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      消費(fèi)升級背景下的少數(shù)民族村寨品牌戰(zhàn)略

      2021-01-15 10:11:00韋瑾
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:消費(fèi)升級品牌戰(zhàn)略

      韋瑾

      摘 要:在消費(fèi)升級的新時代背景下,少數(shù)民族村寨亟須實(shí)施品牌戰(zhàn)略,以解決旅游需求側(cè)與供給側(cè)不平衡的矛盾。針對目前少數(shù)民族村寨品牌管理存在的問題,提出少數(shù)民族村寨的品牌戰(zhàn)略框架:確定品牌個性,塑造差異化的品牌形象;明確目標(biāo)市場定位,提升品牌體驗(yàn)質(zhì)量;保障村民的合法權(quán)益,增強(qiáng)村民東道主意識;健全品牌管理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)品牌提質(zhì)升級。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族村寨;品牌戰(zhàn)略;消費(fèi)升級

      中圖分類號:F27 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.03.023

      0 引言

      黨的十九大報(bào)告把“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”列為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的六大任務(wù)之一;2018年國務(wù)院發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行全面部署。我國的少數(shù)民族聚居區(qū)大多位于經(jīng)濟(jì)相對落后的鄉(xiāng)村地區(qū),形成了眾多的少數(shù)民族村寨。這些少數(shù)民族村寨是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要區(qū)域,應(yīng)該得到高度的關(guān)注。早在2012年,國家民委發(fā)布了《少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2015年)的通知》,把少數(shù)民族特色村寨定義為:少數(shù)民族人口相對聚居,且比例較高,生產(chǎn)生活功能較為完備,少數(shù)民族文化特征及其聚落特征明顯的自然村或行政村。通知還提出,少數(shù)民族村寨應(yīng)大力發(fā)展民族特色旅游業(yè)。其實(shí),從20世紀(jì)80年代起,我國的少數(shù)民族村寨旅游就開始零星發(fā)展起來,并在20世紀(jì)90年代的市場經(jīng)濟(jì)的推動下,規(guī)模和范圍逐漸擴(kuò)大,進(jìn)入快速發(fā)展的軌道。但是在粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下,少數(shù)民族村寨旅游開發(fā)與經(jīng)營存在的問題逐漸顯現(xiàn)。黨的十九大明確指出:我國已經(jīng)進(jìn)入特色社會主義新時代,主要社會矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而這一矛盾也體現(xiàn)在少數(shù)民族村寨旅游的需求側(cè)與供給側(cè)之間的關(guān)系上。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及消費(fèi)的轉(zhuǎn)型升級,消費(fèi)者越來越注重旅游體驗(yàn)的質(zhì)量,越來越看重少數(shù)民族村寨旅游的品牌價值,而作為供給方的少數(shù)民族村寨普遍存在品牌意識薄弱,品牌建設(shè)乏力等問題。因此,在消費(fèi)不斷升級的新時代背景下,少數(shù)民族村寨亟需開展品牌戰(zhàn)略,以實(shí)施少數(shù)民族村寨旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的宏偉目標(biāo)。

      1 少數(shù)民族村寨品牌及其戰(zhàn)略的內(nèi)涵

      1.1 少數(shù)民族村寨品牌

      少數(shù)民族村寨可以歸為鄉(xiāng)村旅游目的地的類別,特指以少數(shù)民族民居式樣、村寨風(fēng)貌和風(fēng)土人情為吸引物的旅游目的地。雖然國內(nèi)外旅游目的地研究始于20世紀(jì)70年代,但是旅游目的地品牌研究直至20世紀(jì)90年代末才有學(xué)者涉足。與一般企業(yè)產(chǎn)品的品牌相比,旅游目的地品牌所蘊(yùn)含的內(nèi)容更為豐富而復(fù)雜,并且旅游目的地品牌化的過程涉及眾多利益相關(guān)者,因此旅游目的地品牌的概念一直沒有達(dá)成共識。套用市場營銷學(xué)的品牌概念,旅游目的地品牌是通過創(chuàng)建一個名稱或者符號,使其容易被識別,并且能夠與其他旅游目的地相區(qū)別。因此,少數(shù)民族村寨品牌可以定義為:通過創(chuàng)建一種少數(shù)民族村寨特有的名稱或符號,使其容易被識別,并且能夠與其他少數(shù)民族村寨相區(qū)別。

      為了推動少數(shù)民族村寨的品牌化,2013年我國民委發(fā)布了《國家民委關(guān)于印發(fā)開展中國少數(shù)民族特色村寨命名掛牌工作意見的通知》,開始對我國少數(shù)民族村寨開展命名掛牌的工作。至今,分三批共為1652個全國少數(shù)民族村寨掛上“中國少數(shù)民族特色村寨”的名牌。一些省份在民委的帶動下,也開展了本省的少數(shù)民族村寨命名掛牌工作。以貴州省為例,在已有的312個“中國少數(shù)民族特色村寨”的基礎(chǔ)上,分四批命名掛牌了1009個“貴州省少數(shù)民族特色村寨”。

      1.2 少數(shù)民族村寨品牌戰(zhàn)略

      為少數(shù)民族村寨命名掛牌只是實(shí)施品牌戰(zhàn)略的開始。隨著掛牌的少數(shù)民族村寨數(shù)量的增加,品牌相互之間的競爭也會愈發(fā)激烈,因此,要想成為旅游者選擇的旅游目的地,必須實(shí)施有效的品牌戰(zhàn)略才能在競爭中脫穎而出。國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于旅游目的地品牌的研究更多地關(guān)注旅游目的地品牌形象、旅游目的地品牌資產(chǎn)測量、旅游目的地品牌個性等方面,而對旅游目的地品牌的整體戰(zhàn)略框架的研究較為薄弱。究其原因,鑒于旅游目的地類型的多樣化,很難構(gòu)建一個具有普適性的旅游目的地品牌整體戰(zhàn)略框架。因此,有必要針對某一類型的旅游目的地,開展旅游目的地品牌戰(zhàn)略研究。所謂旅游目的地品牌戰(zhàn)略是指旅游目的品牌化的過程,包括一系列旅游目的地品牌建設(shè)的步驟和措施。本文將在分析消費(fèi)升級背景下少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)中存在問題的基礎(chǔ)上,構(gòu)建出少數(shù)民族村寨品牌戰(zhàn)略的框架,該品牌戰(zhàn)略的實(shí)施將有利于少數(shù)民族村寨品牌形象的塑造、提升消費(fèi)者滿意度、獲得更多的市場份額以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

      2 消費(fèi)升級背景下少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)存在的問題

      2018年與2010年相比,我國居民的社會消費(fèi)品零售總額增加了1.43倍,顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的消費(fèi)需求增長的勢頭。除了消費(fèi)需求數(shù)量的增長,消費(fèi)需求品質(zhì)要求也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)為消費(fèi)者需求更傾向于個性化、多樣化和品牌化。就少數(shù)民族村寨旅游者而言,以往普通觀光型的旅游活動體驗(yàn),已經(jīng)不能滿足旅游者對高品質(zhì)旅游體驗(yàn)的需求。通過對少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)中存在的問題進(jìn)入深入剖析,才能發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族村寨作為旅游供給方品牌建設(shè)方面的短板,進(jìn)而解決需求側(cè)和供給側(cè)不平衡的矛盾。

      (1)品牌宣傳雷同,缺乏品牌形象的差異化戰(zhàn)略。

      盡管每個少數(shù)民族村寨都有自己的品牌名稱,但是品牌形象并不是指品牌的客觀名稱,而是旅游者心目中對少數(shù)民族村寨的主觀印象。品牌形象對于旅游者的旅游目的地選擇會產(chǎn)生十分重要的影響,尤其是對潛在旅游者而言。在眾多的少數(shù)民族村寨品牌中,實(shí)施了差異化品牌形象塑造的少數(shù)民族村寨吸引了大量的旅游者,比如貴州西江千戶苗寨。西江千戶苗寨號稱是“中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨”,這一形象標(biāo)簽使其脫穎而出,在旅游者心目中形成了深刻的主觀印象。少數(shù)民族村寨雖屬于同一類旅游目的地,具有一定的共同性,但是每個少數(shù)民族村寨也都具有些許獨(dú)特的亮點(diǎn)。而絕大部分的少數(shù)民族村寨普遍注重通過傳統(tǒng)營銷方式進(jìn)行品牌宣傳,宣傳內(nèi)容和宣傳形式也是相互模仿,缺乏創(chuàng)新意識,導(dǎo)致大量的少數(shù)民族村寨默默無聞,旅游接待量低迷。

      (2)目標(biāo)市場定位模糊,品牌感知質(zhì)量欠佳。

      盡管一些少數(shù)民族村寨通過品牌宣傳,在潛在旅游者心目中樹立了良好的品牌形象,但是實(shí)際的旅游活動體驗(yàn)對品牌形象的構(gòu)建起到了更為關(guān)鍵的作用。目前少數(shù)民族村寨依然采取粗放型的模式,面向大眾旅游者提供旅游服務(wù),并沒有進(jìn)行目標(biāo)市場的細(xì)分和定位。而少數(shù)民族村寨旅游者屬于民族文化旅游者,除了具有一般旅游者的共有需求之外,還對民族文化體驗(yàn)方面有更高的要求。另外在消費(fèi)升級的背景下,此類旅游者追求的是更高品質(zhì)的民族文化體驗(yàn)。少數(shù)民族村寨并不清楚旅游者作為目標(biāo)市場的特征和訴求,使得旅游服務(wù)與目標(biāo)市場之間沒有形成良好的匹配性,導(dǎo)致需求與供給達(dá)不到平衡。通過查看少數(shù)民族村寨旅游者的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評,發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族村寨存在商業(yè)化嚴(yán)重,景區(qū)管理混亂和衛(wèi)生環(huán)境差等問題,這些感知質(zhì)量的問題使得旅游者對少數(shù)民族村寨品牌產(chǎn)生懷疑,并且嚴(yán)重影響該品牌的口碑和重游率。

      (3)忽視村民在品牌建設(shè)中起的重要作用。

      少數(shù)民族村寨成為旅游場域后,村民賴以繁衍生息的家園被揭開了神秘的面紗,迎來了慕名而來的旅游者,村民的生活由此發(fā)生了不同程度的改變。旅游開發(fā)對村民生活造成的影響,既有正面的影響,比如因?yàn)槭杖氲脑黾佣呱厦撠氈赂坏牡缆?也有負(fù)面的影響,比如傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊、原來平靜安寧的生活節(jié)奏被打亂等。因此,在所有的少數(shù)民族村寨旅游利益相關(guān)者中,村民是最受影響的一方。同時,村民作為少數(shù)民族村寨旅游的東道主,其自帶的文化烙?。òǚ?、語言、生活習(xí)俗等)就是少數(shù)民族文化旅游吸引物,吸引著旅游者與之互動,獲得深度旅游體驗(yàn)。村民在少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)中起著重要的作用,對于這一點(diǎn),少數(shù)民族村寨管理者并沒有深刻的認(rèn)識。目前,少數(shù)民族村寨的管理模式多為“政府+旅游公司+村委會”三方共同治理,代表村民權(quán)益的村委會在三方利益協(xié)商過程中缺乏話語權(quán),導(dǎo)致本該處于主導(dǎo)地位的村民并沒有獲得其所期望的利益回報(bào),卻要承受因旅游開發(fā)帶來的諸多負(fù)面影響。尤其是旅游參與程度低的村民,經(jīng)濟(jì)狀況并沒有得到明顯的改善,所引發(fā)的村民不滿情緒將不利于少數(shù)民族村寨旅游營造和諧的主客交往的氛圍,降低旅游者的滿意度。

      (4)品牌管理機(jī)制不健全,品牌質(zhì)量監(jiān)控管理不到位。

      旅游目的地品牌化是一個復(fù)雜而長期的過程,需要建立一套成系統(tǒng)的品牌管理機(jī)制,包括品牌體驗(yàn)的反饋機(jī)制和品牌價值的評估機(jī)制。少數(shù)民族村寨旅游管理者重視品牌形象的宣傳工作,而對品牌管理的其他環(huán)節(jié)缺乏正確的認(rèn)識。潛在旅游者在少數(shù)民族村寨品牌宣傳的攻勢下,形成了對特定少數(shù)民族村寨品牌的初步印象,進(jìn)而決定前往該少數(shù)民族村寨進(jìn)行品牌體驗(yàn)。在實(shí)際的旅游過程中,旅游者心目中原有的品牌形象隨著各種經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換而不斷地發(fā)生著變化,直到最終離開少數(shù)民族村寨時,旅游者才形成完整的關(guān)于少數(shù)民族村寨品牌的整體印象。因此,現(xiàn)實(shí)旅游者的品牌體驗(yàn)質(zhì)量才是少數(shù)民族村寨塑造品牌形象的關(guān)鍵所在。少數(shù)民族村寨旅游者缺乏對品牌體驗(yàn)質(zhì)量進(jìn)行直接反饋的渠道,往往通過網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評的方式進(jìn)行表達(dá)。其結(jié)果是負(fù)面的評價使得少數(shù)民族村寨品牌形象受損,影響了潛在旅游者的目的地選擇。由于少數(shù)民族村寨缺乏旅游者品牌體驗(yàn)的反饋機(jī)制,品牌質(zhì)量的監(jiān)控不到位,無法對品牌價值進(jìn)行有效的評估,從長期來看,少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)將無從談起。

      3 消費(fèi)升級背景下少數(shù)民族村寨品牌戰(zhàn)略框架的構(gòu)建

      文化和旅游部發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展監(jiān)測報(bào)告(2019年上半年)》顯示,2019年上半年全國鄉(xiāng)村旅游總?cè)舜芜_(dá)15.1億人次,同比增加10.2%,總收入0.86萬億元,同比增加11.7%??梢姡l(xiāng)村旅游消費(fèi)需求的漲勢喜人。但是,消費(fèi)者對鄉(xiāng)村旅游的品牌化要求在不斷提升,鄉(xiāng)村旅游的供給方的品牌管理水平卻差強(qiáng)人意。少數(shù)民族村寨不但是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要目的地,而且肩負(fù)著脫貧攻堅(jiān)的時代重任,品牌建設(shè)更是刻不容緩。針對少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)中存在的問題,提出以下品牌戰(zhàn)略框架。

      3.1 確定品牌個性,塑造差異化的品牌形象

      旅游目的地品牌個性是指與品牌相關(guān)的人類性格特征,即旅游目的地品牌所具有的、區(qū)別于其他品牌的獨(dú)特個性。國內(nèi)外研究學(xué)者發(fā)現(xiàn),基于功能屬性的旅游目的品牌定位很容易被模仿和取代,而基于旅游目的地品牌個性的定位更加具有排他性。并且,根據(jù)自我和諧理論,旅游者傾向于選擇與自己個性相一致的品牌。要在眾多的少數(shù)民族村寨中獨(dú)樹一幟,必須具備鮮明的品牌個性,以吸引具有一致個性的旅游者。少數(shù)民族村寨可以通過地方性分析、旅游者調(diào)查、競爭對手分析等多方面考察,開展品牌個性的策劃工作,確定本村寨的品牌個性,例如真誠、歡樂、親和等。少數(shù)民族村寨品牌個性的確定是塑造差異化品牌形象的基礎(chǔ),隨后的品牌形象塑造工作將以品牌個性為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)和推廣。少數(shù)民族村寨品牌形象的設(shè)計(jì)包括理念形象設(shè)計(jì)、視覺形象設(shè)計(jì)和行為形象設(shè)計(jì);品牌形象推廣方式宜采用線上+線下相結(jié)合的方式,構(gòu)建與潛在旅游者交流溝通的多元化渠道。

      3.2 明確目標(biāo)市場定位,提升品牌體驗(yàn)質(zhì)量

      首先需要認(rèn)識到的一點(diǎn)是,少數(shù)民族村寨旅游者不是一般意義上的大眾觀光型旅游者,因?yàn)樯贁?shù)民族村寨是集自然風(fēng)光、人文歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗為一體的綜合性旅游目的地。在消費(fèi)升級背景下,旅游者對少數(shù)民族村寨品牌體驗(yàn)質(zhì)量也會提出更高的要求。少數(shù)民族村寨不僅要滿足旅游者基本的旅游活動各個環(huán)節(jié)的需要,而且要滿足旅游者深度體驗(yàn)的需要。已有研究表明,旅游者如果對旅游活動的基本服務(wù)(吃住行游購?qiáng)实牧笠兀└械綕M意,不一定會對整體旅游體驗(yàn)表示滿意,但是如果旅游者對旅游活動的基本服務(wù)不滿意,一定會對整體旅游體驗(yàn)表示不滿意??梢?,少數(shù)民族村寨提供令旅游者滿意的基本旅游服務(wù),是旅游者獲得滿意的品牌體驗(yàn)的必要但是不充分條件。因此,少數(shù)民族村寨品牌管理需要從狠抓旅游活動的基本服務(wù)質(zhì)量開始,同時設(shè)計(jì)多樣化的深度體驗(yàn)項(xiàng)目,加強(qiáng)旅游者與少數(shù)民族村寨的情感溝通,使得旅游者產(chǎn)生對少數(shù)民族村寨的依戀之情,成為少數(shù)民族村寨的品牌忠誠者。

      3.3 保障村民的合法權(quán)益,增強(qiáng)村民東道主意識

      少數(shù)民族村寨的公共資源是由村民共同創(chuàng)造而成的,理應(yīng)歸全體村民所有。政府和旅游公司利用少數(shù)民族村寨的公共資源進(jìn)行旅游開發(fā),應(yīng)該首先征得村民的同意,并且需與村民商議相應(yīng)的補(bǔ)償條款,使得旅游開發(fā)的收益能夠與村民分享,以保障村民的合法權(quán)益。少數(shù)民族村寨旅游開發(fā)需要村民的支持和參與,解決旅游開發(fā)的勞動力問題。針對村民的受教育程度偏低,缺乏參與旅游開發(fā)的素質(zhì)和能力的問題,少數(shù)民族村寨管理方應(yīng)該建立村民培訓(xùn)機(jī)制,幫助村民提升文化素質(zhì)和參與旅游開發(fā)的技能,盡快使其勝任旅游崗位的工作。村民只有能夠真正從少數(shù)民族村寨旅游開發(fā)中獲得物質(zhì)和精神上的滿足,才能與其他的少數(shù)民族村寨旅游的利益相關(guān)者(包括政府、旅游公司、村民和旅游者)建立和諧的關(guān)系,從而促進(jìn)少數(shù)民族村寨品牌建設(shè)。

      3.4 健全品牌管理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)品牌提質(zhì)升級

      少數(shù)民族村寨品牌管理機(jī)制由目標(biāo)市場的確定、品牌定位、品牌溝通、反饋與評價等多要素構(gòu)成。少數(shù)民族村寨應(yīng)對本品牌的管理現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)其品牌管理機(jī)制中存在的漏洞和缺陷,進(jìn)而構(gòu)建完善的品牌管理機(jī)制,以實(shí)施少數(shù)民族村寨旅游供給側(cè)的改革,適應(yīng)消費(fèi)升級背景下旅游者的需求變化。品牌管理涉及所有的利益相關(guān)者,其中旅游者所起的作用也不能忽視,因?yàn)槁糜握咭餐ㄟ^品牌體驗(yàn)、品牌價值反饋、品牌口碑宣傳等方式,參與到品牌的共同創(chuàng)造中。新時代的少數(shù)民族村寨品牌之間的競爭將會愈演愈烈,唯有堅(jiān)持不懈地狠抓品牌管理的各個環(huán)節(jié)的工作,才能使得少數(shù)民族村寨品牌歷久彌新,在競爭中立于不敗之地。

      參考文獻(xiàn)

      [1]冉燕.鄉(xiāng)村旅游品牌建設(shè)的困境與對策[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2015,(10):96-98.

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