面她們又需要樂趣,能夠被“激發(fā)起來”的樂趣.她們將這種“儲(chǔ)備”以某種形式轉(zhuǎn)換于短視頻創(chuàng)作中,使得受眾在理解短視頻時(shí)都會(huì)動(dòng)用以往的知識(shí)儲(chǔ)備與女性短視頻的知識(shí)儲(chǔ)備相互關(guān)聯(lián),獲得某種傳播的心理“預(yù)期”.正是這種心理“預(yù)期”的傳播成為女性短視頻所熟悉的表達(dá)模式,通過這種模式女性短視頻讓受眾參與進(jìn)來,完成了兩者之間的關(guān)聯(lián)互動(dòng),使得受眾能夠參與到女性世界中,優(yōu)先預(yù)設(shè)和滿足了有關(guān)身體和心理為主導(dǎo)的女性話語的類型表達(dá).

      無論我們探討女性短視頻中的哪種元素,受眾角色定位的標(biāo)準(zhǔn)都是部分來自短視頻內(nèi)容傳播者和生產(chǎn)者自身的角色設(shè)置,這種角色定位也決定了受眾和短視頻文本之間存在某種關(guān)系,它存在于現(xiàn)實(shí)生活中,也存在于受眾的腦海里(想象).女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播中既包含了社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義的元素,又包含了某種幻想和不切實(shí)際的期望.從短視頻創(chuàng)作的角度講,女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播本身就是一種類型的標(biāo)識(shí)和一種符號的體系,每個(gè)短視頻中都有包含著視聽語言符號、傳播符號、造型符號、表意符號等文本的相互作用,共同構(gòu)建了一系列包含著價(jià)值觀的文化表意過程.

      1.2 敘事特征表達(dá):陰柔特征與為人處事

      女性短視頻中用來講述“女性特質(zhì)”故事的策略或手段都可以是一種表達(dá)模式,它的敘事也同樣是關(guān)于短視頻用戶的消費(fèi)來定位的.從女性短視頻類型化的敘事角度或是更為廣泛的話語和意義表達(dá)敘事的角度講,女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)作所包含的敘事有:從總體上通過短視頻的拍攝與發(fā)布來講述敘事;由“女性”這一身份所具有的認(rèn)同構(gòu)建出來的敘述;在女性短視頻中所傳達(dá)的被性別化了的空間.它傳達(dá)了兩個(gè)問題:女性具有哪些特質(zhì);女性如何為人處事.從傳播與消費(fèi)的互動(dòng)過程看,這些敘事都取決于短視頻用戶的消費(fèi)需求.女性短視頻所承載的敘事為短視頻用戶帶來種種快感,其中所展示的許多內(nèi)容都與身體、肌膚、裝飾或形象等陰柔特質(zhì)有關(guān),此外,通過生活環(huán)境、職場、娛樂活動(dòng)等的分享和展示,女性短視頻也營造了一種女性的環(huán)境,它可能是女性生活私密空間的展示也可能是女性在公共領(lǐng)域空間的表現(xiàn),這種雙重?cái)⑹虏呗栽诙桃曨l觀看消費(fèi)的體驗(yàn)中提供了某個(gè)層面的敘事和快感,扮演了“塑造者”和“界定者”的角色,借助這種展示確定了女性在客觀世界的意識(shí)形態(tài)秩序中的位置,賢妻良母、女朋友、職場精英、美妝博主、小姐姐、知性氣質(zhì)、吃播、健身教主、文藝女青等形象在女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)中占據(jù)了主導(dǎo)位置.

      在考察女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的定位中,還要考慮到與之相關(guān)的文化背景和媒介語境的變化.從短視頻消費(fèi)的角度,各種市場消費(fèi)品的直播帶貨成為了后起之秀和市場大贏家,一些服裝消費(fèi)、日用化妝、網(wǎng)紅美食、知識(shí)分享等在短視頻傳播的媒體文本中構(gòu)建了另一種話語,它為女性如何與外界相處提供了一種語境,也從總體上為敘事特征表達(dá)提供了話語變革的“燃料”.女性短視頻通過討論女性的外表、生活方式、休閑娛樂或文化熏陶來修正職業(yè)女性的角色,將主題轉(zhuǎn)向職業(yè)成就、公共領(lǐng)域、自我修養(yǎng)、價(jià)值提升上來,由此女性短視頻中將女性角色在社會(huì)角色和定位上發(fā)生的變化轉(zhuǎn)移到人與世界的相處模式中來.女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)自身也逐漸發(fā)展出了“朋友+顧問+敘事者”的角色,而且女性還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展她們的角色,她們將女性不斷變化的生活角色與身份認(rèn)同感緊密的聯(lián)系起來,在她們所展現(xiàn)的社交活動(dòng)中有著非常重要的意義.這種意義表達(dá)可以通過一些途徑體現(xiàn)出來,比如在短視頻評論與點(diǎn)贊的互動(dòng)中傳遞別人對她的看法,是否能夠通過自身語言和行為的傳播贏得別人的認(rèn)同,得到尊重等.同時(shí),女性短視頻也會(huì)在內(nèi)容生產(chǎn)上表現(xiàn)自己為人處事的經(jīng)歷:如何處理家庭和工作,上班和休閑時(shí)如何穿著得體,如何在工作中與人相處,如何通過學(xué)習(xí)提升自己的能力和價(jià)值,這些社會(huì)交往行為活動(dòng)都不同程度的展現(xiàn)在女性空間的范圍內(nèi),更為重要的是女性在公共領(lǐng)域中的表現(xiàn)以及所取得的成就、經(jīng)濟(jì)能力、在公共領(lǐng)域內(nèi)權(quán)力的使用等都成為了女性短視頻傳播的重要議題,這種議題傳播使得女性獲得了身份認(rèn)同和自我認(rèn)可,并且培養(yǎng)出了一種對自我價(jià)值的重新定位和認(rèn)知.

      1.3 女性角色與空間:及時(shí)的滿足與延宕的快感

      從短視頻傳播與消費(fèi)的變現(xiàn)轉(zhuǎn)化角度考察,每個(gè)短視頻發(fā)布之后都會(huì)根據(jù)傳播平臺(tái)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和智能算法得出視頻的播放量、互動(dòng)頻率和評論內(nèi)容,為了得到更多的互動(dòng)支持,女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)傾向也存在此類的傳播行為動(dòng)機(jī).短視頻內(nèi)容生產(chǎn)為受眾在消費(fèi)過程中提供了一種休閑空間,女性短視頻特有的傳播符號為受眾提供了獲得各種體驗(yàn)的機(jī)會(huì),具體來講,在短視頻內(nèi)容消費(fèi)的過程中,受眾以“刷屏式”的肢體操作方式介入了一種熟悉的“女性領(lǐng)域”,并且在這種領(lǐng)域獲得消費(fèi)時(shí)的快感,產(chǎn)生與眾不同的心理滿足感,甚至在某種程度上因手機(jī)屏幕全景全屏式的設(shè)計(jì)進(jìn)入“沉浸式”的體驗(yàn)產(chǎn)生一種短暫的與外界的“疏離感”,這種依靠智能媒體所造成的“隔”都是在距離化、間隔化條件下誕生的美感與快感,進(jìn)而產(chǎn)生短視頻消費(fèi)的精神滿足.雖然女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)者力圖構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立而自足的女性空間,實(shí)際上這些空間相當(dāng)大程度上是由短視頻消費(fèi)用戶參與的女性空間,因?yàn)檫@些女性空間包含了其他受眾的生活空間所不具備的方方面面,一定程度上女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)會(huì)關(guān)注受眾的消費(fèi)需求.短視頻受眾隱藏在屏幕背后,為其所展現(xiàn)的女性行為提供了動(dòng)因,這些行為通過文字、點(diǎn)贊、評論、直播連麥、語音信息、私信、加微信、送禮物、點(diǎn)紅心、雙擊、關(guān)注等互動(dòng)形式展現(xiàn)出來,構(gòu)成了女性短視頻展現(xiàn)女性角色與空間的主要范疇.

      在短視頻觀看的過程中,因?yàn)槠聊磺暗哪撤N凝視會(huì)帶來些許的回報(bào)感和滿足感,受眾會(huì)產(chǎn)生一種身臨其中的感覺,仿佛親身參與到女性短視頻所傳播的屏幕對話中獲得一種快感.女性短視頻使得談?wù)撍?、觀看、凝視、偷窺等關(guān)于情感、生活和人格人性等話題變得合理合情,這對女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者而言是一種“權(quán)力授予”,受眾可以根據(jù)自己的意愿選擇感興趣的視頻播主獲得想要的視頻文本類型內(nèi)容和“受眾權(quán)力”,從而產(chǎn)生快感和滿足感成為觀看行為的一種償還,完成實(shí)際生活或心理上的“補(bǔ)償性交換”,獲得共享的快感與滿足.

      2 女性短視頻性別話語空間的構(gòu)筑

      20世紀(jì)六七十年代,受第二次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)影響,女性主義和人文地理學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了女性主義地理學(xué),重點(diǎn)研究女性與空間的互動(dòng)關(guān)系,著重探討女性在城市空間和地方塑造過程中的作用過程與機(jī)制.②女性短視頻作為一種影像,在內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的過程中通過影像產(chǎn)生一定的意義,受眾在觀看女性短視頻過程中的觀影行為與生活中的觀看行為有著某種相似的關(guān)聯(lián)和對應(yīng)關(guān)系. 普林斯(Prince1996)指出,“很多證據(jù)表明,觀影行為的基礎(chǔ)是電影所展現(xiàn)出的某種特征和觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中的視覺和社會(huì)體驗(yàn)之間的對應(yīng)關(guān)系.”③因此,在女性短視頻的觀看過程中,受眾會(huì)運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的認(rèn)知機(jī)制來評判和對照女性短視頻中人物尤其是女性形象的行為動(dòng)機(jī).被構(gòu)建出來的短視頻影像來源于真實(shí)生活又與生活之間存在著某種關(guān)聯(lián),其中的拍攝場景也會(huì)成為某種被關(guān)注的因素,它是鏡頭框架在拍攝中所選取的構(gòu)圖、運(yùn)動(dòng)、背景、光線、色彩、影調(diào)、聚焦、服裝、情調(diào)、范疇等的集合,是女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者在創(chuàng)作短視頻時(shí)所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性技巧和各種考量因素,也是受眾進(jìn)行評判和對照的范式,不論是什么文藝風(fēng)格的影像場景都會(huì)被用來解釋影像的某種敘事與意義,并通過產(chǎn)生出的敘事和意義引導(dǎo)受眾的認(rèn)知.綜合女性短視頻的場景風(fēng)格發(fā)現(xiàn),其拍攝場景有居家環(huán)境、公共場合、職場環(huán)境,或者某種特定的空間,不論是何種風(fēng)格的空間都會(huì)體現(xiàn)出女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者的主觀傾向或意圖并引導(dǎo)受眾意識(shí),受眾在凝視過程中參與女性短視頻的意義構(gòu)建,對外作用于短視頻的影像,對內(nèi)作用于思維的運(yùn)作.

      在互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代,眾多女性網(wǎng)民參與短視頻創(chuàng)作與傳播并在女性群體中形成較大的影響力,成為媒體的主力軍.女性通過拍攝短視頻設(shè)置某種議題參與社會(huì)事務(wù)和市場消費(fèi),在社會(huì)立場上表明自己的身份認(rèn)同,以一種女性媒體構(gòu)建了性別話語空間.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展造就了多元的文化價(jià)值觀,國內(nèi)社會(huì)和媒介對女性的包容認(rèn)可越來越高,商品化時(shí)代和消費(fèi)主義的盛行也推動(dòng)著女性媒介性別意識(shí)快速提高.女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的主要議題內(nèi)容多與女性有關(guān),傳播的受眾也大部分是針對女性的各種年齡層別,視頻內(nèi)容類型繁多,涉及生活、時(shí)尚、母嬰、劇情、美食、文化教育、藝術(shù)、創(chuàng)意、技能、直播等領(lǐng)域,通過各種方式發(fā)出女性的聲音表達(dá)女性的自我意識(shí).

      2.1 女性短視頻新媒體話語空間的性別表達(dá)

      作為原創(chuàng)內(nèi)容生產(chǎn)的短視頻用戶在內(nèi)容生產(chǎn)中多以智能手機(jī)為媒介載體,新的媒介形態(tài)的流行普及為女性表達(dá)自我和話語權(quán)力提供了新的機(jī)遇.以圖片、視頻、音頻等視聽符號為主的影像在短視頻傳播平臺(tái)給予了普通女性用戶和受眾以強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感和多樣化的創(chuàng)作手段來體現(xiàn)自我的女性意識(shí),當(dāng)強(qiáng)勢的短視頻傳播時(shí)代和“她經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來,女性活躍在新興媒體的姿態(tài)便改變了傳統(tǒng)的話語格局.與以往女性在傳統(tǒng)媒體空間處于一種“在場的缺席”狀態(tài)相比,以短視頻為代表的新媒體空間展現(xiàn)了更豐富的女性表達(dá).根據(jù)短視頻創(chuàng)作與傳播平臺(tái)的相關(guān)數(shù)據(jù)和報(bào)告顯示,在網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)上發(fā)布短視頻的女性用戶超過了40%,女性投放發(fā)布的短視頻作品以及由此產(chǎn)生的播放量、評論數(shù)量和分享等成為短視頻平臺(tái)內(nèi)容生產(chǎn)和消費(fèi)的主要來源,女性在短視頻新媒體領(lǐng)域傳播自己的話語成為重要方式.

      從女性短視頻的內(nèi)容生產(chǎn)來看,女性在短視頻中喜歡發(fā)起話題討論,她們在發(fā)布視頻時(shí)會(huì)將某個(gè)話題或議題添加標(biāo)簽,短視頻用戶通過觀看將視頻標(biāo)簽在龐大的內(nèi)容庫里完成互動(dòng)性聚合,以鏈接分享分發(fā)的方式讓更多的網(wǎng)民以短視頻為手段參與媒體話語空間議題設(shè)置和觀點(diǎn)表達(dá).女性短視頻的話語表達(dá)不止體現(xiàn)在議題設(shè)置上,在其他領(lǐng)域也顯示出了更多的強(qiáng)勢力量和洪亮聲音.以創(chuàng)意為個(gè)人標(biāo)簽的北大才女李雪琴參加脫口秀節(jié)目,她以調(diào)侃某些話題和自黑的幽默力量為更多的網(wǎng)民帶來了新的娛樂內(nèi)容和新聲音,復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)紅女教師陳果的授課視頻和直播內(nèi)容吸引了無數(shù)學(xué)習(xí)愛好者的關(guān)注,老生京劇名家王佩瑜用專業(yè)的京劇知識(shí)教授網(wǎng)民學(xué)京劇唱京戲,傳播中國聲音弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的農(nóng)家女生李子柒用田園式的農(nóng)家生活發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的魅力和快樂引起無數(shù)人對鄉(xiāng)村生活的向往……新媒體短視頻平臺(tái)上的女性角色,以區(qū)別于男性的柔美感性穿透力和溫和知性的敘事能力書寫著自己對生活、社會(huì)、世界、知識(shí)的感悟,她們以溫柔溫和的聲音和滲透力影響著受眾并以優(yōu)秀的女性魅力和女性聲音提升網(wǎng)民的精神世界和文化視野.

      2.2 女性短視頻網(wǎng)絡(luò)形象的特征塑造

      當(dāng)傳統(tǒng)的平面媒體以線條描摹、繪畫透視、色彩還原等技術(shù)表達(dá)女性形象時(shí),女性的特征是靜態(tài)的,固化的.新的網(wǎng)絡(luò)智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)手段等為女性的自我呈現(xiàn)提供了全新的賦能邏輯支持,用濾鏡讓自己變得更美麗,用編輯手段讓形象更逼真生動(dòng),實(shí)現(xiàn)了女性形象與風(fēng)格的再塑造,新媒體技術(shù)為女性提供了更為便利的情緒表達(dá)和形象呈現(xiàn)的新手段.當(dāng)文學(xué)描述中冰冷的文字將女性墨染在紙張上時(shí),女性的形象是被想象和抽象的,短視頻拍攝用更多的智能工具和藝術(shù)化手段更直觀的呈現(xiàn)女性的自我形象是視頻用戶表達(dá)自我情緒最基本的內(nèi)容.智能手機(jī)的拍攝技術(shù)日益先進(jìn),肖像繪畫、隨時(shí)隨地移動(dòng)拍攝、數(shù)碼成像、智能剪輯、美圖濾鏡等圖像處理技術(shù)和音視頻合成技術(shù)賦予了人們更加多元化的自我展示方式,新時(shí)代的女性不再需要外界為自己正名,也不需要從別處搬來圖像代表自己,拿起智能手機(jī)拍攝一部短視頻就可以用更清晰的鏡頭表達(dá)自己,填上自己想說的話就可以以更從容自信的方式向外界傾吐自己的聲音,從此女性形象不再是被標(biāo)簽化和刻板化的單一印象,鏡頭前短視頻里多元的形象風(fēng)格已經(jīng)成為女性的新代言.

      根據(jù)短視頻顯示,更多的女性愿意以自我形象輸出為短視頻的內(nèi)容生產(chǎn),在很大程度上是自拍功能將視頻用戶的自我形象認(rèn)知輸出,以真人素人的形象和真實(shí)的日常生活為素材,將生活場景作為影像空間,在短視頻里分享自己的日常狀態(tài)、精神態(tài)度、價(jià)值觀念等.當(dāng)女性形象不以年齡、風(fēng)格為局限用多樣化的組合方式以“我是女性”的立場傳達(dá)在場者的聲音,女性發(fā)聲者的群體形象在短視頻傳播的網(wǎng)絡(luò)文化中變得更為強(qiáng)烈和豐富,身體力行不同的定義與特征.情緒是人們無聲表達(dá)的原始語言,很多時(shí)候生活中的情緒不能用影像的形式表達(dá),但在短視頻平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)空間里智能技術(shù)可以將人們的情感以圖像、視頻、音樂、字幕等視聽語言符號藝術(shù)化表達(dá),短視頻用戶通過互動(dòng)的方式讓情感產(chǎn)生共鳴以讀懂女性短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者的情感宣言,網(wǎng)絡(luò)空間成為女性表達(dá)情緒情感的最直觀最豐富的公共空間.

      2.3 女性短視頻內(nèi)容創(chuàng)作的行為特征

      女性話語權(quán)是女性人群的利益、主張、資格及其自由力量的綜合體現(xiàn),它既包含著對女性言說其主張所具地位和權(quán)力的隱蔽性認(rèn)同,又取決于一種話語有效的社會(huì)環(huán)境、表達(dá)機(jī)制與主體資質(zhì),還直接表現(xiàn)了女性對自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的把握及相應(yīng)主觀心態(tài)的流露.④隨著社會(huì)對性別平等和女性權(quán)利賦予的支持以及社會(huì)文化對性別觀念的提升,女性的主體意識(shí)在參與社會(huì)事務(wù)和媒介表達(dá)形態(tài)中逐漸成長并在媒介話語中被建構(gòu),女性借以新媒體技術(shù)在社會(huì)中更好的表達(dá)自己.在網(wǎng)絡(luò)空間公共領(lǐng)域女性用短視頻創(chuàng)作的方式更為活躍的表現(xiàn)自己的創(chuàng)作行為和觀點(diǎn),她們在觀點(diǎn)的發(fā)聲和交流上以不同于以往“他者”呈現(xiàn)形象和刻板印象的顯著特征在一定程度上更有力量的影響了一些網(wǎng)絡(luò)議題的呈現(xiàn)方式.在短視頻平臺(tái),女性的短視頻創(chuàng)作比男性的創(chuàng)作顯示出了更為活躍的媒介話語,女性短視頻創(chuàng)作建立的內(nèi)容生態(tài)更多元,她們在各個(gè)話題領(lǐng)域發(fā)聲發(fā)揮自己的作用.女性短視頻通過記錄日常生活以細(xì)膩的情感和豐富的觀察力展現(xiàn)著積極的生活態(tài)度,新時(shí)代承擔(dān)家庭職業(yè)雙重職責(zé)的女性創(chuàng)作者在職業(yè)專業(yè)上扮演了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳播者和專業(yè)技能分享者的角色,她們以富有創(chuàng)造力的新時(shí)代女性形象勇往直前的展示了積極生活實(shí)現(xiàn)夢想的新姿態(tài).眾多女性還以自然率真的真實(shí)形象分享拉近與短視頻消費(fèi)用戶之間的關(guān)系,以保持自我的風(fēng)格表達(dá)自信體現(xiàn)話語自信,傳達(dá)了現(xiàn)代女性認(rèn)真對待生活的掌控力和對社會(huì)獨(dú)立思考的認(rèn)知能力.

      有學(xué)者認(rèn)為,相比于男性之間的友誼,親密性是女性友誼最重要的特征,女性會(huì)投入更多的精力在情感的交流上以增進(jìn)友誼親密度.⑤在短視頻平臺(tái)上,女性用戶作為內(nèi)容生產(chǎn)者的日?;?dòng)在群體內(nèi)形成了對創(chuàng)作內(nèi)容的相互理解支持的情感共鳴維護(hù)了女性群體之間的親密性,她們將短視頻創(chuàng)作與傳播作為展示自己的窗口,同時(shí)將平臺(tái)的線上線下互動(dòng)行為得以展示以體現(xiàn)女性群體對公共話語空間的參與感和存在感.從女性短視頻內(nèi)容的粘連性看,女性用戶瀏覽同性創(chuàng)作者的作品頻率高于男性,同時(shí)促成了女性短視頻創(chuàng)作者與用戶之間親密度的聯(lián)結(jié).這是女性對感興趣的話題在群體內(nèi)積極溝通討論參與的表現(xiàn),也有助于網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域設(shè)立輿論場的議題和建立更平衡的公共議題空間.議題的設(shè)置往往可以使媒體庫中巨大的內(nèi)容完成主動(dòng)聚合成為短視頻平臺(tái)考察議題或觀點(diǎn)討論的有效指標(biāo),在網(wǎng)絡(luò)流動(dòng)性的傳播結(jié)構(gòu)中起著聚合陌生人之間社會(huì)松散或鏈接的粘合作用,女性作為活躍的短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者其積極構(gòu)建的情感互動(dòng)和共鳴使得短視頻內(nèi)容更具傳播力,同時(shí)也通過積極參與社會(huì)議題在重要的議程設(shè)置中承擔(dān)著傳遞正能量的重要角色.

      2.4 女性短視頻表達(dá)的社會(huì)價(jià)值

      21世紀(jì),人類進(jìn)入文明社會(huì)相對平等的勞動(dòng)分工使得女性的權(quán)利、價(jià)值、需求和愿望在某種程度上得以重視并體現(xiàn).女性短視頻作為短視頻文本的龐大構(gòu)成,女性群體的話語權(quán)利和社會(huì)價(jià)值需求在新時(shí)代的智能媒體傳播平臺(tái)得以呈現(xiàn),女性短視頻的創(chuàng)作與傳播開拓了女性表達(dá)自我的網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)社會(huì)空間,潛在的性別意識(shí)和顯在主流話語表達(dá)不再是空白,社會(huì)公共領(lǐng)域中女性話語權(quán)在時(shí)代整體話語中的位置逐步提升,時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步使得女性在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至家庭中都承擔(dān)著越來越重要的角色使命和價(jià)值構(gòu)成.

      智能技術(shù)為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體迅猛發(fā)展和短視頻成為網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)主要陣地的傳播形勢為女性群體利用短視頻記錄、交流、共享的文化產(chǎn)品機(jī)制提供了有效的助推力,女性自由地展示自我、抒發(fā)個(gè)人情感、傳達(dá)個(gè)性與社會(huì)價(jià)值成為了網(wǎng)絡(luò)短視頻豐富的視覺資源.作為網(wǎng)絡(luò)媒體新時(shí)代的短視頻創(chuàng)作者,女性的新形象在剖析真實(shí)自我、傳播多重印象、促進(jìn)情感交流和實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值體驗(yàn)等方面在短視頻影像中展現(xiàn)了更為新鮮的活力與張力.社會(huì)文化的建構(gòu)使得男女社會(huì)差異的形成在“社會(huì)性別”的層面上建立了真正的女性話語空間,女性自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)在短視頻文本中塑造了高敏感度的女性觀點(diǎn)審視,諸多女性以獨(dú)立積極的正面形象傳達(dá)著她們對生活的理解和自我與社會(huì)的思考.職業(yè)女性通過短視頻將職場的知性理性美在工作狀態(tài)中真實(shí)的展現(xiàn)出來,通過自我價(jià)值的追求與行動(dòng)展示出對女性價(jià)值的尊重;女性作為家庭成員的重要存在之一,她們利用短視頻重新定義自我的家庭地位和社會(huì)關(guān)系,她們以特有的柔美氣質(zhì)和溫和的情感表現(xiàn)以特別的鏡頭語言展示出家庭和諧、幸福的情感共鳴;站在文化的視角,很多女性都以新時(shí)代新女性的形象通過利用中國元素與文化,在傳統(tǒng)美食、地方特色、個(gè)性文化、創(chuàng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域以女性短視頻的形式傳遞著具有女性特質(zhì)的新思想、真感情、高品質(zhì)的生活追求和價(jià)值理想.女性短視頻不僅僅向大眾公共空間多方位的展示了女性在網(wǎng)絡(luò)空間的主動(dòng)能動(dòng)性創(chuàng)作力量和豐富多元化的生活體驗(yàn),更是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中關(guān)注女性發(fā)展需求與價(jià)值提升方面提供了具有較高參考價(jià)值的新思想和新聲音,這種高姿態(tài)的活躍力量增加了社會(huì)話語的參與度和社會(huì)成員的互動(dòng)性,在網(wǎng)絡(luò)空間短視頻內(nèi)容生產(chǎn)與傳播方面提高了女性話語表達(dá)的影響力和傳播力,逐步改變了傳統(tǒng)社會(huì)男女話語表達(dá)的格局,在個(gè)人與社會(huì)的進(jìn)步中為女性提供了與男性平等的空間權(quán)力和構(gòu)建平臺(tái),創(chuàng)建了兩性和諧共贏的健康、平等、自由氛圍,重視女性的自我存在與價(jià)值追求成為了網(wǎng)絡(luò)文化女性短視頻創(chuàng)作與傳播的正向力量.

      伴隨著社會(huì)發(fā)展,女性在“傳統(tǒng)性”和“現(xiàn)代性”之間頻繁轉(zhuǎn)換,同時(shí)又在兩種規(guī)范要求下不斷做出選擇和平衡⑥.女性短視頻創(chuàng)作內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的助力,使得女性從家庭到社會(huì)在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和性別化空間構(gòu)建等方面都得到了多方面的展現(xiàn),她們的話語傳播在先進(jìn)性別文化的構(gòu)建中得以全新的彰顯,這是社會(huì)發(fā)展的力量,更是短視頻在具身視閾下不斷創(chuàng)新的結(jié)果.

      注釋:

      ①中國婦女報(bào)網(wǎng)易號.她們,在短視頻中記錄著美好生活[R].2019.03.08.

      ②毛彩鳳.空間的性別構(gòu)建——多琳·馬西的女性主義空間理論及其對中國女性的現(xiàn)實(shí)啟示[J]. 東南大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2019年11月第21卷第6期.

      ③(英)格雷姆·伯頓/著,史安斌主譯.媒介與社會(huì):批判的視角[G].清華大學(xué)出版社,2007(03).

      ④陳慧,性別政治視域下女性話語權(quán)建構(gòu)探究[R].廣西社會(huì)科學(xué),2010(11).

      ⑤互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)資訊網(wǎng).抖音:女性表達(dá)方式研究報(bào)告[R].2019.03.08-199IT.http://www.199it.com/archives/842716.html.

      ⑥陳慧.性別政治視閾下女性話語權(quán)建構(gòu)探究[J].廣西社會(huì)科學(xué),2010(11).

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